The Sea of Tiberias

再見了，提比里亞海

2009-12-29T15:01:00.003+08:00

這裡經營了也好幾年了，回顧過往也確實記錄了不少東西，但...

Blogger你的版面實在是太Boring了啦！

我是個喜歡簡單風的人，但Blogger已經不是簡單，而是懶惰了吧...

無論如何，，2010，我要搬家了。

新家在此，Randy Talk

這網誌我還是會留在廣大的網海中，成為google搜索Tiberias關鍵字第三名的連結，而我也將在新家再次開始寫寫貼貼。

其實理所當然我是可以有點感傷，但，我更喜歡這樣很有精神的宣告搬家～

鄭秀文福音大碟《信FAITH》發行

2009-11-29T23:43:00.003+08:00

我現在只想怎樣才能在最快時間內弄到一張...

鄭秀文福音大碟《信FAITH》發行見證新書亦將推出
魯德 / 基督日報記者

新聞出處

鄭秀文首張福音大碟《信FAITH》已於26日香港正式發行。這不僅是鄭秀文的第一張福音專輯，更是這位最資深的香港樂壇天后早年患上憂鬱症之後首次推出的新作，作為她的信仰歷程的見證，引起樂迷不少關注。

在五光十色的世界中迷路，後來重歸天父懷抱的鄭秀文，通過專輯中《罪與罰》、《信者得愛》、《上帝早已預備》等歌曲訴說出她的信仰感受。她日前接受了中國《南方都市報》的專訪，談及這張專輯背後的故事和心路。

她說：「這張專輯每一首歌都帶出一些我個人的信息，我希望在這些歌裏面，大家能聽到上帝給我的幫助。」

雖然這是一張福音唱片，但其風格跟傳統的福音歌曲很不一樣，其中一首歌甚至涉及到吸毒的主題。

鄭秀文介紹：「希望用一種更現代、更『潮』的方式，去給現今社會上邊緣年輕人一些引導，帶給他們更多正面的信息。」

她也強調，並不是專輯的所有歌曲都直接與信仰有關，「可能有一些是我過去的經歷，比如那兩年沒工作，生命的黑暗、掙扎等等，但可以肯定的是，這些作品的信息都是很正面的。」

「宗教信仰是很自由的，可能有些人聽了感受比較強烈，會想繼續認識這個宗教；但有些人聽了會覺得純粹是流行歌，但還是能給到他一些力量。我覺得很好，希望自己的工作能幫助到別人。因為我曾經跌倒，曾經也在黑暗裡掙扎了很久，幾乎找不到出路，所以希望把自己重新站起來的經歷跟大家分享。」

不僅如此，鄭秀文還打算在今年年底推出一本新書來詳細講述她之前患病兩年間的點滴。她指出，歌曲裏面的更多是一種情緒表達，新書裏面的則更加圍繞她那兩年的實際經歷去寫。

這本書會從她當年拍《長恨歌》的那個階段寫起。她說：「早在拍《長恨歌》之前我已經有問題了，那時的心已經很累，失去了方向。」接著是她患上憂鬱症而兩年完全沒有工作的階段，最後則是她回憶過去發現究竟是什麽原因把自己推到一個死角的狀態。

鄭秀文說：「因為自己曾經跌倒過，曾經也在黑暗裡掙扎了很久，幾乎找不到出路，所以我把這些經歷譜成歌，寫成文章，大家聽了看了會更有說服力，我希望用自己的事跡去感化有同樣問題的人。」

鄭秀文小休兩年復出：能分享愛就有大快樂

2009-11-12T14:10:00.002+08:00

She is great.

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鄭秀文小休兩年復出：能分享愛就有大快樂

文章出處

兩年前的12月份受洗得救的藝人鄭秀文（Sammi），不論是性情和生活都有180度的大改變。兩年來她在暫別舞臺的小休之中積極投入慈善及關懷工作，找到了靈裏面的安息。近日復出的Sammi接受《ELLE》時尚雜誌訪問時，分享了她面對人生的新姿態。

在認識神之前一直以事業為生命首位的Sammi，曾經爲了登上樂壇天后之位不惜一切，漠視自己的需要摧殘自我，爲了减肥一星期只吃兩個蘋果、不睡覺連續工作等。信主之後，她終於醒悟過來，並全靠神的力量才重新獲得勇氣面對人和世界。

Sammi 對《ELLE》雜誌表示，今日她已經學會隨心而作，一切抱平常心，不再給自己增添無謂壓力。而她的快樂，源自勇於重新面對自己，也在於知足。

Sammi分享道，她去年應宣明會之邀首次到老撾和蒙古親身體會無家可歸的街童生活，使她明白到自己擁有的太多，只是拿出來一點點就能夠改變別人的生活。後來，她又到非洲埃塞俄比亞，探訪了貧困兒童及愛滋病患者，為他們送上音樂和關愛。

目前Sammi一共助養了廿二位兒童。她個人特別喜歡參與兒童工作，因為只需帶一顆真心去跟這些純真的小孩相處，使她更加接近人性的真善美，對愛亦逐漸有更深切體會。

「我覺得人性中最極致的愛和快樂，都跟金錢和地位等外物無關。人性都習慣希望得到愛，不管是來自丈夫、孩子，抑或情人。但歸根究底，我們本身就是一份愛，能夠將自己的愛分給他人，已是一種金錢換不來的大快樂。」她對《ELLE》雜誌說。

另外，今年有不少基督徒女藝人找到了有共同信仰的終生伴侶，步入教堂行禮。被《ELLE》雜誌問及有否結婚的衝動時，Sammi肯定地表示，會將一切交給上帝安排。

「上帝給我的生活形態一定是最適合我的。上帝安排我的生命是單身，我就單身；祂安排我結婚，我就會結婚。況且，結婚從來沒有年紀限制。」她說。

Sammi對於目前單身的生活感到非常滿足，認為這一刻她已經活在最好之中，別的追求都不再重要。她宣告：「這一刻我不寂寞，上帝的愛足夠我用。」

讚美之泉新專輯「不要放棄，滿有能力」小評

2009-07-29T08:03:00.005+08:00

有一個屬靈冷笑話是這樣說的：一個音階Do Re Mi Fa So La Si Do有七個音，其中五個是全音兩個是半音，這樣的組成，五全兩半，想到了什麼？對！五餅二魚！奇妙吧？

XD

太久沒有好好寫一篇Blog了，總是要有一個無聊的起手勢才有味道...其實別人在講的時候應該也不是在講冷笑話...

官方網站介紹

這張讚美之泉的新專輯「不要放棄，滿有能力」，專輯名稱開始走一個直率坦承路線，相較於以往「展開清晨的翅膀」「彩虹下的約定」這種純白長裙無垢浪漫的文字勾勒，「不要放棄，滿有能力」從名字開始就給人（特別是還沒信耶穌的人）很清楚的直白辨識，知道，這是一張，在推正面動能的專輯。加分。

因為這樣的專輯名稱，讓這張專輯真的變成一個可以讓大家好好買來送人的禮物，相信大家身邊都一堆一天到晚想要放棄自己沒有能力的主內主外的朋友家人，你們想想，這張專輯放在他們（也包括我們自己）的書架上，是不是會更有機會被拿出來「自我洗滌」一下呢？是。

歌曲來說，我其實沒有太多的想法，都很好，也讓我相信每首歌都能在各種大小敬拜的場合帶下非常美好的「氛圍」（恩膏的範疇非我能評論），想要放棄沒有能力的時候，聽這張專輯也都能有非常好的「情境扭轉」的效果，真的，大家下次想放棄沒有能力的時候，聽聽看就知道了。XD

最明顯的是，這次新專輯加重了吉他的份量，在一些歌曲中扮演著旋律主導的角色，很好！不會有突兀硬耍感，是切實的融合在歌曲的旋律裡的。

這這新專輯絕不能錯過的是裡面附的DVD，我誠心的說，質感非常的高，畫面美，LIVE感的聲音錄的很好聽，從片頭開始就知道SOP真是在用心製作，相信也砸了很多錢（或著說很多感謝讚美主的專業影音同工無私擺上），視覺非常舒服，非常推薦大家買回來專輯先看DVD！XD 但是不知道是不是在後製或轉檔的時候有什麼問題，畫面細節有變少，以這樣的製作環境，畫質應該要更好（我猜是由家用電腦出母片？）DVD亮度也偏暗，也許錄這種「敬拜現場感」的影片可以多一點燈具，不然還真的挺像暗版河岸留言小酒館的...

MV中那首聖誕特別仕樣歌曲「最美的禮物」用了一些黏土動畫，令人驚豔喔！雖然只有短短幾秒，但有感覺是想要做那樣的東西，希望神給資源，來用黏土動畫生產一些神國信息傳遞產品（我個人一直覺得黏土動畫的情感穿透力超級高，可能比電影更直接）（但感覺目前韓國開始做這項產品的機會比較高...）（有人有感動想做這個我很樂意參與討論:D ）

感謝主，華語基督教世界有越來越多用心自生的精緻影音產品真是一件美好的事情，推薦給每一個愛主，不怎麼愛主，對主充滿盼望，或對主已經徹底失望的朋友。

你是為了接受主愛被揀選的人譜

2009-07-15T23:16:00.003+08:00

剛好有譜有練過，又很久沒有上新譜了...就它吧！

點圖放大可下載列印

聽歌點此

你是為了接受主愛被揀選的人

在你的生命中接受那豐盛的慈愛

你是為了接受主愛被揀選的人

在你的生命中接受那豐盛的慈愛

(副)

1.

創世之前開始的神那豐盛的慈愛

藉著我們的相遇結出了果子

在這世界上因著你寶貴的存在

真是帶給我們極大無比的喜樂

你是為了接受主愛被揀選的人

現在仍然接受那豐盛的慈愛

你是為了接受主愛被揀選的人

現在仍然接受那豐盛的慈愛

2. 我感謝你因我從來不曾知道

在你的眼裡我是何等地寶貴

從太初直到如今創造宇宙萬物的主

是何等深切愛我的靈魂

也感謝你你讓我感受到這偉大的愛

主已安排你在我生命裡

以主耶穌基督的愛更多來服事你

我也願向世界傳揚神的愛

你是為了接受主愛

來到這世上傳揚這份愛

在主奇妙計畫裡把你栽種在這裡

期待你結出美麗的果子

你是為了接受主愛被檢選的人

現在仍然接受那豐盛的慈愛

你是為了接受主愛被檢選的人

現在仍然接受那豐盛的慈愛

「痞子英雄」導演蔡岳勳專訪

2009-06-30T09:41:00.003+08:00

我最近在想一件事：身邊做音樂的、拍片子的，照理來說從事這種「創意工作」理當思想自由有衝勁敢作夢，但事實卻是，他們比任何人都要保守，顢頇故步。

即便是去考高考拼公職，都比這些自翔為「自由派」的人來的有夢想有衝勁多了，因為拼科舉也是需要全力追求的一個夢想不是嗎。

在這個圈子越久的，就越保守、越油條自以為老大，只會穿個汗衫叼根煙大談自己以前參加過啥麼大案子，見啥大場面，跟啥麼大明星合作過，以唬年輕熱血一輩的為樂為榮。

這也是我厭惡台灣片廠氣味的根本原因吧。

也因此，蔡導演所做的這些「理所當然」才會變成「好特別好熱血」，這很諷刺。

但感恩的是，至少真的有人開始。

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原文出處

《星期專訪》導演蔡岳勳︰殺出台灣影視大道

導演蔡岳勳。（記者方賓照攝）
記者藍祖蔚／專訪

二○○八年，一部《海角七號》凝聚了台灣人的夢想與歡笑，也帶動了南台灣的海角之旅觀光風潮；二○○九年，一齣電視劇《痞子英雄》吸引了百萬台灣民眾準時守候在電視機前觀看，收視率打破了公視開台十年的紀錄。

「這是台灣電視嗎？怎麼這麼敢花錢？」、「這是高雄嗎？高雄怎麼這麼美？」類似的讚歎聲不絕於耳，新一波的《痞子英雄》高雄觀光潮，從女配角雷慕沙的激情套房、壯觀的八五大樓到媒體科技園區，都成為網路上熱烈討論的話題…。以前拍完一齣戲都會閉門痛哭的導演蔡岳勳，這回卻不再怨懟，因為他在高雄實踐了夢想，也看見了台灣影視創作的春天。

砸錢做大市場更要勇於做夢

問：公共電視以前專拍文學大戲，投資了強調政治陰謀與槍戰動作的《痞子英雄》，卻也創下了公視開台紀錄，你怎麼看待這種轉變？

答：當初公視找我，就強調要吸引年輕人，如今收視破紀錄，網友擠爆留言版，當然是件好事。因為各國的國家電視台影響力都很大，台灣需要急起直追。

但我更在意的是，只要在雅虎入口網站上打出「痞子英雄」的關鍵字，四月中大約只有六百萬筆資料，如今的三千三百萬筆，代表大家都在討論《痞子英雄》。以商業模式激發觀眾熱情，才能壯大台灣影視產業。

問：可是最初並沒有人敢投資《痞子英雄》，為什麼？

答：因為人們一聽說我要拍警匪戲，就說：「神經病，台灣怎麼拍得出來？」一聽我要搶捷運、玩海上槍戰，還要把麥當勞給炸掉，更直接罵我是瘋子。解嚴之前，台灣人拍電影礙手礙腳，總是怪罪外在限制太多，如今拍戲卻越拍規模越小，卻是創作者自己綁綑了內心，不敢有夢，就只能保守拍小戲，沒有規模，就只能原地踏步。台灣電視劇一直侷限在校園或男歡女愛的小兒女愛情，不敢去碰警匪類型，因為太花錢嘛，惡性循環之下，技術全面萎縮，就更不敢想了。

問：台灣電視劇的平均製作成本大約一分鐘一萬五，《痞子英雄》卻達到一分鐘接近七十萬元，為什麼敢這樣拍？

答：敢，是因為有明星，有海外市場。拍《流星花園》時每集成本只有六十七萬，捧紅了Ｆ4，有了海外市場做靠山，才可以逐漸增加，《白色巨塔》每集二百八十萬，這次再增加到四百萬，因為《痞子英雄》是警匪動作影集，槍戰和爆破場面都不可少，例如每顆手槍子彈就要價一．五美元，步槍子彈是三美元，捨不得花錢，就不要拍了，要大場面，錢就省不得，正因為敢拚，才讓大家看到了完全不一樣的國產電視劇。

問：什麼動機讓你願意不惜血本去拚鬥？

答：我也常這樣問自己，答案可能是一種動物本能，想要去挑戰自己沒做過，或者做不到的事。你只要常看歐美日韓電視影集，就可以看見世界上有那麼多人可以拍得那麼好，我們不能裝做沒看見，台灣電視劇只有走出台灣，邁進亞洲，才可能擴大投資，題材才會遼闊。

高市府效率高打響城市行銷

問：《痞子英雄》拍出了高雄的美麗與進步，你是怎麼折衝完成的？

答：沒有高雄市的支持與在地人的熱情，《痞子英雄》絕對拍不出來。最初只是想南下高雄商借捷運列車拍攝劫車戲，到了高雄後，才發覺四處都是熱帶海洋城市的進步感覺，不再是我小時候想像的模樣，海洋城市的創作概念就此成形，也獲得當時的新聞處長史哲大力支持，他主動召集了高雄市各局處官員會商，強調會議結論就等於跑文，只要官員點頭就算ＯＫ，日後再補行公文，當場逐一解答我的拍片需求，這種行政效率確實罕見。

問：台灣許多城市想要透過影視創作開啟城市行銷模式，怎麼做才有效？

答：高雄市政府特別指派了兩位老高雄官員協助拍攝，他們知道那裡最美，能以最快速度找出了最佳場景，從封街、出海到直升機起降，要什麼有什麼，要搶捷運列車，就乾脆給我們整節列車…，他們經常掛在嘴上的一句話就是：「頭都洗了，只好潦落去！」

不但官方熱情，民眾也熱心，國城建設「高雄軟體科技園區」甚至慨然出借一層樓充做警局南區分局的辦公室，這些支援的費用根本無法計算，我原本只打算在高雄拍四成戲的，結果，九十％的戲都在當地拍。因為我充分感受到高雄市政府支持影視產業的決心，以後《痞子英雄》每到海外宣傳一次，我們一定要附帶宣傳高雄，邀請影迷都來高雄玩，重遊《痞子英雄》場景，讓城市行銷的功能發揮極致。

問：在台灣的影視環境中想要堅持原則並不容易，你曾經徬徨或迷失嗎？

答：沒有徬徨，只有挫折與掙扎。很多人認為我是神經病，愛找麻煩，很難搞，不停地與體制、環境和工作人員衝突。直到有一回去了日本富士電視台觀摩《神探伽利略》的拍攝作業，才發覺自己在台灣被視為神經病，到了日本卻成了正常人，因為現場的所有工作人員對事情的要求、認真與付出比我更有過之而無不及。他們的硬體與技術，我們只要有錢一定追得上，但是自動投入的專注態度，我們卻距離好遙遠。

問：人生難免都有挫折失敗，回首來時路，你最自傲的堅持是什麼？

答：品質是最重要的元素，例如《流星花園》的執行製作只想找一百二十坪的房子，傳統觀念上這樣的場景已經夠大了，但是我不接受，一個富可敵國，連國家都畏懼的財團，區區一百二十坪的房子那有那種氣勢？在幾乎翻臉的情況下，製片妥協，最後我們用了高爾夫球場的豪華中心做外觀，再找有游泳池和三溫暖的豪華招待所及會所來連接成一個大財團的氣魄，創造出一個台灣並不存在，卻有充分說服力的視覺場景。

問：《痞子英雄》重用台灣演員，也捧紅了趙又廷和陳意涵、隋棠等新人，你的堅持是什麼？

答：我們站在台灣，就要創造出自己的特色，才會被人重視和看見。我能夠持續拍片，主要就是因為我們持續在創造明星，有了Ｆ４，亞洲市場就無往不利，有明星才能創造巨大市場，才能集資實踐更多的夢想，看慣大場面好戲的外國人會青睞台灣戲，主要就是要看明星，只要戲真的好看，市場就會越滾越大。

問：你需要明星，卻也成功改造了「仔仔」，你怎麼做到的？

答：創新是門大學問，我的做法是先找到絕對適合的人選，創造讓他能夠完全發揮的環境，例如「仔仔」周渝民，我就發現了他體內其實很有痞子味道，根本不是以前一直刻意營造的憂鬱貴公子模樣，於是為他量身打造劇本，激發他靈魂中的痞子氣質，演員煥然一新了，觀眾的討論就更熱烈了。

所有戲劇的投資，最終還是演員得利。一旦戲好看了，觀眾就會感動，就會喜歡角色，進而接受明星表演。電視雖然只是個小框框，但是其中每一件事物都有人關切和注意，越做得精準、精密和精緻，觀眾的回應就越熱情。如果一個畫面有上百個破綻，觀眾一眼看穿了，絕對不會投入，整個心就會留在電視機外頭，人退回沙發上，戲就毀了。

問：總結《痞子英雄》的工作心得？

創造台灣特色才能感動觀眾

答：很多人都好奇畫面何以拍得那麼美？其實，那全靠高雄陽光充足，海景豐富，建築新穎，幅員又大，根本無需特效，我原本就有七十集的劇本構想，電影版要接著第一季的內容走下去，但是日後新搭的景我都要留給高雄做影視城的場景，可以拍戲，可以觀光，那是我對高雄唯一能做的感恩回饋了。

城市豐收教會城市之光專輯封面圖

2009-06-26T00:46:00.004+08:00

在整理itunes的音樂，發現這張專輯沒有封面圖檔，我試著google，居然搜遍網路，找不到這張專輯的圖片！乾脆我自己把封面掃一掃，當那個提供者好了。

這是新加坡相當夯的城市豐收教會City Harvest Church的敬拜專輯「城市之光 Light of the City」的專輯封面，版權屬於原製作公司，僅此提供網路之非商業性使用。

發行單位：城市豐收教會網站

專輯販售網站

New age與基督教的關係

2009-06-19T10:43:00.002+08:00

這篇文章我覺得挺不錯。

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認識新時代(新紀元)運動
記者 / 基督日報記者

文章出處

作者：郝萬以嘉傳道信心聖經神學院教師兼行政主任

一、甚麼是新時代運動？
幾年前教會夏令退修會中有人帶了位慕道友來，問我可否和他一同吃午，我當然說可以，我很喜歡傳福音。這慕道友的眼光有些渙散，他說有很大的困擾，曾因身體不好練過氣。之後發現自己運氣可到靈魂出竅的地步。問他如何知道靈魂出竅了？他說因看見自己躺著的身體，他的靈會接觸很多不同的可怕東西。再問他可否不讓靈魂出去？他答曾試著不讓靈魂出去，晚上睡覺從不敢關燈，有時並沒有要打坐，但靈魂也會出去。有一次他緊抓著單人床床沿，可是再怎麼抓緊，他的靈還是出去。好可怕！他問：「師母，你可以幫助我嗎？」我當時就向他傳福音，但這情況需要時間，不是馬上傳，馬上就能受到控制，因為他的靈已經常出竅，這是很危險的情況。這其實是屬於新時代運動New Age Movement中的現象，很多人不知道這種危險的存在。

另有位姐妹(是初中高中就決志信主的)，買房子時，她說現在不能搬，因為風水不對。問：「你不是基督徒嗎？」她說：「風水跟基督徒沒有關係。風水很重要，石獅子、水晶怎麼癒A能帶出不同的結果。」風水在美國越來越流行，這也是新時代運動的一種。

新時代運動包含：輪迴、禪宗(打坐、寂靜)、氣冥想、理性－心裏怎麼想就怎麼是、通靈、本土文化－新時代運動講心靈和內在，在任何地方都跟當地本土文化結合、成神學(就是「信神就有金錢、健康…」)、卜卦、世界合一、進化論、直覺、自我治療、結合現代化、囊括所有宗教(每放進一樣就加強它的聲勢，吸收更多信徒)…這些都在內，是最近二三十年流行的，其實和新時代運動都有關係。

新時代運動卻不包括捨己，捨己是基督教信仰；它沒有教義，也不需教義；不包括資本主義－資本主義是讓人和人越來越遠離，大家競爭；不包括消費文化；不包括謙卑，因為每人都想成為神；沒有科學驗證－靈界的事不需要科學驗證；不談罪；不談節制－節制是聖靈的果子；不包括客觀；也無彼此相愛。

所謂天人合一，新時代運動很重要的觀念就是人和神合一，是人變成神；還有人和人合一，所有宗教都可合起來；人和大自然合一，不可殺豬、牛，只能吃素，因要與自然合一。其實新時代運動很多觀念都從「和諧」而來，因要跟大自然和諧，地球資源很快就會用盡，所以要環保。其中沒有絕對真理，若有絕對真理，人自己的經驗，就不能是真理，因此現在流行的，是相對真理；人人的道理都是真理，就根本沒有絕對真理。

二、新時代運動的七點核心思想：
1.萬有歸一－今天世界各地看到的都是分裂，「萬有歸一」是理想，是完全，讓人心裏產生渴望。
2.萬有都是神。
3.人是神。
4.思想意識改變－如何改變？禪宗或佛教所說「放下屠刀立地成佛」就是思想的轉變，心裏願意就能成佛，在思想、生命的潛能裏你可以是神，只是還沒有發揮，所以要不斷發掘生命潛能，潛在的能力發揮出來，人就變成神，這是意識的轉變。
5.所有宗教信仰終會歸一。
6.宇宙進化會使世界最終是樂觀的。
7.創造自我實體－人本來不很瞭解自己，像是虛謊的，藉由新時代運動不斷跟靈界接觸，可創造真正的實體，真正的自己。

總體來說，「新時代運動」認為萬物均有神性，萬有合一，人內在的最高境界是與萬有合為一體，經驗神，不斷超越而達至善。只有神是至善的觀念已被取代，藉著操練，人可超越自己達到至善；就是讓生命潛能受訓練，通過打坐、氣、冥想…等，讓人的內在與萬物中的神性相通，經由通靈、卜卦…等和靈異接觸；不僅生物進化，人、人性、文化都朝高處進化，這世界最高一切合一「理想國」的境界一定會達到。

這種思想體系的七點是合乎邏輯、互相推演、彼此依附的，不論受這運動影響的人是否察覺整體的內蘊，只要接受了其中一點，就會自然接受其他六點。簡單說新時代運動是建立在以人為本的基礎上。

三、新時代運動為何如此吸引人？
1.它包含萬有
它包含宗教與科學，一般人認為宗教與科學是對立的。宗教講心理，科學講理性驗證，一方說要跟神禱告，另一方說證明不出神－新時代運動把相對的宗教和科學本整合起來。科學講進化論，人進化、宇宙進化，將來的理想國，宗教和科學都在裏面。

傳統和主流－這兩樣通常也是相對的。傳統是過去，主流是現在的流行，新時代運動使很多事物都成為流行，包括音樂、首飾…。網上看到一位女大師推出首飾，是限量級，只有一兩件，出價很高，馬上就被買走。翠玉加水晶，她解釋水晶形狀，能鎮什麼極。若有人想消災，掛在耳上就能四平八穩；把傳統與主流配在一起，就有人跟隨，這珠寶樣式是流行的，很像第凡內TIFFANY的設計。

靈界與能力－人人都可藉通靈得著能力，得醫治，行神跡。注意！不是所有奉主耶穌基督的名行異能，帶出的神蹟都出於基督。很多是仿冒品，撒但是最大的仿冒專家。這些人很火熱，奉耶穌的名做好多事。耶穌曾說：「我不認識你們！」祂從不曾與他們有關係，「靈界與能力」，千萬小心！

2.個人主義－新時代運動吸引人是因個人主義。我就是神，我堅定相信自己內在的潛能，我可得知未來。
3.樂觀－帶給人向著世界的信心和盼望。
4.萬有合一人和神、人和人、人和萬物、人和自然－這是萬有合一，多美好的境界。
5.抗拒文化－知識份子對現今社會亂象不滿的抗拒。例如男女濫交，任何人都可上床，很多知識份子開始產生抗拒心態，就想禁慾，但此種禁慾常是想讓自己成為神。很多神秘宗教，都叫人禁慾，讓人不斷地練央A就像古代武弗K笈裏的童子央A所有東西都攙雜起來，這是不滿社會亂象的抗拒文化。

四、新時代運動與聖經真理比較
1.神不等同於「所有的靈」，神不是「能量」－耶和華我們的神是獨一真神、是偉大的神、聖潔的神、有位格的神、至高的神、審判的神、祂也是與我們溝通的神、公義的神、愛的神；新時代運動認為所有的靈都是神，是泛靈論，把神貶低到只是一種能量。
2.「人」不等於「神」－聖經裏的人，雖按神形象所造，但人卻永不能成為神，人也不等於萬物。
3.「罪」引致人與神分開－人當初犯罪，就是想做神，因而犯罪悖逆神，這就是犯罪。
4.救恩－耶穌的救恩使人得與神、與人和好。救恩需要人悔改，需要人接受耶穌，絕不是人能夠成為神。
5.理想國－聖經的「新天新地」，非人造理想國，是彌賽亞再來，耶穌基督掌權時，那時天地都變成新的。

五、新時代運動思想影響教會的例子充斥教會
1.「正面思想」「積極思想」－成神學新時代運動的很多名詞都非常吸引人。十幾二十年前，很多書都描寫積極思想及正面思想，這沒甚麼不對，但若用積極思想帶出成神學，就產生出問題。新時代運動的七點核心思想，是藉著不斷積極正面思想，用自己的思維控制一切，人就必定成。積極思想帶出成神學的觀念。

成神學宣揚神會使祂的兒女富足、健康、興盛的錯誤神學思想，他們根據約叁2「親愛的弟兄啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣…」約翰三書是約翰寫給名叫該猶的長老，只是一句問候話。卻被新時代運動、某些教會信徒(许多是傳道人)把這句問候的話變成對每個時代、所有基督徒在錢財、物質和豐盛方面的應许，完全不是這節經文的原意。約翰向該猶說這話時，該猶絕不會這樣想：「約翰祝福我，我要馬上去做生意，會賺很多錢。」但這節聖經卻成為成神學的依據－到神面前只要顯出正面思想，就會大富大貴、保證不生病、刀槍不入…等，各方面都會成。新約清楚的記載信徒不是一直都興盛，不是經常有錢，太五說：「為義受逼迫的人有福了…人若因我辱駡你們，你們就有福了。」羅五2-3說：「不但如此，就是在受患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難會生忍耐…」神的僕人必須忍耐，也必會有患難、窮乏、困苦、跌倒…。這都跟成神學相反，要和基督同受苦難，好像基督的精兵。電視上的佈道家講的內容99.99%都和成神學有關係，迎合人心，人人都想信耶穌中彩票，信耶穌婚姻美滿，信耶穌就升官發財，這都是成神學。
A.傳講成神學的人，不是對聖經無知，就是為討好人；討好的目的就是錢，许多電視佈道家都常提錢，講道時螢幕顯出800開頭的電話號碼，他們也收各種不同信用卡，於是報告已收多少奉獻，讚美神！這是討好人，叫人用小東西換大禮物。
B.成神學不符合聖經整體真理，非聖經主流思想，助長利主義，與拜偶像的目的相同，只為個人利益(健康、婚姻、發財…)而求神。
C.誤導信徒入歧途，使信徒追求名利、成、財富、地位、權利，不以天上的事為念。我們也當為弟兄姐妹身體、工作等方面代禱，但需深知吃什麼，喝什麼，穿什麼不重要，要先求神的國和神的義，這些祂都要豐富加給我們，這是聖經的應许。為什麼用成神學引誘人相信耶穌呢？聖經說的很清楚，這是外邦人所求，我們需先求神的國和神的義，這些東西都要加給我們。

2.被動地接受：靜坐冥想、音樂治療
美國大學沒有開禱告課，但現在很多主流大學，都開瑜珈課。教導如何做瑜珈、靜坐冥想，因為現代人壓力太大，沒有平安，無法入睡。靜坐冥想，讓人放鬆，享受靈裏的平安。曾有位基督徒音樂老師問我：「師母，音樂治療很好，我們可以走這方向嗎？」問她：「如何治療？」「聽音樂啊！」單聽音樂缺乏很多東西，聖經說要歌頌讚美。大衛彈琴時，掃羅身上的惡魔就出去了。不是因音樂掃羅得到醫治，是因為彈音樂的人是合神心意的人，什麼人帶出什麼服事果效。換個人彈奏同樣音樂，不會有用，不叫做音樂治療；得治療與否完全在於帶領敬拜的人是誰－在此我們看到被動性地接受。

有人提倡靜坐冥想心理學，說最高境界是與神完全聯合，完全喪失自我，聽來像是基督徒說的話。新時代運動很多思潮，都像是屬靈的新發現，跟神完全聯合，自我完全喪失。「自我完全喪失」有很大的危險－人完全是被動的。這人力倡人與神相交是經由默想，不必讀聖經，只需默想一小時，然後禱告。默想而無聖經很危險，我通常教人禱告默想時必須帶聖經，且要大量讀聖經，才能有默想平面。這人說進入腦中的第一思想就是神給的，人會感到平安、喜樂。很多基督徒就跟著走，這實在是很可怕的情況，這潮流不斷進入教會裏。撒但常會用各樣聲音對人說話，而人心裡卻沒有神的話語可以分辨、抵擋。有的傳道人讓小孩兩人一組，冥想一段時間，互相說預言，無奇不有。许多人誤以為他的高昂情緒是聖靈的工作，在此，我們看到兩個主要的問題：

A.完全不顧上帝的話語。
太5:18：「天地都要廢去，唯有神的話一點一劃也不可以廢去。」注意！很多屬靈經驗會讓人遠離神。不再看重神的話語，不再看重順著聖靈而行，而放縱肉體的情慾。
B.放棄神賜給人的自由意志。
羅6:16要我們獻上自己的肢體作奴僕，順從誰就作誰的奴僕。表示「意志」在我，「主權」在我。把自己獻給神，或獻給撒旦，是自己的決定。羅12:1-2說：「弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上。」是我決定要把我的身體獻上當作活祭。雅4:17說：「人若知道行善而不去行，這就是他的罪了。」人若知道這事是善而不行，是他的罪－是他自己做決定。這種教導要人放棄神所賜的自由意志，而去聽信某種聲音、屬靈導師、或邪靈。

3.宣告就得著－宣告就可以得著三十倍、六十倍、一百倍、甚至千倍的回報，最上算的投資。
新時代運動思想宣稱人可以是神，只要把內在潛能發揮，宣告定會得到。某出名傳道人，經常在大型聚會讓大家宣告：「你今天獻的就像聖經說的種子，種下去會收成三十倍、六十倍、一百倍。」這段聖經不是講奉獻，是講撒種，撒的種是神的道。神的道撒下後，有單純心的人，就結實三十倍，六十倍，或一百倍。這牧師加油添醋說：「我叫我的神給你一千倍。」真還有人信，這樣一講奉獻就暴增。新時代運動所謂的先知都用聖經的言語，卻全是斷章取義。

這位「佈道家」的太太見證說：「知道我們二百萬的房子是怎麼買的嗎？」「三個步驟就可以有二百萬：第一，奉耶穌的名；第二，清楚說出需要的數字，然後想像心目中房子的樣式；三，奉耶穌基督的名命令金錢來到。」她說她現在住的房子就這樣來的－信徒當然會很瘋狂的反應。

4.內在醫治－新時代運動帶進教會的另一現象。
內在醫治也稱為記憶醫治，是一種輔導技巧，假設個人可能碰到的所有問題。很多人都有問題，可能是經濟、失業、離婚、車禍、個人…等方面，「內在醫治」認為人所有的問題都是根源於過去他自身所受創傷的問題還沒有解決。「內在醫治」的基本技巧是：

A.幫助人回想過去所受的傷。
若怎麼想都想不起過去的傷，精神導師會指導，經由所謂聖靈的工作，幫助人從母腹中回想。有人用毛毯包臉或開高暖氣，以模擬子宮胎兒的感覺，再重新回想一生；或藉冥想和所謂知識的言語(聖經中知識的言語是一種恩賜)，說：「上帝告訴我，你曾在兩歲時，被父親性侵犯，你有個傷口沒醫好。」這不是笑話！2008年曾有人統計，釵h父母接到控訴電話，是成人控告他們的父母，自己曾被傷害過，其實很多都是新時代運動思想的模式。
B.要「承認」曾經受過創傷。
C.要向傷害你的人表達這創傷。
不要面對面，以寫信、打電話的方式，若傷害人的人已去世，也要把它寫出。有個女孩是在孤兒院長大的，她知道信寄不出，卻仍寫信給她的父母。說：「你們是不負責的父母，我恨你們！如你們現在站在我面前，我會用刀殺你們。」有些地方教人用棒球棒打枕頭，想像是打那傷害她的人－這些都屬於內在醫治的方法。
D.赦免那傷害過你的人－聖經也講赦免，但不用這樣的方式。

「新時代運動」的問題是什麼？
a.推卸自己的責任。人離婚和人的過去可能毫無關係，人卻常因自己有婚外情，或做了壞事，扯上過去受的傷害，將責任歸到別人身上，或牽扯邪靈，沒鬼也拼命趕，說是身上有邪靈－推卸責任，永遠把責任歸咎於過去、他人。
b.知識的言語被大大濫用。
有人假造記憶，說「看到」某人的某種景況，他就告訴那人，藉以操縱人。林前12:4說聖靈的恩賜是聖靈按照己意分給各人的，有的人有，有的人沒有，不是人人都有知識的言語，因此有人造假，為要利用所謂的「內在醫治」。
c.退回過去，想像耶穌對人說話，成為人的安慰。
聖經從不曾講過這話！人從前受過傷，現在使自己退回到這記憶裏，想像耶穌出現在這畫面裏，耶穌會說安慰的話。從創世記到啟示錄完全沒有這樣的聖經根據，很多教會卻大大推廣－反觀保羅教導我們要「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑。」

六、結論
新時代運動的積極肯定面。「新時代運動」有些方面對這世界有幫助，我們必須肯定新時代運動對世界所作的努力。比如環保、反戰、反核子、平等、平權、保護少數族群…他們為這世界努力；就異端方面，我們卻必須辨明－人絕對不能靠自己努力，發揮潛能就可成為神。另一方面因很多人涉入通靈，這就成為靈界的爭戰；認識新時代運動，就能辨明方向，可以帶領他們歸向真神。

基督徒應努力活出基督的榮美，建立教會，彼此相愛，彼此合一，將祝福帶到社會中間。不只強調個人經歷，而更有愛真理的心，凡事查考聖經，根據聖經。帖後2:10-11：「並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐，因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊。」人生發錯誤，是因不領受真理－我們必須愛慕真理，愛慕上帝的話語。人若有愛真理的心，就能夠不信從虛謊，就能在真道上站立得穩。

本文轉載自信心圣經神學院最新期刊，經院方蒙允后刊登。

「黑人」陳建州：信仰徹底改變了我

2009-06-06T09:10:00.003+08:00

弟兄請繼續加油～

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「我最遺憾的是我沒有更早認識主！」
魯德 / 基督日報記者
新聞來自香港基督日報

「黑人」陳建州是台灣知名影視藝人與節目主持人，他坦誠分享自己信主的經歷，並大聲告白：信仰讓我徹底的改變了價值觀。（圖：基督日報/ Hudson Tseui）

「黑人」陳建州是台灣知名影視藝人與節目主持人，其黝黑的皮膚、190厘米的身高、熱情善良的性格、熱心公益的作風為其贏得眾多聲譽。日前，他空降灣區，出席由生命河基金會所組織的電影「奇妙的旅程」北美灣區首映新聞發佈會，面對眾多北美華人媒體，「黑人」坦誠分享自己信主的經歷，並大聲告白：信仰讓我徹底的改變了價值觀。

他說，他2002年參加展望會，但幾年裏面都還不是基督徒，直到後來遇到了一位基督徒藝人、也是他現在的女友「范范」范瑋琪。

「『范范』是上帝給我最好的禮物。」黑人坦言，他剛開始成為基督徒只是抱著非常單純的想法——希望死後與相愛的人一起去天堂。

當時他並沒有讀聖經的習慣。後來有一次范范因為出差而離開台灣一段時間，他的家也正好在裝修，沒有住的地方，於是搬到「范范」家與「范范」的母親同住。

「范媽媽」是一位虔誠的基督徒，也是教會的執事。「范媽媽」每天晚上九點半看完韓劇之後，就宣佈說「聖經時間到了」。兩人就開始按照逗點輪流讀聖經，一開始他覺得不好意思念，但是後來慢慢了解很多聖經的故事。他開始喜歡聖經，並且開始真正的信仰。

他在現場大聲告白說：「我很熱愛主！我最遺憾的是我沒有更早認識主！」

「信仰徹底地改變了我的價值觀，我現在面對什麼都不怕，因為我知道我背後有一位愛我的上帝，祂會幫助我、帶領我、讓我的福杯滿溢。」

【我全心倚靠你】和弦

2009-05-14T10:49:00.007+08:00

這跟撿選一樣，是一首電吉他可以好好表現的敬拜詩歌，每次聽到教會在唱這首，都期待可以聽到連綿不絕的點弦小音階跟泛音...XD

雖然現在大家的彈法都還是只有powerchord為主，不過還是很不錯啦，即便用一把民謠來唱它，在小組裡還是可以讓大家唱得很開心了。

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【我全心倚靠你】

出自約書亞樂團

前奏 F Bb Eb Bb Dm C

F Bb Gm7 Csus
主你是我的力量我的詩歌你是我山寨我救恩的保障

F Bb Gm7 Eb Bb C
我的心要單單投靠你我主你是我高臺你是我的堅固城

F(G) Bb(C) Dm(Em)
我要不住地感謝因你無比的大愛

Bb(C) C(D) F(G)
昨日今日到永遠我全心倚靠你

Bb(C) Dm(Em)
雖然大地會震動大山小山會挪移

Bb(C) C(D) F(G)
但你信實的慈愛永遠不會離開

F—C—Bb—C

【聖靈請你來】Come Holy Spirit 和弦

2009-05-12T12:57:00.008+08:00

這首詩歌不錯，轉F#接B那邊很有味道。我發現會來我網誌的人幾乎都是在尋找詩歌資源的時候連過來，既然如此，我就多經營一些詩歌的部分了，尤其是和弦部分。

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Come Holy Spirit

Come Holy Spirit, Fall on me now

I need Your annointing come with Your pow'r

I love Holy spirit, Your captivating my soul

In everyday I grow to love You more

Chorus:

I'm reaching for Your heart

You hold my life in your hand

Drawing me closer to you

I feel Your power renew

Noting compares to this place

Where I can see You face to face

I worship You in spirit and in truth

【聖靈請你來】

國語歌詞出自約書亞樂團（英文原唱則是 City Harvest Church）

G Em7 C D G Em7 C D
聖靈請你來充滿我心我需要你恩膏來充滿我靈
C D Bm7 Em7
聖靈啊我好愛你我的心讓你牽引
C A D
而每一天我要更深愛你

G Em7 C D
我要追求你主我將生命獻給你牽引我更親近你你大能更新我靈
F# B Em7 D A Am7 D G
無人能與你相比主我仰望你的榮面我敬拜你在靈與真理裡

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我想上面的歌詞和弦應該是亂的，我下面附上word打的簡單和弦圖檔，點它可下載大張的來印。

所謂由奢入簡難

2009-04-30T12:10:00.002+08:00

看到這篇文章滿訝異的，一個千萬年薪的球員會在五年內面臨破產？

似乎，人得到了成功，一切的故事才準備要開始...

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這篇文章引用自朱彥碩的籃球blog

你不相信的真相

每次看到NBA球員的薪資的時候，動輒上百萬、上千萬的拿，你的感覺是什麼？

他們很有錢。

但是，當我告訴你有60%的球員，在退休或球隊停止支付薪資的五年以內，會發生經濟困難，甚至面臨破產，你相信嗎？

不要不相信，那是個事實，即便，你覺得他們很有錢。

前一陣子，SI登出了這樣一篇文章，具體的講述了這個你不相信的真相。但是SI的訊息晚了，在去年年初時，多倫多的報紙率先披露了這項消息。在NBA球員工會寄給多倫多暴龍隊的金融報告書裡，有一個存在於事實的統計：有百分之六十的NBA球員，在退休而球隊停止支付薪資之後，五年以內會發生經濟困難，甚至破產。換句話說，如果一個NBA球員的退休時間是33到35歲，那麼他在40歲之前，就可能變成破產的人之一。

這是很諷刺的世界，不是嗎？你接著就會想問：「他們的錢花那去了？」這是一個非常簡單的問題，也是一個好問題，卻也是一個難以啟齒的問題。

最能耗掉這些球員經濟能力的，不外乎兩件事：奢侈品，以及女人。

大凡人有了錢之後，都會忍不住想要揮霍一頓再說，這是人之常情。如果那天我中了好幾億的頭彩，我也會想去杜拜的帆船飯店住他幾個晚上過過癮。但那是一時的，只要不沉迷其中，並無傷大雅。但是，如果一個球員同時要買七、八輛高級車，還加上遊艇什麼的，連買帶養，就不知道要花多少了。然而，喜歡開跑車卻是這些NBA球員一個共同的喜好之一，一個人買兩、三部是家常便飯，甚至七、八輛，還有更多的，都不在話下。但是，有需要嗎？

像「養家男」Latrell Sprewell，他拒絕灰狼隊開給他3年2100萬的合約時，說他還要「養家」，也就是說他錢不夠用。但他同時還有一艘遊艇要養，結果他只能賣了它。他是確實有「經濟」上的問題，但是，禍是自己找的，我看不出來有同情他的理由。

打過籃網、塞爾蒂克隊的前NBA球員Kenny Anderson，他個人則有八輛豪華汽車，他現在只能考慮開始賣掉他一部份的車子；而目前某NBA球員有15輛車，光是每個月為它們花的服務費就超過10萬美金，你會想，他真有需要開那麼多車嗎？

這種狀況，遊走過NBA四個球隊的Jason Kapono感慨很深：「我在熱火隊的時候，曾經看過有球員一天開兩台車，一週他就開了14台不一樣的車(大家可以猜猜是誰)。如果你有個九人家庭，有一些孩子，我沒話說；但一個單身漢需要開14台車？比爾蓋茲也許也會做同樣的事，但一個22歲的球員跟比爾蓋茲比，簡直是笑話。」

女人，是另一個問題；因為跟著女人的，不是小孩的生活費，就是還有離了婚的贍養費。

前公牛隊退休球員Jason Caffey日前宣告破產，在他八年的NBA生涯中，共賺進了2900萬的薪資，而他的債權人當中，也包括幫他生了八個小孩的七個女人； Shawn Kemp也是「環遊世界生小孩」的高手，他也是一堆女人跟小孩的錢要付，我曾經在休士頓看到他，沒有了穿金戴銀，一臉潦倒像；前NBA名將Moses Malone到了40歲還在打球，最重要的理由是，他跟他離婚老婆還有贍養費要付，不得已只好拖著老骨頭繼續幹。Malone算運氣好的，因為他現在另有工作；Kemp根本不學無術，連球都沒法教，到那都沒人要。

當我看到前打過馬刺隊、公鹿隊的「盜帥」名將Alvin Robertson因搶劫入獄，不禁感嘆這位與Michael Jordan同為1984年奧運金牌、並且還在NBA創下過「大四喜」(得分、籃板、助攻、抄截)的一代名將，怎會淪落至此？Dennis Rodman現在也還在到處騙吃騙喝，你會很好奇，他以前的薪水呢？有人告訴我，Scottie Pippen今年夏天還會來中國撈錢，出場費降到來一次五萬美元，他還是得乖乖來，幹嘛這麼辛苦？沒有幾個人像Michael Jordan一樣，得天獨厚，跟Nike一起開公司，所以還頗有財力，否則他光前妻的贍養費就足以讓他破產，那還能金屋藏嬌？不要忘了，他還好賭，甚至為賭不知輸了多少錢。Nike雖然靠Jordan壯大，卻也幫他保住了財富，否則這個籃球之神搞不好要到處賣老臉掙錢。

有好些會想的NBA球員，年紀輕輕的時候，就開始找理財公司妥善規劃他們的財務，不致於左手來右手出。NBA球員工會事實上也有推荐一些理財公司給球員，希望他們別把錢，都花在「奢侈」上，但是這並沒有強制性，所以效果也相當有限。經紀人只負責幫他們談生意，但服務項目不包括理財；而大部份的球員還是比較想自己去處份自己的財務，被騙的、被坑的也是大有人在。

「如果你去看看他們如何生活的就知道。」Kapono說。「有些人買了大房子，接著買的車也不會太小，更不會太少；然後就想吃好的穿好的，日子就這樣過，變成一種雪球效應，越滾越大，花的錢也越多。」Kapono沒有講到Gilbert Arenas，這傢伙不光是把房子改裝，就連在他的後院都有兩個大水池，養了幾條鯊魚，魚的伙食費比他自己還多，還請專人維護。有時候，錢也在許多球員這些「特殊癖好」中很快的流失。

為什麼會這樣？NBA球員工會代表、自己也是前NBA球員Roy Hinson說：「當你成為了NBA球員，也就是代表你能賺很多錢時，你的身邊就開始圍繞著一些『教你花錢』的朋友，去慫恿你花錢。於是，你開始學會奢侈，久而久之，你已經無法回頭了。」這對許多貧窮出身的球員來說，當你手上擁有第一個百萬美元的鈔票時，你以為旁邊的朋友都不會眼紅嗎？他們也許不會來搶錢，但是會變著法子教你浪費。「有時候，球員們真的得學會說『不』，但真的很有難度。」Hinson說。

除此之外，還有些球員非常擅於「惹上官司」。Allen Iverson前一陣子不就如此？他的保鏢打人，結果法院判他要賠26萬。就因為人家知道你有錢，所以要索得更高。如Iverson會讓他的保鏢賠嗎？當然是當老大的買單。除了Iverson之外，還有一堆喜歡上酒吧、夜店的，出事的還少了？

NBA球員工會並非沒有向球員們推薦一些可靠的理財公司，但善意抵不過人性，特別是對某些「暴發戶」型的球員來說，年紀輕輕就身價千萬，根本沒有說服力，他們也不會懂怎麼用這些錢。為什麼Christian Laettner在退休後甚至一度傳出有能力變成一支NBA球隊的老闆？Grant Hill也未必是撈最多的球員，但他也有實力跟人合夥買球隊。他們可不是賺最多錢的球員，但是，他們長於理財，所以能錢滾錢。

同時，也有許多NBA球員在退休之後，繼續待在各種不同領域裡工作。有的去轉行投資，有的去改任電視評論員或者球隊管理職，這樣也能過得去。NBA球員沒有退休金，但他們再工作並非錢賺得不夠，而是工作可以讓他們繼續去維持對事業與生命的熱情，還有，就是對現實環境的警惕。但這些道理，不是每個球員都能想得清楚，想得明白。

如果我們歸納一下，這百分之六十的球員是如何在退休後的五年內面臨經濟危機的：先有了張不錯的肥約，然後在周邊朋友的慫恿下，買大房子，買好幾輛跑車，有人玩一堆女人，甚至把別人搞大肚子，夜夜過著紙醉金迷的日子。當他們退休後，問題一個接一個來，開始典當車子房子，縮減開銷，但是日子依然過得差不多，而舊的一些習慣跟需要花費的錢還省不下來。房子要保養費，一棟兩百萬美金的房子光是保養費(像剪草、水電什麼的)在美國一個月少說要一萬美金的維護費；經紀人要仲介費或是傭金；還有一些「親朋好友」還會跟你要錢花花。這還不是一個人，而是連著家人都會跟著一起過這種生活時，縱有金山銀山也吃光了。別忘了，他已沒有任何新的收入，而他還要過下半輩子…。諷刺的是，我很少聽到有球員為了投資房地產或是股票、基金而賠到破產的例子，反而大多數的破產或陷入經濟危機者，都是自己在消費上刺激了美國經濟，換句話說，大都是奢侈光的。

「我的方法是明白我想要長期享受我的生活，並且我想要我的家庭和孩子也能享受它。」Kapono說，「有一條界線會在奢侈、娛樂及喜好間有一個合理的比例。而我不會去超越這個界線。」

但Kapono無法期望每個人都能像他一樣，想得清楚這些事。

(去年我給應徵圓球實習生黃姿鳳就曾出過這篇報導做為翻譯的考題，但當時內容翻得不完整而沒用。現在我將其內容補充、改寫之後登出，希望我們的球員，特別是現在覺得自己很有錢而開始亂花的球員，開始警醒。)

揀選

2009-04-10T10:59:00.003+08:00

"Eloi, Eloi, lama sabachthani?"

點我聽

【揀選（Chosen）】

詩集：讚美之泉 11 - 寶貴十架/似乎在天堂

你十字架的大能，重價贖回我靈魂，
你恩典使我被揀選，叫我生命果子常存，
求主用我來贏得更多靈魂，堅固我，潔淨我，委身做你門徒，
求主差遣我去傳揚你的愛，以愛擁抱城市，建立合一教會，
賜我信心宣告，在你凡事都能，喔主，在你凡事都能。

一切所行的事上

2009-03-28T18:05:00.002+08:00

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」

Free as a bird

2009-03-23T09:40:00.005+08:00

再看一次mv還是非常的動人。

Free As A Bird
Lennon/McCartney/Harrison/Starkey

Free as a bird,
it's the next best thing to be.
Free as a bird.

Home, home and dry,
like a homing bird I'll fly
as a bird on wings.

Whatever happened to
the life that we once knew?
Can we really live without each other?

Where did we lose the touch
that seemed to mean so much?
It always made me feel so...

Free as a bird,
like the next best thing to be.
Free as a bird.

Home, home and dry,
like a homing bird I'll fly
as a bird on wings.

Whatever happened to
the life that we once knew?
Always made me feel so free.

Free as a bird.
It's the next best thing to be.
Free as a bird.
Free as a bird.
Free as a bird.

魏德聖：文化電影出擊讓世界看見台灣

2009-03-17T09:49:00.001+08:00

這篇是一定要留下來的，魏弟兄講得實在太好。

原文出處

星期專訪／魏德聖：文化電影出擊讓世界看見台灣
記者藍祖蔚／專訪

《海角七號》寫下了二○○八年最動人的電影傳奇，二○○九年，導演魏德聖正在籌募一千萬美金拍攝《賽德克巴萊》，為台灣原住民立傳，《海角七號》的成功讓他有了更多機會去實踐夢想，《海角七號》的風波，也讓他更堅定文化出擊才能讓人家看到台灣的位置。

問：媒體報導《海角七號》到中國映演被剪了卅一分鐘，你怎麼看待這件事？

答：那是誤傳啦，一開始我聽到電視媒體報導時，也覺得錯愕，剪這麼多，不是很多戲都被拿掉了，結構都不對了。後來中國記者告訴我，發行商把一些茂伯說日文和講粗話的片段剪掉了，沒有超過十分鐘吧。

問：十分鐘還是很多，很誇張啊，以前台灣新電影發生的「削蘋果事件」（中影作品《兒子的大玩偶》中《蘋果的滋味》因為呈現台灣貧民生活情貌，被國民黨文工會要求大幅修剪），就因為不肯妥協的創作者強力抗爭後而救回了要被剪除的片段，導演你為什麼不抗議？

答：我至今都沒看過中國映演版的《海角七號》，就是不想自己看了傷心，說出狠話。基於創作自由的理念，我當然捍衛自己的作品。當年，台灣新電影的抗爭改變了台灣的電檢尺度，但那是人民對國家的抗爭，合情入理；如今則是要面對另一個國家，國情不同，禁忌不同，法律規矩不同，抗議不會改變人家的法律，反而讓對方有藉口禁演你的作品。

既然抗議無效，我們應該在可以贏人家的地方去展現身手，我們有李安、王建民，誰敢小看你？就像跑百米，一馬當先跑出了冠軍，誰能說你是第二？讓中國人看見一部好看的台灣電影才更重要。

商業映演，我尊重人家的市場規則，但若改採文化映演的方式，也許更能保持作品的完整性。如果以後能以兩岸三地文化交流的方式，用影展名義在三地知名城市帶動新片做完整版映演，因為是影展，就要尊重原創概念，不能修剪，屆時就能用文化說服對方，進而創造商機，或許就更妥適了。

問：《海角七號》修剪版在中國映演的票房約三千萬人民幣，不像台灣這般火熱，是否與修剪版或盜版有關？

答：電影是完整的個體，一旦剪掉十分鐘，難免劇情不連貫，失去細微感情，原味不見了，我原本最擔心的是日軍遣返那場戲會悉數遭剪，因為台灣光復，日軍遣返，碼頭上全部是中華民國國旗，沒想到中國全數保留，否則最後的戲劇高潮就出不來了。

其實，許多去戲院看《海角》的大陸影迷都已先看過盜版或從網路下載，他們只是想要去體會台灣影迷為何能重複看個三、四回，在戲院共同歡呼和流淚的共鳴經驗，有了比較，知道少了什麼，反而更清楚發現修剪版的殘缺或不必要，連他們都想抗議時，對中國的電檢體制未必沒有正面效應。

問：《海角七號》在台灣創下五億三千萬票房，寫下影史紀錄，很多人都爭著要模仿你的成功模式，回首來時路，你的感受是什麼？

答：以前，我的概念都被人家笑說不可行，《海角》的成功卻證實了自己的概念與堅持不但是正確的，而且可行。例如我堅持創作要先搞好劇本，有了好劇本，電影就能從六十分起跳；資金不夠，請不起大牌明星，就找小演員慢慢來磨，也可以磨出好戲，創造共鳴；例如誰說本土題材沒有賣點？其實，《海角七號》的創作過程如一場豪賭，每一步都好像踩在懸崖邊，不小心踩垮了一顆小石頭，就死定了，沒有任何的安全防護措施，下一部作品我希望能搭出一座安全的橋，讓大家都可以安全過關。

問：《海角》的成功是不是讓你籌備十年的《賽德克巴萊》資金籌募更加順利？畢竟花三億五千萬拍一部電影，對台灣影人而言都是罕見的經驗。

答：《海角》成功，只證明了台灣市場有無窮潛力，並不代表每一部電影都能賣錢，目前我有了新聞局核撥的一億元資金，台灣亦有人感興趣，台資過半應無問題，下個月我會從香港電影節的創業投資會出發，向國際投資者詳細解說《賽德克巴萊》的拍攝構想，解說場景會在那裡拍，演員會是誰，讓人家知道我們是玩真的。以前台灣電影給人最不好的印象就是唬弄投資人，不是拿了錢沒拍，就是明明談好了要怎麼拍，結果拍出來是另一回事，信用不好，嚇得人家都不敢再投資了。我們一切都按計畫走，向世人證明我們是玩真的。

問：上一次訪問，你強調自己是個說書人，《賽德克巴萊》與《海角七號》是完全不同題材的作品，你的說書方式會不同嗎？

答：完全不一樣，我不是藝術家，我只知道怎麼樣講下來好看，會讓人哭，讓人笑，讓人起雞皮疙瘩，因為我一直相信會感動我的東西，也會感動大家。《海角》是小人物的故事，可以笑笑鬧鬧，《賽德克巴萊》則是英雄傳奇，不同的故事要有不同的講法，小人物缺點很多，可以親近，英雄則要突出他的氣魄，把缺點還諸時代，我會有淡淡的幽默，不再是讓觀眾開懷大笑，方法或許不同，好看的目標則沒有改變。

問：《賽德克巴萊》強調動作場景，大導演吳宇森是不是傳授了你什麼心法？

答：吳宇森面授機宜，帶給我極大震撼。他是動作片的高手，他強調動作片成功的關鍵就在注意細節，以戰爭片《獵風行動》為例，彈著點要如何安排？選擇多少磅數的火藥？什麼款火藥才不會傷到演員，攝影機如何調度都是學問，拍片就像作戰，導演則像三軍統帥，一切都要計算到才不會出岔。他還傳授我一個秘訣，森林作戰戲要把炸藥炸在樹上，藥包在地上開炸，只會飄揚塵土；在樹上炸開，樹葉著火，火苗隨風飄揚，才會創造類似雪花火雨般的空間美學。

他還警告我拍動作場景千萬不能走火入魔，只顧耍鏡頭，玩場景，就漫無節制，一發不可收拾，玩太長了，觀眾就倦了，一定要回到戲劇和人物上，這些都是千金難買的寶貴實務經驗。

問：《賽德克巴萊》有許多戰爭戲都發生在山林裡，可是現行法令卻限定電影工作者不能砍一棵樹，不能搭景，你要如何突破？

答：內政部營建署和農委會林務局都願意協助我們拍戲，可是法令明白規定不能砍樹，也不能放火，的確就綁住了創作空間，我們固然可以用合成特效來解決，缺點是費用昂貴，而且感覺太假，沒有層次。我支持山林保育，但反對偏執，只要不傷及珍貴林木，也致力復原，枝葉可以再生，小草可以重長，如果動輒得咎，最後只能困在二百坪大小的私有地拍，震撼力就差太多了。而且國家把整座山林都給商人ＢＯＴ了，卻不准文化工作者搭景拍片，是不是很離譜？不破壞國土，用文化創作來開發經濟效益，不是雙贏的做法嗎？

問：你才剛去紐西蘭參觀了他們最擅長的後製工業，有什麼體會？

答：紐西蘭的電影強項是後製工業和美麗山河，除了積極吸引好萊塢去拍片，如今多數電影的後製都在紐西蘭執行，連《赤壁》也是。紐西蘭官方知道我的新片可能會動用到後製特效，就向主力廠商發放我的五分鐘宣導片，先做好研究，明白我可能需要的技術支援，再包吃包住，負擔所有費用讓我去紐西蘭實地參觀他們的專長，這種積極輔導電影產業的作法，讓人動容。

台灣的問題在於只會複製別人成功經驗，不明白自家的文化創意強項究竟是什麼？不會創新，不能出框。台灣電影後製工業不強，山河美景的競爭力亦難與紐西蘭抗衡，我們不必學別人去號召外國電影來台拍片，而是要走自己的路。台灣人會拍的是文化電影，資金亦不是太大問題，我們可以定位為資金基地，只要集資百億成立文化電影基金，先贊助台灣人拍文化電影，再開放外國人來申請，幾年下來，世界影人想拍文化電影就會想來台灣集資申請，台灣文化電影名聲就能弘揚國際。

忠孝東路三段

2009-03-16T11:45:00.001+08:00

內胡園區午餐模樣

2009-03-10T13:29:00.004+08:00

這是在西湖市場的一個菜市場裡面。

瑞光路早晨

2009-03-10T09:16:00.004+08:00

Yovel

2009-01-31T11:47:00.003+08:00

今年大概會照教會進度來讀聖經吧，讀到利未記忽然好奇上帝所訂立的禧年以色列人是否還有再繼續遵守，找到一篇不錯的文章，看來是沒有了。

聖經的節期(十)禧年Yovel

一. 經文

你要計算七個安息年，就是七七年。這便為你成了七個安息年，共是四十九年。當年七月初十日，你要大發角聲；這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種；地中自長的，不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。因為這是禧年，你們要當作聖年，喫地中自出的土產。 (利未記 25:8-12)

二. 背景

日期：神吩咐以色列人每七年的第七年是安息年，過了七個安息年後的次年，也就是第50年，那年的贖罪日要吹角，宣告為「禧年」。

名稱：希伯來文Yovel〔英文Jubilee〕，有人認為這字的意思是「自由」，但多數學者認為這字的字根是「羊角」的意思(書6:5)，因為每到禧年都要吹角(利25:9)。以色列人相信彌賽亞要救贖祂的百姓時，要吹角宣告(亞9:14-16)。

禧年與安息年：禧年的制定與安息年有關，要計算七個安息年後，才有禧年。要知道禧年，必須先要明白安息年。安息年又稱為第七年(出23:11; 利25:20; 申15:9; 尼10:31)，又稱為「地的安息」，因為那一整年地要休息，不可耕作(利25:4; 26:34)。或稱為豁免年，因為所有的債務都要免除(申15:1-2)。

三. 安息年的規定

土地要休息(出23:10-11)，相當於人守安息日(出23:12)。安息年是七年循環的第七年，這年不許耕種，不許撒種，也不許做收成的工作。

神應允在第六年時有雙倍的收成，以便儲存，供第七年使用。這種情況類似以色列在曠野，每週的第六天會收取雙倍的嗎哪，以供應第七天安息日之用(出16:29)。這提醒神的子民在基本的供應上都要仰望神。

安息年始於七月，也就是公民曆的新年，因此第六年的六月會有極大的收成，以供整年的所需。傳統認為，土地要守安息年，只適用於以色列地(利25:2)，而不適用於外邦人的土地，所以寄居外邦的以色列人不必守安息年。

安息年中土地所長的一切土產稱為自生自長的，並不屬於土地的主人，要給所有的人分享(出23:11; 利25:6-7)。

安息年生的土產只能在當季吃掉，而不能儲存或加工作未來之用(利25:5)。因為安息年不可做工，田裡的收割或果樹的收成都視同工作。

安息年時，所有債務都要壑免(申15:1-4)。安息年不可耕作，因而沒有收入，所以安息年不可向以色列人討債，但可向外邦人討債，因為外邦人不收安息。

每逢七年的末一年，也就是安息年的住棚節，要大聲誦讀律法書(申31:10-13; 尼8:2)，因為敬畏神，遵行律法，使我們在神賜的地上得以長久。

四. 歷史上的安息年

被擄之前：神警告以色列人，若他們不遵行律法，神會將他們遷到被擄之地，使地享安息(利26:34)。以色列人進到迦南地後，並沒有遵守律法守安息年，因此神使他們被擄到巴比倫70年(代下36:21)。

被擄回歸：以色列人恪守安息年：歷史記載猶太人從被擄之地歸回後，嚴格遵守安息年。在尼希米時期，甚至要猶太人起誓守安息年(尼10:31)

希臘帝國時期：亞力山大大帝攻打波斯帝國時，猶太人極為配合，因此每隔七年，在猶太人過安息年時，免除他們的稅役〔公元前324年〕。

猶太獨立：猶太在祭司家族帶領獨立建國，安息年也被忠心地持守著。

羅馬帝國：羅馬征服猶太地，延續希臘帝國的政策，免除安息年的稅役。

聖殿被毀：公元70年猶太反抗羅馬，以致耶路撒冷和聖殿被毀，以色列人被分散到世界各地，安息年就漸被遺忘，因為守安息年必須在以色列地。

現今的安息年：現今的猶太人不大守安息年，因為已經很久沒有守安息年，安息年到底從哪一年算起，引發不同的看法。然而也有一些人仍守安息年，前兩個安息年是1993和2000年。

五. 禧年的意義

禧年的規定：安息年所有的規定，都適用於禧年。土地的主人不能宣告他對土地的所有權，地裡所有出產不能存留到未來使用(利25:11-12)，第49年和第50年，連續兩年土地要休息，不可耕作。因此，神應許第48年有三年的收成(利25:20-22)。除安息年的規定之外，聖經另外對禧年有額外的規定：

吹角：禧年的贖罪日要大發角聲，要在遍地發出角聲，宣告禧年(利25:9)。
所有以色列人被賣作僱工的都要宣告自由，被賣作奴僕的也要無條件地釋放(利25:39-54)。以色列人都是神的僕人，神從埃及使他們得自由。

土地要歸回給原任的地主(利25:13, 23-28)，這些地可追溯至約書亞給以色列各支派拈鬮得為業的土地(民36:4-7)，這些地不可永賣。

禧年的目的：避免以色列人之間有欺壓或虧負的情事(利25:14, 17)。
人民：因為神將以色列人從埃及為奴之地領出來，他們雖可將自己賣作奴隸還債，但不能永賣，因為他們是屬神的(利25:42, 55)。

土地：以色列人可以將土地租或買賣，但無權將他所繼承的土地永賣，因為以色列地是屬神的(利25:23)，祂是天地的主，祂擁有土地和人民，禧年就是恢復神當初賜給祂子民時原有的情況。

禧年的歷史：正如安息年一樣，禧年被以色列人忽略，聖經或歷史從未有過以色列人守禧年的記載。猶太古史常記載猶太人過安息年，但從未記載禧年。古代拉比認為自北國以色列十個支派被擄到亞述之後，已經不能再守禧年，因為聖經要求所有的以色列人都要守禧年(利25:10)，這只適用於以色列每一支派的人都要在他們的地業上，才能守禧年。因此尼希米只記載了守安息年(尼10:31)，卻沒有記載守禧年。

禧年的難題：除了聖經沒有記載以色列人何時過禧年之外，以色列人且經過被擄到亞述、巴比倫，到後來羅馬帝國時期聖殿被毀，以色列人被散居世界各地，以色列人一直不在本土，不僅無法過禧年，也不知禧年要從何年開始計算。所以現今猶太人在每年的贖罪日都要吹角，以記念禧年的方式來記念。

末世的盼望：當彌賽亞降臨，要救贖祂的百姓，就是宣告神的禧年(路4:19)。猶太人也普遍相信，彌賽亞建立祂的國度，就是禧年的來到。這也可應用在教會盼望基督降臨，在地上建立祂的國權，宣告神的禧年。

六. 五十的意義

退休的年紀：五十代表滿足的數字，但並不是歲數滿足的年數，而是退休，不再勞碌工作。利未人當職的年紀在三十到五十歲(民4:3, 23, 30; 8:25-26)，他們不再辦事，而是擔任顧問。一般猶太人把五十歲以上看作長老，人一生的年數是七十歲，所以一生中至少會碰上一次禧年。

五旬節：以色列民獻初熟之物之後，過了七個安息日，第五十天也要獻初熟之物，那天也要安息，什麼工都不可做(利23:21)。

安息和自由：過了七個安息年後，第50年稱為禧年(利25:10-11)，這年不僅土地要安息，以色列人中為奴的也要宣告自由，得以進入安息。

七. 彌賽亞國度

以色列人現在不確定在什麼時候要過禧年，然而，按著聖經的應許，禧年就代表彌賽亞降臨，使祂的百姓得著完全的救贖，土地得著完全的安息。而今基督再臨的日子，也是沒有人知道(太24:36)，但確定這日子一定會來到。

奴隸重獲自由(利25:10)：表示神的子民被壓制的時代要結束。以色列被外邦轄制至少追溯到公元前586年，被擄到巴比倫。即使到現在，有三分之二的以色列人住在外邦之地，並且以色列地未完全讓以色列人掌管，聖殿也不在其中。在禧年之前〔彌賽亞國度〕，神的子民要受極大的逼迫(但11:36; 12:1)，這日子被稱為雅各遭難的時候(耶30:4-7)，但彌賽亞王會起來，折斷仇敵的軛(耶30:8-9; 賽10:27)，神的子民雖然被奴隸，但最終都要被贖回。末世神的子民雖要面對逼迫，但最終彌賽亞要拯救他們(啟13:1-17:14)，使他們受壓迫的日子結束，進到全然的安息〔新天新地〕(啟21:1-27)。

土地歸回原主(利25:39)：每到禧年，以色列人要恢復對土地的所有權。預表當彌賽亞降臨，角聲要吹響，宣告祂的王權(啟11:15)，所有被擄的以色列人要被召聚，回歸本土(賽27:12-13; 亞9:14-16)。這是神向亞伯拉罕的應許，祂的後裔要承受產業，並且永遠為業(創17:8)。以色列亡國約兩千年，現在以色列已經復國，並且許多以色列人回到本土。然而，當彌賽亞來要建立祂的國權，不僅是讓以色列回歸本土，恢復神對亞伯拉罕的應許，並且要追溯到神起初創造天地時，所有受造之物都要脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀(羅8:19-23)。

2008 means miracle

2008-12-27T08:21:00.003+08:00

聖誕節過完了，我正準備進入所謂一月放空期。

開始整理著影片跟照片，台北早晨冰涼的東北季風從窗外徐徐吹來，格外舒適熟悉，心裡還是會不禁「哇」的笑一聲：聖誕節這三個字，在2008之前，還不存在我的字典中勒。

這只是其一，回想起來，2008，有太多的改變進來。

上帝透過很多的挫折、打擊、徬徨、失敗，讓我經歷到，什麼是真正的堅強、忍耐、信靠、跟成功。

也才知道，原來，勇氣不是憑空生出來的，它必須被建立在軟弱、害怕、不安、迷惑、膽怯的根基之上。

對一個有感動要一直說故事的人來說，生命的張力真的是最大的禮物。

2008 means miracle，越來越喜歡自己的我，十分樂意在上帝的同在之下，勇敢的往2009前進。

陳見飛Edison心聲著上身

2008-11-29T15:44:00.002+08:00

陳冠希信主後的後續。

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陳見飛Edison心聲著上身

2008-11-29
【明報專訊】陳見飛昨穿上弟弟陳冠希CLOT品牌的tee，出席新太陽廣場聖誕活動。她的衫上印上「Only God Can Judge Me」（只有神才能審判我），她直言是Edison（陳冠希）的心聲，「我們兩個今年都成為基督徒，我覺得這句話很適合我。」提到Edison以人身安全受威脅為由，申請在加拿大為裸照案作供？陳見飛說不知此事，又怕自己講錯話，叫記者問Edison經理人。她說聖誕會跟Edison及家人一起過，又指近日Edison開心了不少，「我們在網上聯絡，他很健康。」

提到藝人裸照風波主角之一陳文媛（BoBo）返港，陳見飛說沒跟對方聯絡，反而有跟另一女主角顏穎思（Rachel）在網上談話。她說﹕「我感覺Rachel開心了好多，現在又讀書又開花店。」她說不知Rachel有否跟Edison聯絡，自己亦不敢去問。

阿扁一家逐漸信耶穌

2008-11-27T09:33:00.002+08:00

我還記得半年前，在教會的禱告會，阿扁的事情剛爆發，教會就為著這件事情，集體禱告。

半年後，陸續看到陳家人開始接受耶穌，並且主動讓媒體知道。

高舉耶穌的，耶穌必為其負責，無論結果是不是完全符合當事人的預期，耶穌定掌權，並給平安。

希望看守所內的阿扁也能像他女兒妻子一樣的開始更多認識耶穌，接受耶穌。阿扁的兒子也是。

馬英九也請加油，相信很多基督徒們也都會更有信心的為你的信主而禱告的。

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「家後」心聲珍：他犧牲，我也不活

【聯合報╱記者林河名／台北報導】
2008.11.27 02:52 am

前總統陳水扁透過律師發表「給家後」、「沒有名字」兩封遺書，昨天吳淑珍也透過律師李勝雄發表由陳致中抄寫，她口述的心聲，表示很對不起扁，「他若犧牲，我也不願茍活。」

這分聲明內容如下：

「一、我十分後悔自美麗島事件開始鼓勵他為人權辯護，又參與政治，至今日他受到第二度更嚴重的政治迫害，我真不能原諒自己。

二、廿三年前他參選台南縣長時，我遭到政治車禍，從此下半身癱瘓，他無怨無悔，每晚陪我抱我如廁，仍然深愛我永遠不變，他在公務繁忙下班後仍盡心照顧我，我覺得很對不起他，也永遠感謝他。

三、我堅信八年來他為台灣無休無眠、盡心盡力，幾乎在三一九槍擊事件中被謀殺，亦受到各種打擊誣蔑，但他始終忍辱負重，為台灣主權堅持到底。

四、他沒有一般正常人的娛樂享受，他不愛錢也不管錢，自結婚以來都是由我代勞分憂，幫他處理家中一切財務，自然也包括歷次大小選舉的經費收支，我能為他做的就是他為公需要用錢時就拿給他，以免他為錢操心，沒想到卻為了選舉「政治獻金」害他蒙受一輩子最大的誣陷冤屈。

五、我強忍悲憤，一直配合司法調查，期盼他早獲自由，回家團圓，他掛念我，我更想念他。他若犧牲，我也不願茍活，我們願一起為台灣捨命，像耶穌為我們捨命一樣。

六、我迫切懇求上帝憐憫，保留我夫君性命，為他伸冤，使他餘生繼續為台灣前途付出。我也求上帝感動那些居心陷害他的人，良心發現不要再利用司法對我們政治迫害。」

"I have a dream"

2008-11-05T12:32:00.003+08:00

感謝主，我們有生之年，居然參與了美國歷史生出第一位非洲裔黑人總統的一刻。

讓我想到馬丁．路德．金恩在一九六三年八月二十八日華盛頓林肯紀念堂的演講。

演講內容正一步步的實踐中，不分黑人白人，演講中提到的法律問題，都陸陸續續被去除了。

人人生而平等。

影片連結

一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。

然而一百年後的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年後的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡，並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這裡集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。

就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。

就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫裡已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現－－這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。

我們來到這個聖地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非奢談冷靜下來，或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷，攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置於兄弟情誼的磐石上的時候。

如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那麼，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年並不意味著鬥爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。

但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地昇華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。

現在黑人社會充滿著了不起的新的戰鬥精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。

當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，「你們什麼時候才能滿足?」

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。

只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。

只要黑人的基本活動範圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。

只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事，我們就絕不會滿足。

不!我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶湧澎湃，滾滾而來。

我並非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨；有些剛剛走出窄小的牢房；有些由於尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，並在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。

讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。

朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。

我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。」

我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。

這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起鬥爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。

在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：「我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。」

如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。

當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：「終於自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝，我們終於自由啦!」

in my life

2008-10-23T09:55:00.003+08:00

In My Life

Written by Beatles
Performed by Ozzy

There are places I'll remember
All my life though some have changed
Some forever not for better
Some have gone and some remain
All these places had their moments
With lovers and friends I still can recall
Some are dead and some are living
In my life I've loved them all

But of all these friends and lovers
There is no one compares with you
And these memories lose their meaning
When I think of love as something new
Though I know I'll never ever lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more

Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them

In my life I love you more
In my life I love you more

U2的Edge與我的吉他

2008-09-27T12:10:00.006+08:00

這兩首歌的吉他聲線是被網友加強過的，錄音室專輯版本裡的可是低調到不行，想聽到吉他聲音都得用花力氣尋找。

With or without you：

Where The Streets Have No Name ：

除了開始喜歡Beatles之外，我也沒想過U2，以及U2的吉他手Edge的音符會這麼感動我，但最近Edge冰涼又溫暖的吉他聲常出現在腦裡是事實。

還蠻同意Bono以前說的一段話：「如果你曾經仔細地聽過那些易碎的、冰涼的音符，你終究會明白：除非在你心底也有同樣的一把火在燃燒，否則你是不可能彈出那種音樂的。」

Edge的吉他聲音是為了整體樂團而存在，而不是為了自己而存在。

這其實也是我最近對敬拜樂團中，吉他所扮演的角色的思考。

教會中一個參與敬拜事工多年的姊妹，跟我聊到敬拜與吉他的關係：「我拿吉他在自己房間敬拜神的時間，大概是在台上敬拜神的時間的十倍。

當吉他在我手上，是敬拜神的工具，而不只是一把吉他，或一個表演的樂器的時候，我就會慢慢自然的知道吉他在敬拜團中的位置了。所以，有些吉他手會不滿足在敬拜中只彈一兩個單音，或甚至從頭到尾都沒有彈，只有在一兩個地方刷一下，因此氣餒或喪失成就感，我都會把這些個人經驗跟他們分享。」

這些話真是講給我聽的。

感謝神，讓Edge也成為我吉他恢復過程中的老師。XD

需要一題的是，U2可是一個正港的福音樂團勒，朱老大還行文談過這件事。

洗入，匯出，洗入，匯出

2008-09-26T19:25:00.004+08:00

她把手放在我的肩上，從沙發站起來走到廚房去，然後打開冰箱，拿出葡萄酒注入玻璃杯，和我的新啤酒一起用拖盤裝著端出來。

「我喜歡黎明前的黑暗時刻。」她說。「因為清潔而沒有用處，一定是。」
「不過這樣的時間立刻就結束掉。天亮了送報紙的、送牛奶的開始來了，電車也開始出動。」

她一骨碌就鑽進我旁邊，把毯子拉到胸部，喝著葡萄酒。我把新的啤酒倒進玻璃杯，拿在手上再度眺望著那還沒失去光輝的桌上的頭骨。頭骨把淡淡的光投射在桌上的啤酒瓶、煙灰缸和火柴上。她的頭放在我的肩上。

「剛才我看妳從廚房走到這裡。」我說。
「怎麼樣？」
「腳非常漂亮。」
「喜歡嗎？」
「非常。」

她把玻璃杯放在桌上，在我耳朵正下方吻一下。

「嘿，你知道嗎？」她說。「我最喜歡被讚美呦。」

她穿上米土黃色棉長褲和茶色格子襯衫站在鏡子前面，用髮刷梳著頭髮。我打上領帶，穿起上衣。

「那個獨角獸的頭骨怎麼辦？」她問。
「送給妳。」我說。「可裝飾在什麼地方。」
「電視上面怎麼樣？」

我把光線已經消失的頭骨拿到客廳角落，試著放在電視上面。

「怎麼樣？」
「不壞。」我說。
「還會再發光嗎？」
「一定會。」我說。

然後再擁抱她一次，把那溫暖刻進腦子裏。

play it

耶穌祂活著Jesus Is Alive的樂譜

2008-09-25T17:36:00.006+08:00

發現一直有我不認識的弟兄姊妹發信給我跟我要這首歌的譜，我想我就直接把譜貼在這邊了，希望大家唱得開心喜樂聖靈充滿得救人數不斷加添到各位的教會中。

如果大家唱得有新發現或新唱法新感動也請錄下來或PO到youtube上跟我分享摟。

「海角七號」的「無樂不作」與「國境之南」

2008-09-14T19:42:00.007+08:00

用一個全新的角度重新認識范逸臣，真是讚。

「無樂不作」是電影中負責搖滾的一首。

正版MV，VAN在這MV裡表現得比較油，電影裡的形象我比較喜歡：

無樂不作和弦譜：來源網站

而「國境之南」則負責抒情。在電影中，阿嘉經歷了一些內心的思考後，決定把歌名修改成「海角七號」，也就正式變成了電影的主題曲。

剪的不錯的網友版MV，重點是百分之百台味：

國境之南和弦譜：來源網站

潔淨我

2008-09-13T12:58:00.006+08:00

慢慢的（也很神奇的）我的吉他們又開始啟用，這次的出發基礎是敬拜，很多感覺都是歸零重來，但很感謝神，恢復的進度是穩健而踏實。

也確實發現了一些以前沒感覺的，現在卻有感覺；或是以前一直無法突破的，現在卻意外的輕鬆突破，這些都是只有握著吉他的自己才會知道的神蹟。

詩歌彈多了，也會發現幾首用很簡單的和旋組合卻能走出很有特色的詩歌，【潔淨我】是其中一首，我找不到有人唱的版本，只有這個叮叮咚咚鋼琴版，但用吉他彈出來，感覺是意外的好，自己彈著彈著也很被感動。（潔淨我三個關鍵字google下去還真的是很難找到我想要的東西阿XD）（其實google很多詩歌都有類似的「問題」，因為歌詞意境都太接近啦XD）

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潔淨我
詞曲：劉淑莉/無限延伸音樂事業

D Am D G Gm D A
主耶穌喔救贖我的主來到祢面前我屈膝降服
D Am D G Gm D
我高舉雙手稱謝祢喔主寶貴十架為我付上代價
   Em A D G D
顯明祢奇妙恩典將我的生命贖回
   Em D G A
為我的罪犧牲永不悔
   D Am G Gm
潔淨我將我的一切軟弱放在祢手中
   F#m Bm7 Em A
寶血潔淨我身上污穢
   D Am G F#m Bm E
充滿我我願更多渴慕祢聖靈降臨充滿我全心
  Em A D
在祢光中我得潔淨

轉貼：海角七號的狂賣，帶來的效應與啟發

2008-09-09T13:14:00.003+08:00

這篇文章寫的很不錯，而文中的關於海角七號的票房目前已經超過四千萬了，應該會持續累積。

台灣電影的觀眾其實一直都在，拍電影的朋友們，加油吧。

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海角七號的狂賣，帶來的效應與啟發
文：Tzara

原文來源

以下文章的票房都是以台北市為計算，全台票房為台北市乘以二計算。資料來源全出自於TPBO：http://www.taipeibo.com/#top。

今年的國片除了洪智育導演的《1895乙未》，以及港資澤東投資，關錦鵬監製，朱家麟執導，卻因故換成王嬿妮接棒，最後變成程孝澤導演的《渺渺》外，全部我都看過(當然包含花吃了那女孩等)

說2008年是國片復興年也不為過，好幾部國片都開出好成績。但在海角七號之前，所謂好成績也不過是區區幾百萬的票房。曾幾何時，資金、導演、技術、人才全是台灣自製的「純國片」－海角七號竟然已經全台賣破3000萬，超越《功夫灌籃》，進階挑戰全台4000萬中，這數字或許與好萊塢片動輒破億的票房不能相比，但各位要知道這個票房背後代表的意義非凡，除了魏導現在可以少欠一點銀行貸款。未來借錢拍片，銀行也比較不會百般刁難，好像怕深怕國片一定賠本了，導演拍片拍完一定跑路賴賬般。甚至，未來會有吸引更多投資者主動掏錢投資國片。

　　另外，媒體給予國片的關愛與篇幅會更多：君不見這兩個禮拜的報章雜誌甚至是原本要「花錢」才排的進去的新聞頻道，都不得不因為這波海角熱的「全民運動」而趕製做相關新聞，甚至連「全民最大黨」都有茂柏的復刻版。這些都不是《海角七號》團隊主動花錢買來的，而是媒體主動給予篇幅的。影響所及，對於未來很多想要幫國片忙的小記者，再也不會被上頭說：「國片新聞，沒人有興趣，換一則炸蝦的，或者劉真今天有露了什麼餡。」

　　再者是勢利的戲院通路，也願意再給國片機會了：君不見這次海角七號「第一周小廳，第二周中廳，第三周大廳」的戲院有多少家。在商言商，戲院從來就沒有錯，有錢賺戲院當然進，當然一直放，當然擺大廳。尤其是台灣的戲院生態在完全自由經濟的放片體制下，國片政策也從未沒有類似韓國的保護政策，也沒有歐美獨立的而足以支撐產業經營的藝術戲院，國片要賣回成本，只有兩途：「降低成本，單院單廳」，以及「花大錢行銷，全省聯映，打造氣勢」。過去幾年，國片幾乎都是選擇前者，尤其在《藍色大門》之後一直如此。除非是很有雄厚的本錢作後盾，如哥倫比亞的《雙瞳》，中環集團給了兩億的《詭絲》，否則很少有國片可以買媒體、買通路、買公車廣告。如果買不到媒體會怎樣？結果就是再好看的國片，因為沒人知道，所以乏人問津，然後草草結束。過去幾年有多少國片就是這樣。

　　但是，可別忘了，《雙瞳》(3668萬)、《詭絲》(2218萬)也都是花了大筆錢作宣傳，實際票房卻還沒有達到收益成本。更何況，花了大筆錢，結果票房開出來卻奇差無比的《松鼠自殺事件》(73萬)。

　　因此，相對於《松鼠自殺事件》的慘賠，我頓悟幾點：「國片沒有媒體很難大賣，但有了媒體，片型本身不好，也不會大賣」。「過度包裝行銷，卻沒有內容也是不會大賣」。以上的結論，換成好萊塢片也可，但是觀眾給予好萊塢片機會的包容力會比國片更多，這種心態不能忽視。不過，無論如何，《海角七號》證明了：「好題材，好電影，也能賣到媒體都要爭相曝光。」

　　不過，若有媒體助長，又是部片型很好的國片，還是能賣的，舉例2007年的《練習曲》即是一例：公路環島，多少人的理想。台灣山川壯麗的人文風情，很多都市人滿足旅遊的幻想。這些內容沒有人看了會不喜歡。再加上”愛台灣”的情感認同，所以針對這些認同與夢想去強打就對了。怎麼強打呢？靠的是導演陳懷恩的老婆楊麗音與媒體關係良好，《練習曲》上映時，各家新聞台(不只三立，就連TVBS都給足面子)均給予重要時段曝光，不管是專訪，特輯還是廣告新聞，再再塑造《練習曲》是愛台灣觀眾必看的電影。再加上《練習曲》於PTT、奇摩電影討論站的口碑很好，因此，票房得以長紅，最後總結台北票房共計894萬的佳績，贏了當年靠「明星光環」吸引西門町少男少女進戲院的《刺青》(713萬)等國片。

　　雖然《海角七號》沒有經費主動購買媒體，但是在發行片商「博偉」的強勢推銷下，全省上映廳數多達41廳，堪稱歷來「純國片」之最，也打下了成功的基礎。然而，其中多數戲院還是只給國片「一周機會」的慣例，賣不好，就沒有明天。但是《海角七號》卻口碑甚高，逆勢上揚，狂賣不已，讓很多戲院不只樂意續賣，還把原本屬於好萊塢八大電影的大廳，讓位給《海角七號》。至於，那些只買斷一周的戲院呢？抱歉，現在他們正在跳腳，正在揀起碎了一地的眼鏡。這樣的紅盤，對戲院通路的影響將是完全正面的影響，對於國片等同於不賣座的觀感或大大改觀。至少，影響所及，半年內的國片，國片導演跟宣傳再也不用卑微地挨家挨戶請求「上上我的片好嗎？」

　　值得注意的是：純靠口碑(甚至可說純靠PTT電影板，一開始奇摩電影討論站沒有多少人瘋這部國片)的《海角七號》，與倚靠媒體曝光的《練習曲》票房卻差異很大：前者台北賣破1500萬，後者則是將近900萬，其中的差異何在？我想與「劇情」、「說故事的手法」、「故事吸引觀眾的廣度(而非深度)」及「可供後續討論的話題熱度」有關。平心而論，《練習曲》有的，《海角七號》都有，《海角七號》有的，《練習曲》卻不一定都有。其中，「口碑行銷」，而且不只是既有國片觀眾的口碑行銷，而是「普羅大眾」的口碑行銷猶為重要。《海角七號》的成功就是建立在「國片觀眾＋普羅大眾」聯合的口碑行銷。

　　純國片觀眾的口碑行銷最多能多少？舉《九降風》為例，其台北市票房累計332萬，之前是今年僅次於抄襲王朱延平導演，明星吸票機周董主演的《功夫灌籃》次高的國片。(雖然是曾志偉的港資，但我還是將九降風分類在純國片)，其票房之所以能開到332萬的佳績，很大的原因在於網路族群的討論(PTT+KIMO)，但最多也只賣到332萬。如果我們將《九降風》的332萬視為純國片口碑效應的上限，而《練習曲》的894萬是媒體效應的上限，再沒有明星吸票機效應(如《不能說的秘密》、《功夫灌籃》)的加分效果下，兩者相加最多是1200萬(這也就是當初我像許多片商預估《海角七號》台北必定破千萬，小范必定要裸泳的原因)，但目前《海角七號》的台北票房卻以賣破1500萬，多出來的300萬，甚至更多的票房(現在預測台北會賣破2000萬，全台4000萬，甚至還可以挑戰上去，端看這波停不下來的口碑效應能到怎樣的誇張地步。)從何而來？我想全都是「普羅大眾的口碑」的功勞。

　　如果說《海角七號》的狂賣也來自於「普羅大眾的口碑」，那《海角七號》另一個重大的影響力就是成功拉抬普羅觀眾對於國片觀感。而這裡只得「普羅觀眾」，正是那些願意「不作任何功課」，光看到片名、廣告、電影海報、電影預告就願意進去看的「大眾」；是那些過往認為「看國片浪費錢」、「看國片一點都不能拿出來說嘴，不能獲得同儕認同」的大眾。而《海角七號》得以成功攻進這塊過往難以攻佔的票房人口，才是真正賣座的關鍵。

　　最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動

　　最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動，接著這些這些普羅大眾所形成的第二波口碑效應才是可怕，不僅讓《海角七號》第二週的總票房比首周成長200%，甚至九月初的第三週，接連好幾天單日票房都居冠，這是過往純國片都沒見到的熱潮。

　　因此，國片觀眾＋第一波普羅大眾在網路討論的熱度(尤其是PTT)，MSN暱稱的串聯，成功吸引第二波普羅大眾的興趣，甚至形成「非看不可」，「大家都在看」的一窩瘋現象（很正面的）。連帶就連《海角七號》的周邊商品，包含因為拍片需要而定製的「馬拉桑」，片中的「七龍珠」，拍片的景點，還有網路訂購的CD/明信片套票都一併狂賣。這種現象，真的是近十年來所未見。而這種「純口碑行銷」，促使媒體必須報導，通路必須延檔期，當然還是要歸功於《海角七號》充滿娛樂性，老少咸宜，與在地生活產生情感共鳴的故事。相信只要看過本片的觀眾，多數都願意立刻拿手機、掛MSN暱稱推薦給很多過往不看國片的朋友。但前提就是要有人先進去看，要有人發出口碑，要形成一股風氣，形成一股熱潮，然後原本對國片性冷感、沒信心，甚至瞧不起，充滿刻板印象，殊不知國片除了朱導、蔡導外還有很多很棒的國片的的大眾才會「跟風(瘋)」。而這些普羅大眾看完之後，若能發出「原來國片那麼好看」，或者這些過往從來不看國片的大眾，也不禁變成老鼠會的一員，開始作直銷，這不只是《海角七號》的成功，更是所有國片的成功，而且引響所及，會影響到下一部上映的國片：《囧男孩》。因此，多數普羅大眾對於「國片」二字的觀感改變了，大眾願意給國片機會了，我認為這是《海角七號》熱賣的最重要意義也是貢獻之一。

　　延襲著大眾對於國片觀感的改觀，肯定會讓跟在《海角七號》之後的《囧男孩》賣更好。若沒有《海角七號》，我相信《囧男孩》票房最多只會跟《九降風》一樣，台北票房最多賣到400萬，但因為《海角七號》創造國片熱，所以《囧男孩》在我的預估，台北應該可以賣到800萬，就是一倍以上。而這數字怎麼來的？我是算進去海角七號前兩週票房得來的。(即既有國片觀眾+第一波普羅大眾)。

　　不過，《海角七號》的效應雖然能影響到《囧男孩》，這也是因為《囧男孩》本身片型夠好，就像《九降風》一樣能造成所有觀眾的共鳴感，否則像《練習曲》大賣，當時帶給國片觀察者很多信心，但之後的幾部國片票房依舊在基本盤(100萬)左右游走，不管是《穿牆人》(65萬)、《夏天的尾巴》(71萬)，《松鼠自殺事件》(73萬)、《黑眼圈》(98萬)、《沉睡的青春》(120萬)等，原因不是這些電影不好，而是片型、題材、表現手法還未能普及化。若未能普及化，又沒有其他加分效果，例如有電視明星助陣，上的了蘋果大板的《基因決定我愛妳》，就可以賣到150萬。《最遙遠的距離》台北可以賣到313萬，背後的原因肯定與桂綸美主演的《不能說的秘密》(2664萬)有關，否則按照《最遙遠的距離》的題材、片型與結構，應當是100萬上下的片。所以，從此還可以看出，國片這幾年就是缺乏吸票機型的明星演員。所謂「一人得道，雞犬升天」，桂綸鎂紅了，《最遙遠
的距離》笑了。
　　
　　最後，再提一點《海角七號》的影響，這影響是比較少觀眾會曉得的，那就是《海角七號》的熱賣，是中新生代導演總算不用在被猶如籃協、棒球裡頭的那些老屁股，那些把持資源，尸位素餐，整天嚷嚷著：「以前我們國片賣的多好」，然後要中新生代導演按照他們陳腐，與市場脫節的觀念去拍電影，否則不給你「輔導金」，不幫你賣到國外，不幫你搞定通路等等的老屁股的氣。或許海角七號還是拿了500萬輔導金，或許魏導本人根本沒想那麼多，但我認為《海角七號》的狂賣，確實讓原本很多等著看笑話的老屁股現在啞口無言了，甚至有些政府官員開始跳出來邀功。

　　前幾天我遇到幾個老屁股，老影評人，很多人還在不解，為什麼技術、結構、敘事處處都有漏洞的《海角七號》會大賣成這樣。他們當著我的面說：難道國片觀眾的水準就這樣嗎？我笑而不答，很顯然的，他們還以為台灣觀眾仍處在當年剛解嚴，對於什麼文化產品新知都想要一睹的年代。他們忘了現在已經不是屬於「新浪潮」的年代，現在的大眾期待看到的是《海角七號》這類親民的電影，至於，嚴謹的藝術電影，雖然我是忠實的觀眾，但那畢竟是「小眾」，畢竟在台灣這個缺乏隱喻、象徵、符號學等哲學教育，且詩教育也不普及的國家，請認請這個事實吧。

　　讓很多老屁股，老影評人繼續不解吧，如果《海角七號》的成功，能幫助後來的國片更好招募資金，甚至順利跳過輔導金這一塊。有更友善的通路，避免只能上映一周的窘況，觀眾、媒體都願意給國片多點機會(請避免說再一次機會，因為多數國片導演從來就沒錯)，《海角七號》真的是功德無量，而曾經幫忙《海角七號》催票的每一個人，其實都參予到歷史轉捩點的一部分。我們都該感到與有榮焉。

　　但是，話說回來，台灣能出現幾部《海角七號》呢？《海角七號》的影響力能維持多久呢？這恐怕還是得得好好替國片做個SWOT分析一下。只是這個SWOT分析，過去我參加過太多講座，或者在電影板上聽過太多建言，結論就是：整個產業結構，從製片面到市場面處處都充滿內憂外患，處處都是病。但我的意思不是說國片沒救了，而是要慢慢救，要思進的不只是電影人，還包含媒體、觀眾以及政府政策，這要說的面向實在太大，恐怕不是我一個人可以說完。所以，言盡於此，我能說的就這麼多，能幫忙國片的頂多就是改改板標，作作置底，幫忙國片能在全台灣最大的電影討論板，且使用者年齡層與特性剛好是電影票房人口主力的PTT電影板幫點忙，說點話，曝點光。除此之外，國片要復興還是得回歸基本盤，要先有商業電影機制的建立，才會有藝術電影自足的市場，兩者是相輔相成的，而非互相對立的。希望所有人都一起幫忙重創國片產業的健全與榮景吧。

PS1：歡迎轉錄，但請勿拿去當傳院、商院作業繳交。
PS2：請勿再問我誰是老屁股，反正目前把持資源的就這些人。
PS3：請繼續幫忙《囧男孩》，以及更多很棒的國片及導演，國片需要更多口碑的支持。

國片票房整理（2008-09-01為止）

名次　片名　　　　　　　　年份　　　　票房
──────────────────────
１　　色戒　　　　　　　　2007　　1億3621萬
２　　雙瞳　　　　　　　　2002　　　 3668萬
３　　不能說的‧秘密　　　2007　　　2664萬
４　　詭絲　　　　　　　　2006　　　 2218萬
５　　功夫灌籃　　　　　　2008　　　 1587萬
６　　天邊一朵雲　　　　　2005　　　 1012萬
７　　海角七號　　　　　　2008　　　　907萬
８　　練習曲　　　　　　　2007　　　　894萬
９　　宅變　　　　　　　　2005　　　　844萬
10　　刺青　　　　　　　　2007　　　　713萬
11　　紅孩兒:決戰火燄山　 2005　　　　538萬
12　　十七歲的天空　　　　2004　　　　538萬
13　　盛夏光年　　　　　　2006　　　　530萬
14　　國士無雙　　　　　　2006　　　　467萬
15　　藍色大門　　　　　　2002　　　　456萬
16　　20‧30‧40　　　　　2004　　　　446萬
17　　無米樂　　　　　　　2005 427萬
18　　台北晚九朝五　　　　2002　　　　375萬
19　　天堂口　　　　　　　2007　　　　371萬
20　　九降風　　　　　　　2008　　　　332萬
21　　六號出口　　　　　　2007　　　　323萬
22　　最遙遠的距離　　　　2007　　　　313萬
23　　情非得已之生存之道　2008　　　　313萬
24　　奇蹟的夏天　　　　　2006　　　　292萬
25　　翻滾吧！男孩　　　　2005　　　　259萬
26　　美麗時光　　　　　　2002　　　　257萬
27　　最好的時光　　　　　2005　　　　226萬
28　　態度　　　　　　　　2008　　　　197萬
29　　醫生　　　　　　　　2006　　　　179萬
30　　基因決定我愛你　　　2007　　　　152萬
31　　幫幫我，愛神　　　　2008　　　　144萬
32　　愛情靈藥　　　　　　2002　　　　142萬
33　　經過　　　　　　　　2005　　　　126萬
34　　你那邊幾點　　　　　2002　　　　124萬
35　　沉睡的青春　　　　　2007　　　　120萬
36　　五月之戀　　　　　　2004　　　　116萬
37　　等待飛魚　　　　　　2005　　　　115萬
38　　一年之初　　　　　　2006　　　　110萬
39　　海之傳說－媽祖　　　2007　　　　103萬
40 　不散　　　　 2003 　　 101萬
41　　英勇戰士俏姑娘　　　2006　　　　101萬
42 　黑眼圈　　　　　　　2007 　　 99萬
43 　漂浪青春　　　 2008 　　 87萬
44 　不見　　　　　　　　2003 　　 86萬
45　　山豬‧飛鼠‧撒可努　2005 　　 85萬
46 　孤戀花　　　　 2005 　　 85萬
47 　歌舞中國　　　 2004 　　 84萬
48 　奇妙的旅程　　　　　2007 　　 83萬
49 　夢遊夏威夷　　　 2004 　　 82萬
50 　愛麗絲的鏡子　　2007 　　 79萬

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2002年: 6部
2003年: 2部
2004年: 5部
2005年: 10部
2006年: 7部
2007年: 13部
2008年: 7部

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今晚，我不當未來戰士，只想當一個海角七號的影迷。

2008-09-07T23:09:00.003+08:00

榮耀歸給導演腦袋後面那位上帝。

九月三號，今天台灣的頭版，耶穌基督掌權

2008-09-03T12:02:00.002+08:00

徐露感召葉盛茂哽咽：師母，對不起
【聯合報╱記者李玉玲、劉峻谷／台北報導】

前調查局長葉昨天終於出面說明，勸他站出來的，是退隱二十多年的京劇名伶徐露。徐露說，葉盛茂可能面臨法律制裁，但他的心已得到自由。

徐露說，她對政治毫無興趣，但已過世十五年的另一半前調查局長沈之岳，任內努力建立起調查局民主開放的聲譽，調查人員已不是情報頭子。洗錢案爆發，徐露說，身為調查局眷屬，她很難過，她以虔誠基督信仰為葉盛茂禱告。

徐露說，每年沈之岳忌日，總有上百名學生後輩到墓前致意，葉盛茂也在其中。徐露說，葉盛茂重感情、念舊，逢年過節都會來問候她，兩人雖然不很熟，但葉盛茂本性很忠厚，只是不小心走到懸崖邊，身為師母，她有責任把葉盛茂拉回正途。

「對不起，師母。」徐露透露，前兩天她打電話給葉盛茂，替他禱告，葉盛茂在主的面前很柔軟謙卑，哽咽地對她說對不起，她眼眶也忍不住紅了。

徐露告訴葉盛茂，犯罪並不可怕，我們都是罪人，怕的是不認罪，就得不到神的赦免。她要葉盛茂說真話，現在一句不誠實，時間久了就會亂了、忘了。徐露引聖經告訴葉盛茂：是就說是，不是就說不是，若是多說就是出於惡者。

徐露要葉盛茂好好睡一覺，向上帝禱告；一夜深思後，第二天，葉盛茂打電話告訴徐露，他決定出來誠實以對。

徐露是台灣培養的第一代京劇名伶，五○年代最紅的青衣，有京劇天后之稱。她當紅時嫁給在清大任教的王姓化學博士，隨後到加拿大定居，七十五年離婚。七十七年，在加拿大和已退休的沈之岳結婚，回台定居，從此將心力放在教會工作，拒絕任何復出邀約，八十三年沈之岳病逝台北。

貓沙之最爛-西堤貓砂

2008-09-02T13:16:00.006+08:00

一時不查買了這款貓砂，帶來我家將近三個月的惡夢。

這款西提貓砂，外觀看起來有模有樣，價格也一點都不便宜（14kg 定價599），但所凝結的貓尿，我拿鏟子一鏟就碎裂，變成帶著濃濃貓尿惡臭的細粉末，永遠的沈澱在貓沙盆下面。

貓尿砂一旦變成細粉末，就是家庭衛生環境的大惡夢。

這三個月，鏟貓砂居然變成一個要小心翼翼呵護著貓尿結塊以免變散沙的工作，越想越嘔。

剛剛終於受不了，把剩下的西堤貓砂全部丟了，衝下樓買了真正的好貨-鐵鎚牌貓砂（13.6kg定價700），相信家中空氣即將會重回清爽。

所以，家中有養貓的，千萬不要踩到地雷，這款西堤貓砂，絕對不要買。

剛寫完才發現，我的部落格好像很少有這種生活事物的文章...

爛貓砂就是這個：西堤貓砂

大爛貨

貓砂的唯一選擇：鐵鎚牌

耶穌祂活著Jesus Is Alive

2008-08-25T09:36:00.002+08:00

影片

這是由有「澳洲讚美之泉」美喻的Hillsong的演唱會中，由原作詞作曲暨敬拜主領者Ron Kenoly所唱的Jesus is Alive。

上次在禱告會時上到國語版就蠻喜歡，拿到了譜，比較了一下，ㄟ，還是比較喜歡禱告會時唱的感覺。

Jesus Is Alive

Hallelujah
Jesus is alive
Death has lost its victory
And the grave has been denied
Jesus lives forever
He's alive! He's alive!

He's the Alpha and Omega
The first and last is he
The curse of sin is broken
And we have perfect liberty
The lamb of God is risen
He's alive, He's alive!

Hallelujah, Jesus is alive!

耶穌祂活著

哈利路亞！耶穌祂活著
祂已戰勝死亡
那墳墓不能勝過祂
耶穌永遠活著
祂活著！祂活著

祂是阿拉法、俄梅戛
首先與末後的
祂破除罪惡咒詛
我們已得完全自由

上帝羔羊已復活
祂活著！祂活著

哈利路亞！耶穌祂活著

台灣「女戰神」蘇麗文之別有風情

2008-08-23T12:35:00.006+08:00

不諱言我其實還蠻欣賞蘋果日報的，不管什麼新聞，總是可以處理的相當綜藝味，這是一種特殊的能力XD

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新聞連結

【體育中心╱綜合報導】中華隊跆拳道女將蘇麗文在京奧跆拳道女子第二量級負傷奮戰，倒地18次仍不退縮，她展現的台灣精神，不僅感動台灣人心，更贏得對岸中國觀眾尊敬。面對接連而來的關切與讚美，蘇麗文卻顯得相當低調，她說：「我從不想受到注意，負傷戰到最後一刻，不是一名運動員該做到的基本嗎？」

對比蘇麗文的拼戰意志，男子110公尺跨欄選手劉翔則被中國不少網友罵慘，認為他沒跑就退賽的行為丟臉，還為他取了「劉不跑」的新綽號。
中國新聞網在賽後以「最長的七分鐘，台北跆拳道選手蘇麗文感動全場」為題，報導她雖然左膝受傷，仍以單腿苦撐，打完2場銅牌賽的過程。新華社照片標題則是「跆拳道：頑強蘇麗文，輸掉比賽贏得尊敬」。

中國網友批劉翔學學人家
而在中國新浪網的新聞評論區，有重慶網友說：「有腿傷還進行對打搏擊的跆拳道比賽，比在跑道上進行跨欄比賽危險得多，女兒家有如此膽量，作為男人的劉翔真該汗顏！」另名山西網友也說，「劉翔，學學人家蘇麗文吧！什麼叫奧林匹克精神？蘇麗文這就叫！」

部落格留言灌爆政要競賀
雖然蘇麗文態度低調，但她的奮戰故事，還是受到各方關注，她自己的部落格已被鼓勵支持留言「灌爆」，而馬英九總統、行政院長劉兆玄等人也相繼致電給在台灣的蘇父，肯定蘇麗文的拼戰精神，罹癌的蘇父激動地說：「她的表現，比拿一個金牌掛在我的脖子上，更讓我開心！」另還有立委建議將她的故事列入中小學教材。
賽後第二天，蘇麗文一早接受國內中央社採訪後，即刻意保持低調，雖然她的演出在海峽兩岸引起諸多感動，但正如她接受採訪時說的：「其實我並不辛苦，因為世界上還有更多可憐的故事和可敬的人。」希望別人如何看待她的京奧之戰？她說：「我只希望大家知道世上還有這種人。(意指寧願負傷也要堅持到最後)」

怪自己不夠謹慎才會受傷
忍受左膝傷痛與腳趾骨折，一戰成名，蘇麗文感受到各方關注所帶來的壓力，她說，雖然未能贏得獎牌，但對自己、親人和國家了無愧疚，也是一種收穫。她甚至認為，是自己不夠謹慎才會受傷，成績也不如預期，並不是件光榮的事。她還要求學弟妹，在她返國時千萬不要到機場接機。

蘇麗文小檔案
生日：1980年12月13日(27歲)
身高：170公分
外號：蘇董(金門酒廠贊助選手)
體重：63公斤
學歷：中正大學休閒管理系研究所
拳齡：18年(10歲起)
婚姻：未婚，無男友
奧運獎金：300萬台幣
興趣：球類運動(籃、排、羽、桌…) 必殺腳法：滑步旋踢、單腳下壓

Keep It.

2008-08-23T11:37:00.003+08:00

完整兩場比賽的影片：
http://www.im.tv/vlog/personal/1318791/4861511

我想起我大學時有一陣子喜歡看摔角，喜歡在酒酣耳熱之際從摔角選手的拼鬥中拾見衝擊人心的堅強意志力。

前陣子再看了一些網路影片的老摔角，感動已經離我很遠，我小小的自嘲：也許是少了酒精吧XD。

現在，同樣的感動回來了，是咱們金門人蘇麗文。

但更純粹，更強烈，更直接，從熟悉的台灣人五官中，我更能懂得其中的語言。

一些我們以為早就已經失去的，其實一直都在。

加油，台灣。
（最俗爛的句子，但卻是最真實）

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補充：

蘇嘆：當選手沒多少薪水

「看到淑君落敗，我心中很生氣，腦中就想著台灣選手不能被欺負。這是我的信念，代表台灣二千三百萬人來到奧運殿堂比賽，說什麼也不能放棄。」在奧運跆拳比賽中，負傷的蘇麗文以無比毅力及奮戰不懈的精神搏出漂亮人生。

目前只能拄著枴杖，到哪兒都有學妹陪伴著的蘇麗文，活動範圍已被侷限在選手村，不能到處趴趴走。「就算是坐著輪椅，我還是要參加閉幕典禮，因為這是我的最後一次。至於接到馬總統的電話，心裡直到現在還是飄飄然的，當時說了什麼我都已經忘記了，感謝很多人的關心與支持。」蘇麗文以開朗的心面對這一切。

第一場比賽受傷的時候，蘇麗文就知道這個傷肯定不輕，但教練與隊醫沒有告訴她膝蓋韌帶已經斷了，腳趾頭也骨折，只是說扭到。「我選擇相信教練的話，而且我知道絕對會有銅牌復活戰可打，所以心態很早就準備好了。」

沒了奪金希望，蘇麗文仍舊帶傷上陣。「雖然痛到幾乎站不起來，但我沒有想過要放棄，第一次來到奧運殿堂，就算死也值得。尤其這是我的最後一場比賽，當然得好好表現。」蘇麗文說。

蘇麗文表示：「是我的民族意識與愛國意識比較強吧，所以當淑君輸掉的時候，直覺就是台灣人被欺負了，心中很不高興，換到我比賽的時候，告訴自己一定要替淑君拿到一面獎牌，可惜我還是失敗了。」

現年廿八歲的蘇麗文說：「雖然國際上比我老的選手很多，不過在台灣像我這種年紀的人就得背負家庭經濟，而且家裡還有很多需要我照顧的地方，必須趕快思考未來出路，畢竟當選手是沒有多少薪水可領的。」「雖然努力不保證會有豐碩的收成，但唯有經過這個過程才對得起關心你的人，希望大家都能找到追尋的目標，並且堅持到最後。」

亂翻披頭四傳記看到的有趣話

2008-08-17T11:06:00.004+08:00

「請廉價席位的觀眾用手跟著打拍子，」約翰說，然後對著皇室的包廂點頭示意了一下，加了一句：「至於其他人呢，就意思意思晃晃你們的首飾就行了。」
-p310

「你們願意在這裡為我們唱些什麼歌嗎？」
「那我們要先拿到錢再說。」約翰回答。
「要怎麼解釋你們成功的原因？」
「我們有個公關人員。」
「你們努力的目標是什麼？」
「為了來美國。」
「你們會想理個髮嗎？」
「我們昨天才理過。」
「你們希望帶些什麼東西回家嗎？」
「洛克斐勒中心（The Rockefeller Centre）。」
「你們是否有點算是反抗上一代的社會象徵？」
「那是惡意的謊言。」
「對於在底特律發生的抵制披頭四運動，你們有什麼看法？」
「我們用抵制底特律運動來跟他們別別苗頭。」
「你們對於貝多芬有什麼想法？」
「我愛死他了，」林哥回答：「尤其是他的詩。」
-p327

敬拜詩歌：揀選

2008-08-15T22:38:00.002+08:00

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演唱︰讚美之泉專輯︰寶貴十架

祢十字架的大能重價贖回我靈魂
祢恩典使我被揀選教我生命果子長存

求主用我來贏得更多靈魂堅固我，潔淨我
委身作祢門徒求主差遣我去傳揚祢的愛
以愛擁抱城市建立合一教會賜我信心宣告
在祢凡事都能哦主，在祢凡事都能

祢十字架的大能重價贖回我靈魂
祢恩典使我被揀選教我生命果子長存

求主用我來贏得更多靈魂堅固我，潔淨我
委身作祢門徒求主差遣我去傳揚祢的愛
以愛擁抱城市建立合一教會賜我信心宣告
在祢凡事都能哦主，在祢凡事都能

求主用來我贏得更多靈魂堅固我，潔淨我
委身作祢門徒求主差遣我去傳揚檷的愛
以愛擁抱城市建立合一教會賜我信心宣告
在祢凡事都能哦主，在祢凡事都能

奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝

2008-08-13T15:32:00.004+08:00

這個新聞真是太美好了。

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奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝
魯德 / 基督日報記者

原文出處

這位女足的傑出前鋒時說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。

韓端說：「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。」

【綜合報道】本屆奧運會上，中國女足的表現再次讓人驚豔，當地時間8月12日晚，女足以2比0輕鬆戰勝阿根廷以小組頭名闖入八強，提前出線，與老對手日本爭奪一個晉級四強的名額。這場比賽的頭號臣無疑是傷癒後在本場比賽重新首發的主力前鋒韓端，不僅貢獻一球進賬，而且憑藉超強的能力捕捉到不少得分機會，為中國隊打開勝利之門。

在進球之後，韓端做出了一個很特殊的慶祝動作，掀起了自己的球衣，赫然露出球衣裡面的那件印有心形的白色背心，對此韓端表示是想用這種方式將自己的愛心獻給四川地震的災民，她告訴新浪的記者說：「其實很久之前我就想到進球後要用這種方式來慶祝……那顆紅色的心象徵著愛心……因為我是信上帝的，上帝告訴我們要愛人如己，所以我就想到要用這種方式去向四川人民表達自己的愛心了。」

韓端透過短短的一番話使中國海內外數億人看到信仰給她的力量。其實，不僅僅是征戰奧運讓她有機會見證信仰，早前這位中國女足的頂樑柱就從不諱言自己的基督信仰，透過媒體分享信仰給她的人生和足球事業的重要地位。

《足球報》的記者採訪這位女足的傑出前鋒時，最吃驚的就是她說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。而且她特別喜歡進球，進球的時候雖然只是興奮的大喊大叫，但在心裡頭，「我一般是都會喊一聲哈利路亞——感謝上帝，我是基督徒。」

韓端的母親就是位基督教徒，受家庭的影響，韓端是在聆聽讚美詩中長大的，2000年時17歲的韓端專門接受了洗禮，成為一名虔誠的基督徒。

韓端告訴記者：「現在我也是一名基督教徒了，這是一件很神聖的事情，同時，這種信仰對我的影響非常大。不論走到哪裡我都要帶著《聖經》，我非常喜歡讀它，這是我每天的必修課。有人覺得《聖經》很珊瞗A其實不是這樣的，《聖經》充滿了智慧和樂趣。《聖經》會告訴人很多做人的道理，叫人往好的地方走，尤其是對磨練人的性格、淨化心靈等都有好處。每當我捧起《聖經》的時候，我的心就非常平靜。我每天都做禱告，而且我能感受到上帝每時每刻都在幫助我。在國家隊裡打比賽我也會做禱告，我希望有更多人與我一起禱告，因為這種感覺是不一樣的，它將會更有力量，更好地發揮團隊精神。不少人說我在球場上的心態比較好，其實就與我的信仰有關，因為很多事情都是上帝來安排的，他叫我們不必為眼前的道路去犯難，去憂慮。」

「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。2003、2004賽季我連續兩年獲得了最佳射手。在2006年廣州四國賽前，我受傷了，醫生說我至少要休息一個月，那樣將會錯過比賽。在眾多弟兄姊妹的祈禱聲中，我的傷在10天後奇跡般地痊癒了，不僅如此，沒參加前期訓練的我，竟然在比賽中還攻進一球。總之，上帝太愛我了，他一直在幫助我，他的恩典是夠我用的。」

只要說到自己信仰，韓端的臉上就會流露出一種神聖的表情，她說，不論是在大連實德隊裡還是在國家隊裡，隊友們出於好奇經常會要過《聖經》來看，雖然有些看不懂，但可以從裡面認識好多字，因為《聖經》裡有些字在平時生活裡是比較難見的。時間長了，自然有球員對基督教產生了興趣，在實德隊裡已經有一批球員開始信仰基督教了。現在，在中國女足的隊員中，也有幾位已經接受基督教信仰的姐妹，她們愛足球，愛聖經、愛上帝。

韓端希望更多的人關注中國女足，為中國女足加油，為中國女足祈禱。她也希望有更多的朋友去讀聖經認識耶穌。

韓端個人官方網站：http://handuan.sports.cn/

合一

2008-08-13T09:07:00.003+08:00

為合一禱告的感動一直沒有離開過。

全地球的基督徒因著彼此接納與基督的在我們裡面愛，有悟性與柔軟的心尊重神在每一個教會中所安排的功用、職事、恩賜，手牽手繞著地球圍一圈，感動了所有還未信耶穌的人願意相信神是愛耶穌基督是救主聖靈會賜能力，福音開始傳遍地球，人數很快滿足，新婦裝飾整齊，基督終於再來，此世代終結，無人再掉淚，故事結束，新篇章開始。

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弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
職事也有分別，主卻是一位。
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子；」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子；」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？
但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體，身子在那裡呢？
但如今肢體是多的，身子卻是一個。
眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

讓人不舒服的、混亂的黑暗騎士

2008-08-07T09:41:00.004+08:00

從上映到現在一面倒好評的黑暗騎士，在內涵來說卻是黑暗殘虐到極點。

以往蝙蝠俠的設定都是：肯恩是正義好人，奇形怪狀各具特色的反派理所當然的扮演壞人，而高譚市民，則一直都是「被傷害，需拯救，靠著蝙蝠俠精神重新得到勇氣」的百姓。

但這一集，好人還是肯恩，壞人卻變成高譚市民，那「小丑」呢？扮演混亂。

有一幕，小丑當著黑道人的面前，燒光他所應得的那份錢，說：「當我的目的不再是為著錢的時候，你們就不會知道我到底想要什麼。」

比起當壞人，小丑更可怕的是扮演「混亂」，讓混亂去引發人性中的罪，包括引發高譚市民對蝙蝠俠的厭惡，以及引誘「正義象徵」的監察總長變成一心只想報復的惡徒。

小丑所帶來的混亂，不僅混亂了蝙蝠俠電影中人的關係，也混亂了觀眾對正邪的認知。

我個人覺得大製作A級電影的劇本重口味到這個地步，而觀眾大買帳，是一件很不可思議的事。

很多人對這部片評語說的「有深度」，其實就是這個。/__\

另外，觀眾也不知不覺接受了監察總長被火燒成殭屍片那個令人作嘔眼珠外露的造型還若無其事的進出酒吧跟公共場合的荒謬性，以後的電影恐怕不這樣來表現「被火燒傷」會讓觀眾覺得「不夠味」吧？/__\

所以，最後，我正式定義黑暗騎士為德州電鋸等級的電影，從此不再往來。

「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅」

2008-07-15T07:56:00.005+08:00

所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲做燔祭。在基遍，夜間夢中耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你什麼？你可以求。」

所羅門說：「祢僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在祢面前，祢就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。

耶和華我的神阿，如今祢使僕人接續我父親大衛作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多的不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」

所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。

神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。

你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」

所羅門醒了，不料是個夢。

他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺宴席。

-列王記上3：10

反種族歧視條例獲一致通過基督教團體歡迎

2008-07-11T17:49:00.002+08:00

一面是很高興97後的香港依然在人權的艱路上不斷的努力，無論如何，這是重要的一步。

有了這一步，就可以有值得期盼的下一步。

另一面，當然就是香港又有好題材可以拿來拍電影啦 XD

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反種族歧視條例獲一致通過基督教團體歡迎
程諾謙 / 基督日報記者

新聞來源

【綜合報道】爭議逾10年的《種族歧視條例》昨日在立法會以四十五票贊成，零票反對下，罕有地順利通過。香港少數族裔人士若懷疑因種族而遭不同待遇，即指控對方歧視，保障個人權益。

綜合各大報章報道，立法會昨日通過《種族歧視條例》，規定政府及私人機構的雇傭及服務提供等六個範疇，不能對少數族裔有種族歧視行為。若觸犯法例，嚴重者更被視為刑事罪，一經定罪最高罰款十萬及監禁兩年。

政制及內地事務局局長林瑞麟形容法例是向少數族裔提供保障的新里程碑，政府在今年的財政預算案已預留1,600萬元供開設四個社區傳譯中心，支持不同的少數族裔所需要的傳譯服務。

政府計劃在三個月內能實施有關授權予平等機會的法例條文，隨後期望有關適用於政府和私人機構的條文，會於一年內循序實施。

昨日通過的法案中最備受爭議的部分是語言歧視問題。政府提出豁免語言歧視修訂條文卻遭否決。當局指出，要求公營或私營服務供應商，以多種語言進行活動和業務，或與客戶溝通時提供不同語言的翻譯，是不切實際和不可行。這項豁免遭到否決，預料會對醫療及職訓教育機構造成較大影響。

據悉，西醫工會會長楊超發擔心新法例會特別影響到私家診所的醫療服務提供。他懷疑少數族裔來求診時，法例是否要求醫生立刻找翻譯人員，是否要為病人提供以其語言撰寫的報告、文件或藥物標籤等等。他更批評法例通過，事前沒有詳細諮詢。

對於一般市民日常生活而言，《種族歧視條例》會否有大影響呢？稱呼外國人為「鬼佬」、稱印巴人士為「阿差」、稱菲傭為「賓妹」是否會觸犯法例呢？業界人士指出須視乎當時的語氣和情景，是否蓄意冒犯或侮辱，有可能構成間接歧視。

香港基督教協進會曾於去年12月10日發起《香港教會領袖對種族歧視立法的聲明》，刊登於《明報》報章。署名包括天主教陳日君樞機主教、東正教聶基道都主教、基督教協進會李鼎新牧師以及聖公會蘇以葆主教，表達基督教會立場歡迎政府立法，禁止種族歧視，並促政府改善對少數族裔相關照顧和待遇。

香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會亦於上月再次發起《基督徒就反種族歧視立法的聯署聲明》，重申「《種族歧視條例》應體現香港作為國際都會的承擔，並有效地保障少數族裔、新移民及外傭的基本權利，因此即將推出的《種族歧視條例》不應出現任何倒退的條文」。

我們有什麼好處？學校禱告、禁止色情書刊、還是校園禁止保險套？

2008-07-08T10:00:00.003+08:00

「白宮風雲」第一集裡，有這樣一段發我深省的對話：

在白宮，一個宣揚基督教價值重建的團體正與政府官員進行談判。

其中一個團體代表說：「如果孩子們能在街頭以五塊錢買到色情書刊，言論自由的代價是不是太高了？」If children can buy pornography anywhere for $5...isn't that too high a price to pay for free speech?

美國總統：「不會，」

團體代表：「什麼？」

美國總統：「反而，我認為黃色書刊賣五塊錢太高了。」However I think $5 is too high a price for pornography.

這讓我想起之前看的一篇文章。

有一個傳道人參加朋友的聚會，席間聊到了同性戀。
朋友們轉頭問傳道：「你們基督徒怎麼看同性戀這件事呢？」

後來那個傳道在文章中就寫：「為什麼世人總是以道德先位來看基督信仰，而不是以救贖先位呢？」

用道德或律法規範來闡述基督，總是比較有力、明確、好辨識，但反而，不知不覺就遺漏了最重要的東西，就是「愛」的原則與力量。

我深深相信，耶穌不是要我們躲在安全的、明亮白淨的會堂裡對著自己人大談我們自己有多好多好而已，而是走入人群，與人一同思考，一同生活，目的是將基督的愛向著還不信的人傳達出去。

林前保羅說到：「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」

「其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。」願我們彼此勉勵，照著基督給我們的異象、愛與勇氣，勇敢走向人群。

航海者...無危

2008-07-07T17:48:00.003+08:00

在海中坐船，在大水中經理事務的，
他們看見耶和華的作為，並祂在深水中的奇事。

因祂一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。
他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。

他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。

於是，他們在苦難中哀求耶和華，
祂從他們的禍患中領出他們來。

祂使狂風止息，波浪就平靜。
風息浪靜，他們變歡喜，祂就引他們到所願去的海口。

但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂。

-詩107 23~32

最近頻頻從詩篇中得到大安慰與大鼓勵，七月真是我大蒙福的一個月。

因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。

2008-07-07T08:02:00.004+08:00

我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！

我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠！
祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。

祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
祂用美物使你所願的得以知足，以致你如返老還童。

耶和華施行公義，為一切受屈的人申冤。

祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

祂不長久責備，也不永遠懷怒。

祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。

天離地是等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！
東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！

父親怎樣憐恤他的兒女，
耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！

因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。

至於世人，他的年日如草一樣，他發望如野地的花；
經風一吹，便歸無有，他的原處，也不再認識他。

但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；
祂的公義也歸於子子孫孫，
就是那些遵守祂的約，紀念祂的訓詞而遵行的人。

耶和華在天上立定寶座，祂的權柄統管萬有。
聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！
你們做祂的諸軍，做祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！

你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。

我的心哪，你要稱頌耶和華！

-詩103

"耶和華阿，祢的面我正要尋求。"

2008-07-04T08:43:00.004+08:00

耶和華是我的亮光，
是我的拯救！我還怕誰呢？
耶和華是我性命的保障我還懼誰呢？
那作惡的，就是我的仇敵，
前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。

雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；
雖然興起刀兵攻擊我，
我必仍舊安穩。

有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：
就是一生一世住在耶和華的殿中，
瞻仰祂的榮美，
在祂的殿裡求問。

因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；
在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，
將我高舉在磐石上。

現在我得以昂首，高過四面的仇敵；
我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華！

耶和華阿，我用聲音呼籲的時候，求祢垂聽；
並求祢憐恤我，應允我。

祢說："你們當尋求我的面。"
那時我心向祢說："耶和華阿，祢的面我正要尋求。"

不要向我掩面，不要發怒趕逐僕人，祢向來是幫助我的。

救我的神阿，不要丟掉我，也不要離棄我。
我父母離棄我，耶和華必收留我。

耶和華阿，求祢將祢的道指教我，
因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。

求祢不要把我交給敵人，遂其所願；
因為妄作見證的和口吐兇言的，起來攻擊我。

我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。

要等候耶和華！
當壯膽，堅固你的心。
我再說，要等候耶和華！

-詩篇27，大衛的詩

邏輯

2008-07-03T00:37:00.002+08:00

「邏輯，最大的問題就是：當你不能證明它錯的時候，你就只能接受它。」

- 紀念今晚跟何弟兄的重要交通

這陣子關於SAMMI的二三事

2008-06-30T08:52:00.008+08:00

繼SAMMI宣布接受耶穌基督作她個人的救主後，目前已經全面復工（港人用詞），看看她最近在忙的一些事情，蠻替她高興，也被她激勵。

首先，她參與了香港世界宣明會的寮國助養行程，並為宣明會2008的助養宣傳行動唱了代言歌曲《有一種快樂》：

有一種快樂(宣明會助養兒童歌曲2008)

唱：鄭秀文　
曲：嘉琳，蔡志豪　
詞：林夕
編、監：蔡德才@人山人海

從我投入你不相似的世間
便不斷的　慨歎
還曾弄濕這　雙眼
難明存活怎麼艱苦　似攀山

然後回望我非必要的襯衫
換到甚麼　讚歎
才明白你　縱使苦慣
微笑卻比起一加一　更簡單

* 從此　喜悅是發覺
原始不等於不快樂
為著豐盛來自分享快樂
你與我都要學

能扶著你是最高的高興
原來完美大志　毋須比拚
成就最大正是找到使命
散播暖意　造就笑聲
擴闊生命
完全為掛念你　純真反應
能為你奉獻像溫馨約定
叫我的心境　如水清

鳴謝你令我心輕得　可遠飛
認清自己　佔有
同樣亦該　懂得捨棄
從前爬盡高山哪算　了不起

宣明會是一個怎樣的組織呢？

世界宣明會是一個基督教救援及發展機構，旨在為貧窮的兒童、家庭及社區帶來長遠的改變，援助不分宗教、種族或性別。作為耶穌的跟隨者，世界宣明會致力扶助世上最有需要的一群。宣明會由美籍記者卜皮爾博士於1950年成立，現時的項目遍及全球近100個國家，幫助超過一億人；推行的援助項目以兒童為中心，因為當他們得到飽足，有棲身之所，可以上學讀書，並且受保護、重視及關愛時，社區便能蓬勃發展。

宣明會的抱負
委身讓每個孩子活出豐盛生命
祈求使每顆心靈宏志得以達成

使命宣言
世界宣明會為一個國際性基督教的組織，其使命是效法耶穌基督，服侍貧窮及受壓制的人，促進人類生命的改變，尋求公義，見證天國的福音。

核心信念
我們是基督徒
我們委身於貧窮人
我們重視人的價值
我們是管家
我們是合作伙伴
我們迅速回應

第二，SAMMI與一串藝人為四川賑災唱了《最好的朋友》：值得一提的是，這首歌的監製金培達，他不僅是一位相當出色的香港音樂人（製作了《如果·愛》、《伊莎貝拉》等廣受肯定的配樂），更是一位基督徒，參與了很多基督教音樂事工。

最好的朋友

演唱：鄭秀文劉德華何韻詩任賢齊楊千嬅許志安劉浩龍王菀之農夫林一峰 At17 藍奕邦方皓玟
作曲：金培達
填詞：劉德華
編曲：Johnny Yim
監製：金培達

鄭秀文：
抑壓的心在黑暗發現
看見了一張堅定的臉

何韻詩：
血染的雙手超越愛的極限
讓我看到明天

楊千嬅：
用你的血換我的時間

任賢齊：
用你的身體扛起陌生人的可憐

楊千嬅、任賢齊：
真實的體驗

劉德華：
我的家從來沒有變
只被毀了放置的空間

許志安：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友為我顧前

許志安、劉德華：
為他善後從不問理由

劉浩龍：
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下不放手

農夫、任賢齊：
好朋友心心相扣
我願歸於平靜的時候

楊千嬅：
陪你左右

林一峰：
看似終點又回到起點

王菀之：
是你的呼吸彌補了缺陷

at17 (王菀之和音)：
感謝你溫暖了人間

方皓玟：
會忘記發生那一年

藍奕邦：
忘不了你出現那一天

合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友
為我顧前為他善後從不問理由
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下不放手
好朋友心心相扣
我願歸於平靜的時候陪你左右

劉德華：
未來的路我們一起走

合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友 (任賢齊：最好的朋友)
為我顧前為他善後從不問理由
當世界走到盡頭 (任賢齊：牽我的手)
你還是鐵了心留下不放手 (鄭秀文：永不放手)
好朋友心心相扣
我願歸於平靜的時候陪你左右

第三，SAMMI新電影《查之女》預計今年將上映，該片與陳奕迅、任賢齊等人合演，導演則是麥兆輝。片中SAMMI扮演一個性格硬朗的警隊管理高層，事業出色，卻沒有男朋友，SAMMI說，她希望把香港社會很多30多歲還沒有結婚的女性心態表現出來。

值得一提的是新聞報導中的這句：

戲中她演一個經常怕嫁不出去的高級督察，記者即笑她是否其寫照也怕嫁不出？Sammi毫不忌諱直言：「也有點擔心…其實也不用怕，現有了信仰，上帝會帶領我，不過問到我就認啦，哈哈！」

這樣一路看下來，上帝帶領妳的路徑是相當鮮明的呢！SAMMI，加油吧，很多喜歡妳的人都會在台灣為妳禱告低。

後記：得知劉德華去年底加盟東亞唱片，SAMMI跟劉德華這對銀幕好搭擋這下變成同事了，who knows，這不是神要得著劉天王的美好計畫呢？

【號外！】《玻璃假面（千面女郎）》將於日本月刊「花與夢別冊」連載再開

2008-06-27T17:43:00.005+08:00

這消息對我來說大概跟我發現我不是我媽親生的一樣的大條XD

譚寶蓮阿譚寶蓮...妳把自己對秋俊傑的心搞的這麼苦（而且一直用玄怪的步數來掩蓋演技的貧弱），再不振作一點我可要跳槽去挺白莎莉了喔？

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由漫畫家美內鈴惠於 1976 年開始連載於日本白泉社的《花與夢》雜誌，全球單行本的總出售量已超過 4 千 5 百萬冊以上的經典漫畫《玻璃假面（舊譯：千面女郎）》，將在今年7 月 26 日發行的「花與夢別冊」 9 月號開始繼續連載！

《玻璃假面》自 1976 年開始連載，至今三十多年曾多次連載停擺。以單行本的發行來說，在 1993 年的 40 集發行後，由於作者要求作品完美的個性，使她對於在單行本 40 集之後已於雜誌上連載的部分不滿意而決定重畫。而在這之中經過 5 年的 1998 年發行 41 集後，由於作者忙於其他漫畫的連載、以及個人的事務等，因此又再睽違 6 年的 2004 年發行第 42 集。

而本作除了在 30 年來作者的畫風沒有改變太大以外，也曾數度動畫化並拍成電視劇。在如此長時間的連載之中，也出現了有趣的「時間差」現象。像是在連載初期設定的故事背景（1970 - 80 年代）不該出現的科技產品照相手機，卻在第 42 集中出現等。

再次開始連載的部份將接續 42 集之後的劇情。喜愛本作的讀者所關切的「紅天女究竟會由誰來演出？」以及「女主角北島麻亞的戀情走向」等問題，或許都將在這之後逐一明朗化也說不定。

一腳踩進香港廣播劇世界之陳奕迅 - 想聽

2008-06-26T23:54:00.005+08:00

Youtube上的陳奕迅有一個很嚴重的問題，就是右下方的相關影片永遠會發現從沒聽過的歌，好像Eason永遠唱不完似的...

好，踩到了一個陌生但又充滿感覺的領域：香港廣播劇，因這首歌是該廣播劇的主題曲，好奇搜尋了一下，wow，好高的質感！（香港阿香港...）

來不及聽你說愛我官網

故事大綱：

不愛說話的郵差阿風（陳奕迅飾），被調往新區工作，偶遇同樣沉默寡言的女子阿玲（楊千嬅飾）。

在從沒對話的情況下，阿風愛上了玲，還深信「只要有真愛，定能聽到對方的說話」，可是……玲，還是不發一言…

台前：

陳奕迅, 楊千嬅, Mini, 李楓, 阿喱, 詹志民

幕後：

監製：李嘉輝
導演：莊少榮
創作監督：林夕
原著小說：Wasabi
編劇：陳詠燊, Wasabi
音樂總監：雷頌德

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自己的blog好像沒規定一天只能貼n篇吧...XD

筆記：忘記歌詞- 陳奕迅

2008-06-26T23:13:00.003+08:00

不小心又聽到一首讚的，會貼出來除了歌很棒，還有是因為MV。

拍得看起來很粗糙，但兩鏡同時在講故事，成為融合的概念傳達（用這些詞我是學究嗎是怎樣）我想起之前是有昆丁的「黑色追緝令」有用過。

記下來，有機會玩玩看，算是少數我可以純粹從畫面來思考說故事的形式。（又學究）

忘記歌詞 - 陳奕迅
曲︰EDWARD CHAN／CHARLES LEE
詞︰黃偉文
編︰劉志遠

並沒甚麼　我愛上的　不愛我
我也慣了　不想哭太多　歎息奈何
但　亦高興我每當需要救助
良朋摯友總會 LA LA 救我

講愛情　講友誼　再之後是甚麼
這句詞忘記了　可否繼續唱歌
RE DO SO RE DO SO 那空白是甚麼
將語言淘汰了　都可震動你麼
隨旋律變化　即興又如何

ME ME ME 多　句句有 ME 講到我
化化化化　真的睇化麼　化可是傻
度度都試過　有天　總會到吧
為何次次怎計　亦漏了罅

太累　太亂　太害怕　說不出說話
你試過日日背台詞　自信記熟那對白嗎
最後卻在那臨場射靶　雙腿發麻

驚到傻　急到傻　再之後是甚麼
整句詞忘記了　可否繼續唱歌
RE DO SO RE DE SO 那空白是甚麼
口裡無言以對　心中卻是有歌
言詞若會錯　不唱又如何

MI MI MI SO RE RE RE MI RE DO DO
FA FA FA FA MI MI RE DO RE DO RE LA SO
MI MI SO RE RE MI RE DO DO LA
誰能笑我一句　亦沒唱錯

「淘汰」周董demo版本

2008-06-26T20:32:00.004+08:00

坐在剪接電腦前等待的時候，「淘汰」的前奏飛入腦袋...

非常喜歡的一首歌，收錄在陳奕迅的專輯裡，但聽周董的demo，可以感受到「流行作品的原觴」：

周杰倫在演唱會唱「淘汰」，Eason在第二段時意外現身，周杰倫激動破音，還自虧，超好笑：（Eason的聲音還是很無敵）

周杰倫《淘汰》作曲填詞陳奕迅感動到哭

與周杰倫(Jay)首次合作的陳奕迅(Eason)，大讚Jay寫的新歌《淘汰》很完美，但他透露曾考慮重新填詞，他說：「不是Jay寫得不好，而是Demo(樣本唱片)是由他親自演繹的，我聽了幾百次全入腦了，怕唱得不夠他好；但我試唱那陣，唱到『就算我是K歌之王，也不見得把愛情唱得完美』這幾句時，感動到想哭，覺得他的曲、詞太完美了，不可以改。」

拍攝MV當日，因Eason通宵30小時沒休息，本來導演想取消他狂奔的劇情，但Eason堅持要跑，結果來回跑了五次才完成。

原版順便貼一貼：

淘汰-陳奕迅
曲/詞：周杰倫

我說了所有的謊你全都相信
簡單的我愛你你卻老不信
你書裡的劇情我不想上演
因為我喜歡喜劇收尾

我試過完美放棄的確很踏實
醒來了夢散了你我都走散了
情歌的詞何必押韻
就算我是K歌之王
也不見得把愛情唱得完美

只能說我輸了也許是你怕了
我們的回憶沒有皺折
你卻用離開燙下句點
只能說我認了你的不安贏得你信任
我卻得到你安慰的淘汰

台韓攜手 Love Sonata文化音樂佈道會圓滿落幕

2008-06-25T21:44:00.008+08:00

神家的豐富，大家可以透過CGNTV中文台來欣賞。

我邊看，邊很被韓國弟兄姊妹的異象感動：神把台灣放在他們的負擔中，於是產生了這樣的行動。

有一種被遠方的親人紮實的愛著的安全感。

內容很豐富，規格很專業，看到最後所有藝人的大合唱「基督永遠活著」我一直在想：台灣有一天一定也會有的。

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新聞出處

台韓攜手 Love Sonata文化音樂佈道會圓滿落幕
黃胤隆 / 基督日報記者
2008年06月25日01時22分上午 Posted.

【台灣消息】台灣教會界期待已久的Love Sonata文化音樂佈道會上週末(6月19-20日)在台北小巨蛋圓滿落幕。總計兩天的佈道會吸引了基督徒偕同慕道友近兩萬人參與，結合韓國傳統與現代流行文化的佈道方式令不少人大開眼界，會後統計共有2,574位參加者願意決志、回應主愛。

由韓國大地教會舉辦的Love Sonata愛的戀歌佈道會繼在日本引起熱烈迴響後，今年首度移師台北，兩天晚會內容包括韓國國寶級太鼓及枷椰琴演奏、第一女高音聲金英美與台、韓百人詩班樂團合唱、偶像歌手劉承俊，韓劇偶像明星車仁表、韓惠珍等人分享生命見證。此外台灣歌手劉畊宏、璽恩、TBC及新藝人家族也共襄盛舉、參與演出。

大地教會主任牧師河用祚原欲親自來台，但因今年四月肝癌手術後身體尚在休養恢復中，不過他仍通過VCR現身祝福台灣，並表示「相信通過這次Love Sonata活動能將福音傳入中華，成為華人及世界福音化的通道。」

首爾恩典教會主任牧師洪正吉分享信息時則以路加福音十九章1-10節記載的稅吏撒該故事勸勉現場聽眾，「我們都像那位財主一樣忙碌、卻感到空虛，盼望見面救主，但比起我們想找主的心，其實主更渴慕尋找我們，希望大家今天都聽到主耶穌的邀請。」

在台韓基督徒藝人、表演團體的傾力合作與感人見證的分享下，不少人在流略介韙U回應單，為傳唱兩千年之久主耶穌「愛的戀歌」所吸引。

「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。」

2008-06-25T19:35:00.001+08:00

15:11 耶穌又說：一個人有兩個兒子。
15:12 小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。
15:13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。
15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
15:15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
15:17 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？
15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
15:19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！
15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
15:21 兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。
15:22 父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；
15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
15:26 便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
15:27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
15:28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
15:29 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
15:31 父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

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夜班等待期間把已過這週的火把主日聽完，心理很有感觸。

以往讀路加這段經文時，都只著重在回家的小兒子跟父的心，但我這次看到了這個大兒子無法接納的部份。

我除了有小兒子的一面，不也常有大兒子的一面？

不僅無法接納父所接納的，甚至連「我服事你這多年...」「你這個兒子...」這樣的話都對父親說了出口。

在父親的愛前，我們不僅學習「被接納」，也需要同時學習「接納人」。

這週的信息主題是「做出對的選擇」。我除了可以選擇相信自己被愛，也同時可以選擇去愛那些父所愛的人。

「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」

求主保守我的心時常這樣單純歡悅。

鼎為練銀,爐為練金,唯有耶和華熬煉人心

2008-06-24T19:46:00.003+08:00

「鼎為練銀,爐為練金,唯有耶和華熬煉人心」

出處：箴言十七章
看到處：數月前新店行道會B1的男廁裡

讚美神。

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加映：康牧師補充（來自信望愛聖經資源中心）

「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」-詩篇66：10

「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。」-賽48：10

「所以萬軍之耶和華如此說：看哪，我要將他們融化熬煉；不然，我因我百姓的罪該怎樣行呢？」-耶9：7

「能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」

2008-06-24T11:30:00.000+08:00

這篇送給郭弟兄，讚美神讓你本週開始享受「世界的」成就感與其中的奮起動力，而這是神給你的禮物。;）

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對工作感到滿意 - 來自上帝的禮物
/ 基督日報記者

有一位聽眾對我在未來企業家講座上所說的話感到困惑，就離開了會場。我的講題是：「購買企業的裡裡外外」。我強調的一個主題是熱情的重要性。我告訴他們，若你對自己所做的缺乏熱忱，有一天你就會不想起床－－對你的工作沒有真正的熱情，你就不想起床去工作。

我所傳講的這簡單真理是有聖經根據的。但接在我後面的那個主講人似乎不以為然。他是連鎖業的推銷員，他要盡量招募釵h人加盟他的事業，推銷他的產品。所以他決定花釵h時間來反駁我所說的熱情。他反對的立論是，只要你能賺錢，你是否喜歡那工作有何關係？他建議：畢竟，你所需要的不就是能使你快樂的金錢？

以色列的所羅門王是上帝所膏立，世上最有智慧的人。根據他所說，我們所需要的不只是金錢。所羅門在傳道書5章18-19節寫道：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」

根據一個被高度推崇的意見調查組織所做的調查顯示，每10位工作者就有8位對自己的工作常常感到滿意。幾年前這調查結果在媒體被大幅報導。然而，若你覺得自己是屬於另外的十分之二，不滿意自己工作的人，可以問自己為什麼：你是否只為了錢留在這個工作上？你是否有任何其他的工作選擇，更可以完成自己的理想，同時也能滿足生活的需要？

若你不覺得自己的工作是來自上帝的禮物，你所賺的錢也就不會讓你長時間滿足。你因大幅加薪或升遷所得到的幸福感很快就會消退，只留下你對工作的乏味感。提摩太前書6 章6-8 節告訴我們，若物質豐富是我們的目標，這是錯誤的動機：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」

所以若你知道自己是屬於「不滿意自己工作的人」，禱告求上帝幫助你找到一個你熱愛的工作。若你熱愛自己的工作，你將發現你的滿足感會很充足，不論你賺多少錢。長期來看，工作的成就感總是比財務報酬帶來更大的滿足。

早睡早起與自由

2008-06-22T01:53:00.005+08:00

現在凌晨兩點，疲憊到極點卻莫名亢奮睡不太著，因為平常週間這時候是最忙。

夜班生活將停在六月三十號。

七月一號開始，我最想要做的一件事，就是早睡早起...

其他夜班剪輯師的生活都是：弄到凌晨四五點，回家後也不會立刻睡，就東摸摸西摸摸到早上九點十點，然後再睡到下午四點，五點上班。

但我為了ㄍ一ㄥ「不想這樣」，總是凌晨三四點一到家就立刻嚴肅躺平，拼上午十點起床，「過一般人在過的生活」直到下午三點不支，補眠一個鐘頭後準備上班。

這樣的生活也不是六週上班前所預期的，但也就這樣經歷了。

我剛忽然想到，去年有大概三個月吧，每天都六點起床，與主親近，為了這樣的生活，有時晚上十一點多雖還在外面混但還是立刻跟朋友道別，就為了早上。

後來也不知怎麼著的，也就沒繼續這樣過日子，很快甚至也忘了自己曾「跟神有過這麼一段」。

「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」。

「阿，原來就是早起阿！」剛想到這我也就很開心了。

最近常常在默思「自由」這件事。對自己原本就認識有限的我也慢慢發現：一直自詡（也常被稱道）是自由人的我，其實卻長期對自由有疑惑，有懷疑。

但耶穌開始傳道的經文：「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告　神悅納人的禧年。」

剛看篇解經說，在聖經原文中「貧窮人」的字面意義不是指那些沒有錢的人，這個字是用來形容人的一種姿勢，這種姿勢就是「低頭彎腰」。

神很妙，神給人自由選擇的意志，但也同時會藉著環境逼人思考。「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」想來想去，答案好像還是在神自己。

早起是逼不來的，但也就這樣晃了一圈，早起的價值重新又自動在我心裡恢復了。

感謝神。

我又想到火把楊牧師每次在主日講道前總是喜歡叫大家拿起聖經搖一搖，一起說：「我的人生XXXX都在祂裡面」。

還有很多東西，很多答案，神都預備好在那邊了，等著我，一樣一樣的來享用，來發現。

想到這，又開心了起來，也似乎不用等到七月一號的清晨了。

Asia for Jesus七月營會 DM欣賞

2008-06-20T12:04:00.007+08:00

你如果在便利商店看到這張DM，第一個印象是什麼勒？我的第一個印象是：這是一款線上遊戲的宣傳單。

在線上遊戲公司上班過的我，非常熟悉這張DM裡的每一個元素：圖像、文案、字體。

但，這是一張不折不扣的福音機構營會宣傳單。

有兩點很打動我：1. 同工們「真的知道」現在年輕人在重視關心的是些什麼。 2.同工們不僅懂，而且可以到位的使用這些元素。

一點也不會突兀，也不會「故意跟你裝熟」。

看看背後贊助單位有：遊戲新幹線、智冠、宇峻奧汀，全是現在線上遊戲公司A咖，我是非常感恩的。

不是躲避，而是面對。

看到這張DM，我覺得神聽了我的禱告ㄟ：D 讚美神。

（點圖看大張）

明報解讀關於御宅族

2008-06-19T23:12:00.004+08:00

轉載這篇文章的想法有三個：1.台灣人很愛講宅男很愛講otaku但永遠不知道這些名詞真正的意義。 2.台灣也沒有任何媒體會把這個名詞講清楚。 3.終於有願意講清楚的媒體，也就是這篇文章的出處：香港明報，據稱今天開始明報旗下的明報週刊正式進入台灣。（明報在香港有點類似台灣的中國時報那種「嚴肅」的角色）

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秋葉原兇案與御宅族妖魔化

文章出處

誤讀御宅族
御宅族（日文漢字是「御宅」，中文一般譯作「御宅族」或「宅人」）是最常被人誤用的流行詞彙之一。很多人提起它，馬上聯想起隱閉青年、傑斗、甚至孌童癖及罪犯。社會上對御宅族有很深的成見及誤解，傳媒更是不斷將御宅族妖魔化。

究竟我們對御宅族有哪些誤解？最常見的有以下四種：誤解一，御宅族等同喜歡動漫及遊戲的人。其實御宅族喜歡動漫及遊戲，但喜歡動漫及遊戲的人不一定是御宅族。御宅族對喜愛的動漫及遊戲有鍥而不捨的研究興趣，他們既是消費者，亦同時是專家。他們的消費趨向及專業知識在影響日本動漫及遊戲界的發展，因此配稱御宅族的人其實不多。嚴格來說，連「電車男」是否御宅族也值得商榷。

誤解二，御宅族等同隱閉青年。御宅族是與你及我沒有分別的正常人，他們有自己的嗜好、職業、戀愛及理想。按各人性格不同，有外向型，也有內向型。有一些御宅族為了免受社會的歧視，會把個人興趣隱藏起來，但是他們絕非足不出戶的隱閉青年。隱閉青年的行為問題是一種社會功能障礙，成因多與集體欺凌及挫折感有關，也可能有遺傳上的原因，但是絕不是因為喜歡動漫及遊戲才產生的結果。不少隱閉青年關在房內以打機及上網打發時間，有人看見此行為，便將他們等同御宅族，是明顯的胡亂標籤。

誤解三，御宅族等同傑斗。傑斗是指一群心智上不願長大的成人，老是沉醉小孩子的玩意，而且興趣多博雜常變。一些人只從表面上看見他們與御宅族都喜歡玩具或動漫，便輕率地將兩者混淆起來。其實，論御宅族的興趣，兒童向的只佔極少數，最重要是他們對心儀的東西專精情長，與傑斗的取向可謂南轅北轍。

誤解四，御宅族是一群潛在犯罪者。日本社會對御宅族一直帶有歧視眼光，將他們看作是主流社會的邊緣人。傳媒更是動輒將變態、暴力或犯罪行為與御宅族聯繫起來。凡是有重大案件，總是千方百計在疑犯的背景中尋找他們是否有喜歡動漫、遊戲、AV或上網的材料，然後大造文章，將他們強說成是御宅族。其實御宅族本身與變態、暴力或犯罪行為完全風馬牛不相及。相反，他們常成為被歧視，甚至欺凌及街頭打劫的對象。

尋找「秋葉原殺人事件」的代罪羔羊
「秋葉原殺人事件」後，最初日本傳媒也想造文章，可是它們卻大失所望，因為只找到一張他在學生時代的漫畫手稿及經常使用手機上網及打機等「碎料」。在警方盤問下，疑犯表示不是秋原葉常客，只去過數次而已。警方搜查其家，也沒有發現大量的動漫與遊戲。日本傳媒最後也只好放棄將它製造成另一「宮崎勤事件」（註：1989年在搜查連續殺害女童疑犯宮崎勤的家時，發現大量色情光碟及色情動漫，傳媒大肆攻擊動漫荼毒青少年，社會對御宅族遂帶負面印象）的炒作企圖，轉而平實及具體地討論疑犯的成長過程，在事業及人際關係上遇到的挫折。可笑的是香港傳媒卻在毫無可靠証據下，單憑其喜歡上網及打機，便草率地將疑犯標籤為「電車男」及「御宅族」，然後將事件歸咎於沉迷上網及打機，穿鑿附會，混淆視聽。試問現代人哪一個不看動漫、打機及上網？「擁有這些興趣便等同御宅族，御宅族等同潛在犯罪者」，這樣的邏輯真是不知所謂。

「秋葉原殺人事件」是日本典型的「通魔」（「街頭惡魔」）現象，而非御宅族現象。「通魔」是指「無差別」攻擊路人的狂徒。一些人為了發洩不滿、想証明自己的存在或嘗嘗殺人的感覺等不同原因，在路上傷害不相識的路人。他們多選老人、女性及學童等體力較弱的一群下手。「通魔」的相關研究仍在起步階段，心理學及精神科專家將它作心理及精神病看待，社會學者則以「下流社會」及「M型社會」使年青一代充滿挫折感來解釋，也有社會評論家以它反映現代人精神空虛及極端個人主義擡頭。各派論述猶如瞎子摸象，看到的只是現象的部分成因，可見有關「通魔」的相關綜合研究及對策已是刻不容緩。將「通魔」炒作為御宅族及將「秋葉原殺人事件」錯誤解讀成「御宅族殺人事件」，對解決這社會問題沒有半點幫助，而且御宅族無辜地變成代罪羔羊，進一步加深社會對他們的誤解及成見，這是我們不願看見的。

此文原刊《明報》論壇

The Heart of the Matter

2008-06-15T22:06:00.004+08:00

這是最近在美國很賣的「Sex and the City」電影中的歌曲，在電影上映前的官網就注意到這首歌，現在終於知道來源：India Arie，而且這首歌好像早就已經蠻紅的了。

The Heart Of The Matter
- India Arie

I got the call today, I didn't wanna hear
But I knew that it would come
An old true friend of ours was talkin' on the phone
She said you found someone
And I thought of all the bad luck,
And all the struggles we went through
How I lost me and you lost you
What are these voices outside love's open door
Make us throw off our contentment
And beg for something more?

I've been learning to live without you now
But I miss you sometimes
The more I know, the less I understand
All the things I thought I knew, I'm learning them again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my thoughts seem to scatter
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore

These times are so uncertain
There's a yearning undefined
And people filled with rage
We all need a little tenderness
How can love survive in such a graceless age
And the trust and self-assurance that lead to happiness
They're the very things we kill, I guess
Pride and competition cannot fill these empty arms
And the work they put between us,
You know it doesn't keep us warm

I've been trying to live without you now
But I miss you, baby
The more I know, the less I understand
And all the things I thought I figured out, I have to learn again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my heart is so shattered
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore

All the people in your life who've come and gone
They let you down, you know they hurt your pride
Better put it all behind you; cause life goes on
You keep carrin' that anger, it'll eat you up inside

I wanna be happily everafter
And my heart is so shattered
But I know it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore

I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
Because the flesh will get weak
And the ashes will scatter
So I'm thinkin' about forgiveness
Forgiveness
Even if you don't love me anymore
Even if you don't love me anymore

這個影片不是所謂的正式MV，只有音樂是原唱，影像的部分是一個女孩做的，不過我喜歡這女孩喜歡這首歌的態度。

這個是India Arie的Live版本，真喜歡她收斂誠實的嗓音。（音量有點小）

只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。

2008-06-12T11:33:00.000+08:00

Isa 38:1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。」
Isa 38:2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
Isa 38:3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。
Isa 38:4 耶和華的話臨到以賽亞說：
Isa 38:5 「你去告訴希西家說，耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
Isa 38:6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
Isa 38:7 「我耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
Isa 38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。」於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
Isa 38:9 猶大王希西家患病已經痊愈，就作詩說：
Isa 38:10 我說：正在我中年（或作：晌午）之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。
Isa 38:11 我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。
Isa 38:12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:13 我使自己安靜直到天亮；他像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保。
Isa 38:15 我可說什麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。
Isa 38:16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。
Isa 38:17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
Isa 38:18 原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
Isa 38:19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
Isa 38:20 耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
Isa 38:21 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊愈。」
Isa 38:22 希西家問說：「我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」

耶穌才是他「生命的導演」-李天柱見證

2008-05-30T09:58:00.006+08:00

李天柱的見證，非常激勵人，「相信每個生命都有神安排的計畫」這句話也出現在上禮拜鄭秀文的公開發言中呢。

這邊還有另外一篇李天柱的信主見證，過程是更詳細。

新聞來源

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【台灣消息】笑言自己是槓子頭、牛脾氣的資深演員李天柱，是怎麼願意放下固執、放下自己去倚靠耶穌呢？24日晚間在北縣政府大禮堂上，他向滿場聽眾分享一路走來的信仰歷程，見證耶穌才是他「生命的導演」。

在戲劇世界導演擁有絕對的權威，但在現實生活中誰可以決定我們的腳步呢？人常說要自主、自主，李天柱開場便點明：光是每天早上要不要起床一件事就不是你我能決定的，你必須去上班、公司有規定的時間，人以為可以決定自己的生命，但卻不自覺地被生活左右。

李天柱說曾經我不認識耶穌基督、覺得人生要靠自己掌握，並且因為醉心哲學思考的緣故，有很長時間潛心修佛，覺得那是最高的學問。「但每當我感到修得差不多了，往往因為一件小事的出現，一輛雨天從身旁疾駛而過的汽車、溅起令人惱火的水花，發現自己『原形畢露』，到底我要怎樣才能修到彼岸呢？」

「感恩的是我已經信主的父親、家人沒有因為我的執柪而放棄，不斷為我禱告，一位好多年沒有聯絡的朋友有天突然打電話給我說：神讓我一定要找你們夫妻倆，我還想：你真奇怪，要找我不會自己來…」就這樣好客的李天柱接待了朋友並他帶來教會兄姊的家庭探訪，接受他們的祝福禱告，「那段時間我去大陸拍戲，說也奇怪事前有的諸多擔心卻一件都沒發生。」抱著禮尚往來的心，回來後李天柱也有樣學樣，為他們作祝福禱告，而聖靈就在那時動工，不知怎麼一邊禱告，眼泪不住地流下…

「這是我第一次經歷到神的存在，讓我無法否認。第二次被神的愛觸摸則是在三年前的聖誕夜，當大家歡唱詩歌的時候，我忽然感到前所未有的孤獨，一直掉淚的彷彿感到兩千年前的救主隻身來到這地的孤單…，從那時開始我就在心裡說：如果可以用我吧。」而神是聽禱告的神，因祂奇妙的帶領，讓我能在沒想到的機遇裡分享福音。

去年以《流金歲月》一片演出獲得金鐘獎最佳男演員殊榮的他提起得獎，直說都是神的美意，「進入戲劇界30多年，25年前我首度被提名，且是眾人看好的後起之秀，然而卻沒能得獎，可當我回頭一想發現假使當年我就得獎，今天的李天柱可能不是這個樣子，我會變得驕傲自大、令人生厭。」

相隔25年後獲得金鐘，李天柱分外感恩，「其實在被提名之後，我已經知道自己會得獎並在教會裡公開宣告，倒不是因為自負，而是神已經告訴我了，這次獲獎完全是神的榮耀！」

李天柱相信每個生命都有神所安排的計畫，「神讓我走上演藝這條路難道只是為了名、利嗎？」直到今年四月參與天藝劇團演出，他才曉得我們只是一個器皿，神要使用我們。「這是我從來沒有經歷過的，以往戲演完了都是把榮耀歸給演員、導演，上台謝幕。這次演出卻沒有謝幕，有的是牧師的呼召。過去隨著一部戲的完結，我常有因結束而來的落寞，然而這次我的心裡卻是滿足，因我知道他還會繼續、還會迴響、還有生命…」

在主辦單位板橋福音堂張復民牧師的呼召下，分享會後不少人願意接受耶穌，認識這位生命中最好的導演。

我對緬甸、中國兩地的禱告

2008-05-17T09:56:00.006+08:00

悲劇就在我們還在照常上班、吃喝嫁娶的時候發生了。

不過對基督徒來說，看著這兩張地圖，有一些事情是我們必須做的。

以下是我為這兩個地方所做的禱告的點，有願意的，也很歡迎跟我一起：

1.求主在這兩個地方開始施下復原與重建，保守天氣以及疾病的蔓延，能夠讓復原重建的工作進行順利，讓所有生還的、參與救災的、持續關心的人，都能在接下來的重建過程中，學習到謙卑，學習到低頭，認識生命的無常與脆弱，進而認識這位愛我們的救主耶穌基督。

2.求主透過聖靈用大能力敲醒兩國的政府，讓這兩地在位掌權的，知道自己高壓統治權力的侷限，使他們心軟，願意接受自己原本不可能接受的調整，釋放出控制權，將生命自主權交還給人民，也能夠認識、屈膝在真正掌權的唯一上帝，萬軍之主耶和華面前。

3.求主藉著新聞媒體，喚醒每一位在沈睡中的基督徒，讓大家因著對照啟示錄來看現今局勢能夠重新回到儆醒的感覺中，回到教會，回復跟神每天正常的互動關係，有禱告，有早睡早起，有讚美，有交託，有正常的教會生活，我相信這是深愛我們的主所樂見的。

4.求主差派使徒，進入這兩個百廢待舉的地區，不僅是帶安慰過去，更是帶基督的福音過去，緬甸將近九成信奉佛教，四川可能也差不多，所以特別需要神加強信心跟能力，以及完美的配搭團隊，也求主興起全地的禱告，為著這兩國家的福音有迫切的呼求，這是爭戰，但基督已經得勝，讚美的歌聲肯定將充滿這兩地！

陳冠希信耶穌 ~ Jaeson Ma 牧師見證

2008-05-07T20:57:00.005+08:00

看到這個見證，我只能說，神要作大事了。

這位帶陳冠希信主的牧師Jaeson Ma兩三個月前才來台灣開特會，我是沒有參加，不過我表妹當時有特別提到這位牧師，向我推薦他的傳講。

各位弟兄姊妹，看了這個見證，對主、對自己的傳福音，是不是更有信心了呢？

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我感謝上帝，

因為我知道數百萬讀者將透過這本雜誌看到上帝原諒陳冠希和所有受害者，

向他們展示祂的愛與慈悲。

-Jaeson MA 牧師

這看似咒詛的性醜聞，神卻要使它成為陳冠希的祝福

撒旦的工作是要來毀壞一個人

可是神的心意卻是要人得著豐盛的生命

-Jaeson MA 牧師

陳冠希懺悔信耶穌贖罪

原文在此《東周刊》指Edison 經商務及經濟發展局長馬時亨(相關)的牧師侄兒馬正遠(Jaeson)的勸導後改信耶穌，藉信主而覺悟前非。據知Ediosn是經林建岳(相關) 的好友輾轉介紹下，認識現年26歲任職牧師的Jaeson，二人一談之下十分投契，當時陷於迷惑的Edison深感罪孽深重，經Jaeson的感化後便決志成為基督徒。而原來Jaeson除了是馬時亨的侄兒外，他的出身也大有來頭，於美國出身及受教育的他，擁有3個學士學位，包括神學、青年事工及工商管理。Jaeson曾想於Rap界當巨星，於教會事務上創立一個叫Campus Church Networks，目的是推廣於每個校園內也有學生帶領的教會。而原來Jaeson與Edison年少時性格同樣反叛，Jaeson少年時曾吸毒和犯下偷竊罪行而留案底，現在痛改前非，與Edison浪子回頭的經歷十分相似，難怪Ediosn會受感化信耶穌。

陳冠希悔改信耶穌

原文網址

以下是原PO的一位姊妹在其部落格上所做的中文翻譯

親愛的弟兄姊妹,

此時此刻我很需要大家一件緊急的事情禱告，今年二月的時候，聖靈很奇妙地引導我與陳冠希相遇，我與他分享福音並向他發先知性的話語，我的心真的很為這個年輕人感到破碎，他悔改接受了耶穌成為他的救主，他的心很真誠，悔改也很真心，我真的很開心看見在基督裡有這位新的弟兄，神真的很愛陳冠希，這些日子以來，陳冠希的家人與身邊的朋友也開始慢慢地認識耶穌，真的只有神能做成這事。

昨天晚上，我意外發現香港的媒體用頭版新聞的方式報導這件事情與我和陳冠希的友誼，我真的很驚訝，因為有將近兩個月的時間，我沒有公開地提起這事，更讓我驚訝的是，我在香港的聯絡人告訴我這篇文章是100%正面的新聞，寫到了我的重生經歷、事工、還有陳冠希如何接受耶穌得著新生命，真的，當我聽到這件事時，我就想到整個亞洲有很多的人都將看到這篇報導，而且可能因為看到這篇報導而認識這位救主並接受他，我哭了。

我真的為陳冠希以及罪與一切不道德對亞洲所帶來的影響而哭，但我知道神在恢復陳冠希身上做恢復的工作，一個浪子如今回到愛他的天父面前，我哭了，因為神說當我去找他時，神會把好的帶給陳冠希，這看似咒詛的醜聞，神卻要使它成為陳冠希的祝福，撒旦的工作是要來毀壞一個人，可是神的心意卻是要人得著豐盛的生命，我真的很感謝神，因為我知道當有許許多多的人讀到這篇報導的時候也要看見神的饒恕、愛與憐憫在陳冠希與所有受害者身上，也將明白神可以赦免我們每一個人的罪，我們可以在神裡面有盼望與新生命，請為這件事情來禱告，求神使用這樣的見證祝福許多的人也彰顯福音的大能在他們身上，神的福音要在亞洲傳開來！耶穌為我們與且在三天後復活，赦免的我們一切的罪，

約翰福音3章16節：神愛世人甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。

我真的是請各位為陳冠希與受害者和我更多的禱告：
1.在龐大的媒體壓力下，求神保護。
2.為有更多的基督徒可以為陳冠希代禱
3.求神幫助閱讀到這篇報導的人，也能得救
4.求神使我和我的家族都在眾人面前為神做見證
5.求神使所有咒詛變為祝福，使不好的變好

最後，我真的希望所有閱讀到這篇文章的你們真的可以為這樣的事情禱告，陳冠希對我來說真的是主裡的弟兄，我真的用主的愛愛他，或許有些人開始懷疑或是嘲笑這些事情的發生，但卻不會影響我，我認識他，他真的真心悔改，也盡自己的最大的能力讓自己更好，改變他的生活方式，為神而活。他是個很棒的人，我們每個人都會犯錯，我真的是希望大家不要論斷，正如聖經所說因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷，饒恕陳冠希與所有受害者，也求神饒恕你，因為我們每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，沒有人是完美的，我們都同樣需要神的赦免。陳冠希是個好人，神真的很愛他，神也知道他的心是真心的，我相信神也會修復他，讓他在這個社會重新成為模範，真的為他的屬靈上的修復禱告，這真的不容易，因為他、他的家人和我都是神手中還在進行的工作，我們需要更多的禱告、憐憫與恩典，讓我們不是指指點點或論斷，而是單單來到主面前向祂禱告，讓我們都更像耶穌，有耶穌基督的身量，在這個世代成為神的見證，願神得著所有的榮耀。

下面是雜誌上的相關報導，請現在就為我們禱告，讓神的旨意成就。謝謝你們！
主內 Jaeson Ma

基甸西非塞內加爾宣教之旅分享—黑暗大陸上的星光

2008-04-27T13:43:00.005+08:00

一個我可能只會在世界盃足球在名單上看到的國家，卻有一篇很激勵人心的見證。

看完後，對「神愛世人」這句話深深敬畏。

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基甸西非塞內加爾宣教之旅分享——黑暗大陸上的星光

原文出處

作者：威郡華人教會黃元珍姊妹

我以前到國外去，都是去旅遊或者去探親，去的地方都是我自己的選擇，如果要去非洲，我會選擇北非埃及的開羅或者南非某些可以旅遊的景點，至於西非那些貧窮落後的國家，我是不可能去的。然而我們所信靠的神是行奇事的神，祂常常使不可能成為可能。我就在神的預備、安排與帶領之下，與紐約基甸勇士裝備中心團隊一起去了西非最西端的國家—塞內加爾。這一趟西非之行，讓我感到作為一個基督徒，若想要屬靈的生命不斷地成長、茁壯，就非要走出自己的教會，進入宣教的工場不可，否則無法擴展屬靈的視野，無法從狹隘、自我的屬靈光景中超脫出來。

我們基甸團隊3月29日抵達塞內加爾。隔天星期天，我們受邀在首都達卡一個大教會裏參加主日崇拜，我發現那些基督徒們，無論是牧師、教會負責人或平信徒，都流露出一種祥和的、平靜安穩的、愉快的神情；使人覺得，基督徒就應該如此，尤其是事奉的人。他們沒有帶著愁容來事奉，而是帶著喜樂的心來事奉。我對他們的詩班成員，印象特別深刻，因為我當時的座位就在他們旁邊，我可以很清楚的看到他們的臉，以及他們的一舉一動。他們都是20歲左右的年青人，通常這個年紀的人都比較自我、任性與不願受拘束，可是他們卻非同一般。他們詩班要連續負責兩堂崇拜中的敬拜讚美，時間從早上8時至下午12時30分。當他們站起來唱詩的時候，所表現的是一種發自肺腑，真心誠意對神的敬拜與讚美。他們都沒有拿詩歌本，卻能很純熟的，唱了十多首動聽的詩歌。當他們坐下來聽道的時候，又非常專心，還一面聽一面記筆記，完全沒有因為時間過長與室溫悶熱而顯出不耐煩。他們那麼年青，卻能表現得如此成熟穩重，訓練有素，令人不禁肅然起敬。那天黃思義（基甸勇士裝備中心總幹事）牧師與（紐約台美基督教）李穎霖長老都分別在第一堂與第二堂的崇拜中講道，聚會的人數，兩堂約共7百人。神藉著黃牧師與李長老，帶給他們很好的信息。感謝神！

除了上述的大教會，我們還造訪了偏遠鄉村的小教會。教會屋頂是鐵皮，沒電，用的是煤油燈，摆了幾張破舊的長板凳。裡面溫度超過攝氏五十度。那天雖然不是主日，可是牧師與他的家人以及一些信徒都來歡迎我們，我在他們的臉上，看到一種屬靈的光彩，尤其是那位塞內加爾當地牧師，他的態度與說話，都流露出一種對神的忠誠與對人的真誠，使人十分感動。後來知道，這對牧師夫婦在不久前才失去了一個六歲的女兒 (因醫療藥物缺乏)。雖然他們有的不多，但他分享的竟是如何能夠將自己有的貢獻神國。他曾與同工走遍附近的回教村落傳福音，有時被追趕被丟石頭。但他不灰心，要繼續作福音的使者，忠心的僕人。當我們圍成一圈手牽手禱告，神的靈大大充滿那殿，每一個人都經歷到神的榮耀就在我們當中。在那個村子裏，我看見孩子們天真的笑容，以及大人們似乎無憂無慮的樣子，不禁感慨：愈是富足的人，愈是覺得還不夠，愈是貧乏的人，卻愈容易滿足。我覺得他們是真正活在神國裏的人，他們的物質生活那麼貧乏，卻活出在神國裏尊貴的生命。相反地，我們的物質生活豐足，而活出來的，卻往往是歪曲的生命。

這次基甸團隊去塞內加爾，實在是神的旨意，因為我們所遇見的一些人與事，都是神安排好要我們遇見的。在首都達卡有一處中國人聚居的地方，沿街大概有兩三百家商店，店主都是從中國大陸來的中國人，他們為了生計，離鄉別井到異鄉，處身異族當中，需要忍受語言文化不同所帶來的困難以及精神上的空虛寂寞，日子並不好過。在這些中國人之中，有一位李姊妹是基督徒，神安排我們遇見她，安排她到我們的旅館與我們詳談。從她的言談裏，可知她對神的信靠與敬畏；她每個主日都到當地教會參加主日崇拜，在聚會的數百人中，她是唯一的中國人；可是她並不在乎語言上的障礙與其他的隔閡，每個主日必定去教會敬拜神。她隻身在當地，我們的出現使她在精神上得到很大的鼓舞。當天在旅館裏，由黃牧師夫婦帶領，大家都為她禱告，她非常感動與感恩，視我們如同親人。

三天之後，我們帶著福音單張，到李姐妹的商店探訪她，並沿街向每一家中國店主派發福音單張。我們預先在單張上寫上李姊妹的名字及電話號碼，請他們有空時與李姊妹聯絡，我們希望這些還沒有信主的中國人，受了李姊妹的影響，都能成為基督徒。為了節省時間，我們都分別到不同的店去派單張，並簡短地向他們傳福音。感謝神，那些店主都以十分友善的態度對待我們，並且有人馬上打電話給李姊妹。神藉著我們使李姐妹成為帶領華人信主的橋樑，這就是神奇妙的作為！臨別時我們在李姊妹的店內，大家手牽著手，由黃牧師帶領，為李姊妹禱告。李姊妹很感動的表示，能遇到我們完全是神的恩典，希望我們將來再去看她，我們也答應了，彼此互道珍重後，才依依不捨地離開。

4月2日，我們的宣教巴士行經滾滾黃沙的沙漠曠野，目的地是一間由基督徒建立的孤兒院。當我們進入孤兒院的園子，映入眼簾竟是綠草如蔭，花朵豔麗的花園，如同茫茫沙漠裡的小綠洲。我相信這個有基督大愛的孤兒院，對這裡近百位的孤兒來說，也是他們生命裡的綠洲，他們在這裡得著安歇與關愛，並能再次為自己的人生編織充滿色彩的夢想。我們在園子內與他們手牽手圍成一個大圓圈一起禱告、唱詩。他們所流露出的眼神表情、喜樂與自信，與我們這幾天在路上看見的其他孩童很不一樣。我為這一群以基督的愛在這缺乏偏僻之地，養育這些孩子們的主內同工，心中湧起無限的感恩。接著，我們依照他們對未來的志向分成幾個小組，聽他們的分享，並與他們一起禱告。當我看到他們對神那種虔誠與單純的心，心中再次吶喊：「主啊！求祢興起他們成為神國裡榮耀尊貴的器皿！」

此外，我們也拜訪了基督教醫療所、醫院、婦女訓練中心，看到许多甘心離開舒服的環境，甚至離鄉背井，將自己的生命澆灌在這乾旱缺乏非洲大地上的忠心僕人與使女，他們所彰顯出來的是無比富足與豐盛的生命。我相信在主眼中他們是真正的得勝者。

我們也安排拜訪一個回教村落。這裡有一間極其簡陋的醫務室，由基督教機購所建立，但藥物與醫療人員都嚴重缺乏(孩童的死率很高)。我們到的時候，這村落的酋長與四為回教長老都來歡迎我們。雖然言語不通，但很奇妙地，透過神的愛與生活上一些實際的話題，我們團隊與他們很快成為好朋友。最後，竟然可以與他們一起唱讚美詩，也奉主的名為他們禱告。他們還希望我們還能再回去，我們也答應他們我們必再帶著一些實際的幫助回來。我心中禱告：「求主透過基督徒的愛與服事，得著這個村落每一個靈魂」。

行程的最後一天，我們坐船到一個名叫Goree的小島，這島是以前販售黑奴的地方，有可供參觀的歷史文物。那天恰巧是他們的國慶，遊客很多，船上全滿了人。在船上我可以近距離地觀察他們的男女老幼，我看到他們雖然在低水平的環境中生活，卻有高水平的人民素質。我覺得神喜悅這樣的人民，神的恩典、憐憫、慈愛會不斷的臨到他們，神要收納他們作神國的子民。我以前對這個國家一無所知，去了之後才知道，這個國家民風純樸，人民都很善良，對外來者很友善，也很有禮貌。

馬太福音9：35–38：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見许多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說，“要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼. 」。塞內加爾境內百份之95是回教徒，基督徒只佔百份之0.22。基督徒人數雖少，但我認為這只是暫時的，因為神愛這個國家，神的恩典與祝福要臨到這個國家，神憐憫那絕大多數的非基督徒，憐憫他們的困苦流離。神要拯救他們，要打發人去那裏幫助他們，使他們從困苦流離中進入神的國度，享受神國的豐盛。我們這次西非之行是神特別安排的，因為神要收割那地的莊稼，收莊稼需要工人，從各種跡象中顯示，神差遣基甸團隊來作此項工作。神讓我們從所見所聞中，發現那是一塊屬靈的流奶與蜜之地，是神特別量給我們的。相信神會興起更多的基甸勇士，更多的工人來執行他的旨意。

我們這次塞內加爾之旅，接觸了不少當地的基督徒，從他們的言行當中，我發現他們雖然生活在貧窮的大地上，卻擁有富足的屬靈生命。回想我們生活在北美富足大地上的基督徒，屬靈生命卻常常貧乏。我回來以後，還常常想起他們。他們雖然生活在被稱為黑暗大陸的土地上，卻能活出得勝的生命，他們沒有被黑暗掩。他們就像夜空中的星星，發出閃亮的、美麗的光芒。這次宣教對我個人而言，有很多意想不到的收穫；擴大了視野，開拓了靈裏的疆界，認知到基督徒的生命若要被建造，一定要到宣教的工場，不能做一個活在象牙塔中的基督徒。在宣教工場中，個人要經歷破碎，破碎之後才能被神再建造，再提升。唯有如此，才能被神所用，完成神要我們所作的工。最後我以一節經文（哥前2：9）作為此行的總結：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」感謝神！

關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識

2008-04-25T13:52:00.002+08:00

這是基督日報今天刊登出來的，算是一個「聯合聲名」吧（因為聲名結尾處有很多人署名）。

裡面提到的東西其實還蠻廣泛的，包括網路言論的個人角色認知、宗派與神學衝突中的平衡原則、基督眾肢體中間的檢驗與見證、對中國地區福音的負擔。

裡面有一句：「我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客」真是道盡一切阿。

希望本來人數就已經不多的基督徒們，能夠在元首基督之下，多多捐棄成見，多多合作，多多榮耀主名。

關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識

轉載自基督日報

自從網絡世界誕生以來，基督徒在公共領域的見証面對新的挑戰。在網絡世界中，具體的人變成了筆名與文字，许多在網絡上交通的基督徒也不自覺地把有血有肉的網友、弟兄姊妹化成一個符號、一個思想，因此導致各種不當的言語粗暴，互相傷害，不榮耀上帝，不造就他人的事情出現。有鑒於此，我們經過個人交流，從個人角度特達成以下共識，向主內肢體們聲明如下：

1．網絡空間不純粹是虛擬空間，基督徒所面對的仍然是具有上帝的形象的個人，基督徒的使命仍然是愛上帝，愛人如己，通過愛心的話語和行為見証恩惠的福音。

2．我們不能混淆真理與異端的區別，也不能混淆罪惡與非罪的區別。但是，我們不能自以為純正，動輒就把不信主的人稱為「異教徒」，把信仰上有一定偏頗的人稱為「異端分子」。最重要的是我們要盡我們自己的愛心來幫助那些還沒有信主的人，與那些因為各種原因在信仰上有一定偏頗的弟兄姊妹同行，歸回聖經，榮耀上帝。

3．在教會內部和不同教會之間，我們不贊同任何不經長期的個人交流和正式的教會會議裁決就自行將別人定為異端的說法和做法；更是反對那種認為唯獨自己和自己所在的教會和宗派才是正統的宗派主義的做法。

4．改革宗神學不是宗派神學，乃是回歸聖經，追求敬虔的運動。在歐美教會中，不管是在路德宗、長老宗、浸信宗、公理宗、安立甘宗、循道宗等各大宗派中，都有持守改革宗信仰的人。改革宗神學更是當今福音派神學的主流神學之一，威斯敏斯德神學院、改革宗神學院、加爾文神學院、三一神學院、美南浸信會神學院、聖約神學院等各大持守福音主義信仰的神學院都有為數眾多的持守改革宗信仰的教授和學者。近來中國大陸包括基要派、福音派、聚會所、靈恩派等具有各種傾向的各個教會內部，都有學習改革宗神學的弟兄姊妹，這一切都是源自上帝的恩典。

5．我們這些具有改革宗信仰的牧者和學生，願意與眾教會、眾弟兄姊妹一起學習，尋找古道，不斷歸回聖經真理。

6．我們在主內無比敬重和熱愛在艱苦環境中為真理作見証的大陸家庭教會眾肢體（包括在倪柝聲弟兄神學傳統下的弟兄姊妹們）。我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客。我們願意擺上自己，靠著主的恩典，和眾肢體一同在救主耶穌基督的知識和恩典上不斷長進。

願我們一同謙卑在至高上帝的面前，承認我們自身都是軟弱的器皿，我們身上仍然有殘餘的罪在作怪，我們每天都需要耶穌基督救贖寶血的遮。讓我們一同用悔改、相愛、真誠來創造新的網絡文化，譜寫天路歷程的新篇章！

願主憐憫我們，光照我們！奉耶穌基督的聖名。阿們！

簽名（按姓氏筆劃排列）：
王一樂威斯敏斯德神學院宗教學碩士生、網絡基督使團總幹事
王志勇加爾文神學院神學碩士生、「中國改革宗神學」網站創辦人
林慈信中華展望總幹事（牧師）、威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
李洪軍改革宗神學院宗教學碩士生，奧蘭多華人福音教會創辦人之一
李紹沅三一華人基督教會牧師，威斯敏斯德神學院道學碩士，威斯敏斯德神學院神學碩士生
李台鶯真生命輔導傳道會會長、威斯敏斯德神學院教牧學博士
趙　剛威斯敏斯德神學院宗教學碩士、在讀博士生
陳　彪改革宗神學院道學碩士、IIIM神學教育資源中心中文項目負責人、奧蘭多華人福音教會主任牧師
陳佐人三藩市灣區歸正福音教會牧師，西雅圖大學神學教授
周和三一華人基督教會主任牧師，威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
劉奇峰改革宗神學院道學碩士、杰克遜華人基督教會牧師
劉君健改革宗神學院（Orlando）聖經研究碩士，IIIM神學教育資源中心中文翻譯、天柏華語基督長老教會牧師

2008年3月1日

備注：本文已經得到起草人同意刊登

FAQ：天主教和新教（基督教）有什麼分別？

2008-04-25T13:38:00.004+08:00

這篇文章真是精鍊清楚，相信很多基督徒都被這個問題問過N次了吧？來，把這篇文章CO下來或印出來吧！

一些粗體字是我個人重點，可以忽略。

天主教和新教有什麽分別？

轉載自基督日報

2008年4月16日週三美國總統布殊與教宗本篤16世於白宮歡迎禮。

正當天主教教皇本篤十六世訪美成為公眾高度關注之際，有些人可能想知道天主教和新教這兩個世界最大的基督教團體最大的分別是什麼。

按照解答聖經和屬靈問題的“Got Questions”事工網(GotQuestions.org)的解釋，也许兩者最大的分別是對聖經的充足性和權威性的看法。按照傳統來說，新教徒相信單單聖經的教導就足以使人從罪中得到拯救，聖經同時包含衡量基督徒行為的準則。然而，天主教徒認為只有聖經是不夠的，他們把聖經和神聖的羅馬天主教傳統賦予同等的地位。

在天主教教義方面，例如煉獄、向聖人禱告、敬重瑪利亞等，這些只有少部分或者幾乎沒有聖經根據的，但卻是基於天主教的傳統。

另外一個主要不同的地方就是教皇的權威和地位。在新教沒有與教皇同等的一個位置，新教徒認為人人皆有罪，唯獨基督是教會的元首。他們相信教會的屬靈權柄建基於神的話語，而不是使徒統緒（apostolic succession），且相信所有信徒都能通過聖靈的引導明白神的話。

對於天主教徒來說，教皇就是“Vicar of Christ”，代表耶穌的位置，是教會可見的元首。因此，教皇的教導被所有的信徒視為絕對可靠和有效的。

另一方面，由於天主教強調教會的權威高於個別的信徒，因此教徒認為只有羅馬天主教教會才可解經。而新教則相信在聖靈的引導下，所有信徒都有解經的權柄。

關於拯救論也是兩者爭論的焦點，傳統上新教認為人唯有相信耶穌基督就能稱義和得救。然而羅馬天主教認為相信基督以外再要加上人的善行才能得救。天主教徒得救的過程中就包括了七項聖事：出生聖洗、堅振、聖體、聖秩、病人傅油、婚姻和告解。

根據浸信會報刊(Baptist Press)的報導，美南浸信會北美宣教部多種信仰協調員Tal Davis指出，天主教徒要通過天主教教會和聖事，來得到天主的恩寵。

他說：「我們認為那些聖事是沒有必要的，它們反而成為人走到神面前的障礙。我們是單單靠著信心走到耶穌基督面前得著救恩，沒有人的作為。人不能拯救自己，也不能在神的拯救計畫中增加任何東西。」

對天主徒來說，相信基督只是得救的開始，個人必須行善才能得到永遠的救贖。例如一個人死後，如生前沒有做足好的行為抵償罪債，就要去煉獄。

新教徒也認同行善的重要性，但他們認為行善是得救後結出的果實，而非得救的一部分。

「簡單來說，羅馬天主教的救贖觀是，基督在十字架上的贖罪不足以償清信徒所犯的罪，因此信徒必須通過告解或在煉獄的時間，去贖出自己的罪。」“Got Questions”事工網上資料說。

新教和天主教各有不同的地方，但也有幾個核心信仰是一致的，包括聖三位一體、耶穌的神性、耶穌是無罪的事實，以及耶穌為人類的罪死在十字架上並從死裏復活升到天上。

「當你和天主教徒談話的時候，你不用說服他們相信神、耶穌基督或聖經。」Davis解釋說。

受人敬重的神學家R. Albert Mohler博士近日再重申，儘管如此，新教和羅馬天主教的分水嶺是清楚的。他在Washington Post和Newsweek的專欄上寫到，「我確信他(教宗)是不正確，在教廷的權力、聖事、神職人員、福音、對教會的理解上。」

「羅馬天主教會認為新教徒處在屬靈危險當中，因為他們倔強而不肯順服天主教的普世性和羅馬教廷。福音派教徒就擔心天主教徒降服於這些說法而處在屬靈的危險中。」他補充說。

根據中央情報局出版的《世界各國概況》，基督教佔全世界人口的三分之一，其中天主教佔17％，新教佔5.8％，東正教佔3.5％，英國聖公會佔1.3％。與之相比，穆斯林佔21％，印度教佔13.3％，佛教佔5.8％。

「你愛我，比愛這一切更深嗎？」

2008-04-16T06:30:00.003+08:00

人想要重新得力，喔，我是專指基督徒的話，沒有別的，只有從神。

因為呢，神愛我們，所以祂極度渴望我們每天活的開開心心，充滿自信與活力。

祂知道，我們也能靠著祂之外的事情而開開心心，充滿自信與活力；但祂更知道，那些我們看來是「可以永恆供應我們自信與活力」的，其實都會過去。

祂知道我們每個人，都需要很多很多很多很多很多很多東西（我曾說：我不貪心，我只需要一兩樣。呵，其實差別不大呢），神知道，神也相當的樂於給我們，因為祂對每一位祂的孩子，都是個別、仔仔細細愛著。

但，神也會問我們：「你愛我，比愛這一切更深嗎？」

這問題在一千多年前，耶穌同樣在提比哩亞海邊，問了吃飽早飯的彼得。

有些人是在「願望」實現之前被問的，有些人是在「願望」實現之後被問的。

但終究，我們都需要誠實的來回答這一個問題。

而在思考該如何回答的時候，神對我們的愛，就已經完全顯明了。

大地教會六月要來台灣辦特會

2008-04-15T10:03:00.004+08:00

這是一個很適合帶福音朋友去參加的喔！

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車仁表韓惠珍6月來高唱哈利路亞

【陳穎╱綜合報導】「表哥」車仁表、韓惠珍及劉承俊6月登「台」！他們都是虔誠基督徒，隸屬「韓國大地教會」，將於6月19、20日隨教會參加在台北巨蛋舉辦的大型聚會活動，與本地教友交流。

積極搞公益
「台北靈糧堂」與「韓國大地教會」今年1月曾在台合辦活動，當時邀請劉承俊來台秀舞藝，今年6月擴大活動規模，除劉承俊「續攤」演出外，更撂來表哥及韓惠珍加入。該活動不限教友參加，一般民眾可免費入場。

表哥不僅力拼演藝事業，也積極從事公益活動，他說，上帝幫助他完成了很多夢想，他很感恩，凡要教會舉辦的活動，他都希望能參加。

song for mother

2008-04-11T23:32:00.003+08:00

剛剛媽媽來到我房間，淡淡跟我說了一句話就出去了。

「喂，你要堅強阿。」

所以我點一首歌送給我媽媽，即使她可能永遠不知道她的小兒子後來做了這件事。

Ulrich Schnauss-Suddenly The Trees Are Giving Way

沢田泰司の獨白：Dear Friend

2008-04-09T19:35:00.000+08:00

【名前】TAIJI
【本名】沢田泰司
【出生日】1966年7月12日
【血液型】A型

這首歌是Taiji，前X Japan的Bass手，在2000年出版自傳時，附在書籍裡面的小單曲。這首歌，是Taiji特別寫給死去的好友，也是在X Japan時期的好伙伴：Hide。

Hide在日本的傳奇性就不多提，可以看看這邊。

全曲沒有任何的歌詞，剛聽會被輕柔民謠吉他的演奏給「欺騙」，2分鐘之後，會開始發現到這首歌的旋律中，有著極為深沈的情緒跟感情。最後，當Taiji緩緩的將短詞唸出，才終於明白，Taiji對這位死去的老友的思念有多麼的深。

Taiji在離開X之後過得並不好，甚至有將近一年的時間被毒癮控制，在上野公園潦倒度日。

Taiji在自傳裡說，當年他會離開X Japan，理由很簡單：錢，要求一切版稅五人均分的Taiji，在1992年日本巨蛋演唱會前，與團長Yoshiki單獨交談，Yoshiki說：「你離開X吧。」Taiji說：「等這三天演唱會結束後我就走。」

最後一天，每個團員都緊緊的摟著Taiji，盡在不言中。

小時候看那段影片時，以為大家感情都很好，沒想到是道別。

我恐怕永遠都會被這種真實的東西給感動吧，莫名其妙聽了一遍又一遍。

「就是可以用直覺聽出背後的靈魂。」

Dear Friend

歌曲播放
地平線的彼岸是白色的雲朵
眺望著某人的我啊，
讓寂寥的波浪來終止心的呼喊，
天空中浮現的是他的笑臉，
正在宇宙中飛翔呢……這訊息。
在我夢中出現。

在冷風中想要隱藏心中的寂寞，
駕著機車，嗖的飛馳
雖然季節流轉而至
卻無法把你忘卻，永遠地…

天空中浮現的是他的笑臉，
正快樂地做著音樂呢…這訊息。
在我夢中出現

想要一起完成探索靈魂的旅程
想要一起架起，源於音樂本身的音樂之橋。

「我今天的身份不是導演，不是電台主持，更不是老板。我是以耶穌門徒的身份來和大家聊天的。」

2008-04-08T11:32:00.004+08:00

又看到香港演藝人的見證新聞，這位導演也許大家比較陌生，但稍微有點年紀的，應該都記得「表姊妳好」系列吧？就是他的作品。

另外有一部1991年的香港超級夢幻大堆頭電影「豪門夜宴」也是他的作品，喔，不只他，是他跟徐克合導。

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名導張堅庭笑談「喜劇重生」新聞來源

這位經常執導笑劇的導演告白神在他生命中也用同樣的手法執導他的人生。（圖：本報記者）
香港著名導演張堅庭先生日前往悉尼於一場《未完的故事》音樂佈道會上分享生命見證。這位經常執導笑劇的導演告白，神在他生命中也用同樣的手法執導他的人生。

4月5日下午，張導演身穿褐色上衣，腳穿一雙運動鞋，給人一種很親切的感覺。他一上台就對觀眾說：「我今天的身份不是導演，不是電台主持，更不是老板。我是以耶穌門徒的身份來和大家聊天的。」

導演給人的感覺通常是脾氣很不好，2003年張導演回轉信主，今天站在台前的張導演顯得特別平易近人，而且經常引起全場捧腹大笑，氣氛輕松愉快。

張導演分享小時候跟著媽媽去教會，是因為教會吃的東西多，過年過節肯定少不了大堆的禮物。即使開始去教會的動機不純，但是長大在影視界打滾時，神再次呼招了他，而且是用了非常特別的方法讓他重新回轉。

一生參與的電影無數的張導演，其中在與成龍合作執導《飛龍再生》時，他自己經歷了另一場「再生」。起初他懷疑自己得了柏金遜。由於拍電影的緣故，他要到世界各處取景，那時他自覺病程開始惡化，在泰國逗留的三個禮拜里，他瘦了30幾磅，所有山珍海味都變得無味。擔心在他心中日積月累，以致每晚只能入睡約2至 3小時，他心里總是惦掛著家中的三個小朋友。

一帆風順的生活此時突然來到低谷，他從來沒有嘗試過如此糟糕的經歷。一次在他上洗手間的時候，突然他跪下來禱告，「上帝，救我！」

返港後他一直四處尋醫，什麼醫生都看過了，在極度憂鬱之際，他開始和家人有更親密的對話。平常都很忙的兩夫妻，此時突然一起喝奶茶，一起聊天。平時將別人送來的聖經四處丟的他，此刻找回扔剩的一本，開始隨機翻阅起來。

他想：如果我不是一個成功\的爸爸，小朋友怎麼辦？不怕，如果地上的爸爸不行，就找天上的爸爸。他開始帶小朋友去上最好的主日學，還有與太太參加教會講座。一次和太太在教會中聽到「全因為袮」就黯然泪下……他開始盼望把生命交托給主。

經過三個多月的「柏金遜」煎熬，他不知不覺患了中度抑鬱症。朋友勸他看精神科醫生，醫生告訴他並沒有患柏金逊，而是疑病症，後來經過多方證實，原來「柏金遜」只是一個錯覺，他手抖的原因是手指錯位了。上帝用喜劇的方法讓他重拾新生命，他於2003年4月12日受浸信主。

現在他不單自己信主，還把太太也帶到了教會，他敢說，在家里，神最大，其他都為小。而性格倔強、年屆90的爸爸剛於上個月受浸。

他說：「神通過這個喜劇，讓我好好工作，把見證講出來。」

[純福音新聞]小三童惡性腦瘤全班天天禱告

2008-03-26T18:57:00.003+08:00

真好阿，沒有摻雜，沒有拉扯空間，就是大家同心合意的尋求耶穌、邀請耶穌。

這種新聞希望在台灣越來越多。

也希望神在2008年在台灣做偉大榮耀的復興。

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小三童惡性腦瘤全班天天禱告
自由更新日期:2008/03/26 04:09

石岡國小有愛

〔記者張軒哲石岡報導〕石岡國小三年級學童廖昱昇罹患腦瘤，且是長在腦幹上的惡性瘤，無法手術化療。目前廖昱昇住院治療，班上的同學每人寫卡片祝福，全班每天禱告祈福，盼昱昇早日返校。

「親愛的天父！昱昇需要您的幫助，邀請耶穌進入昱昇的心裡，永遠與他同在。」三年乙班學童每日利用十多分鐘時間，齊唸「病的醫治」，並隨著導師劉秋香禱告，祝福昱昇，許多女學童雙手合十，眼角泛著淚光。

本學期昱昇頻頻在家中、學校跌倒，字跡越寫越潦草，劉秋香直覺不對勁，由家長帶到醫院詳細檢查後，青天霹靂的消息，不僅傷透父母的心，也讓師長們深感惋惜。昱昇因為無法開刀，目前僅能服用藥物治療，以延續生命。

昱昇是獨生子，其父是電焊工，本月母親辭去店員的工作，專心照料兒子。目前昱昇正在台北榮總醫院接受六週放射治療，三乙學童每人寫卡片，由校長翁春派與劉秋香轉交。劉秋香看見昱昇虛弱的病體，不禁淚流滿面。

盼社會伸援手

劉秋香說，廖母向其他病童家長探問，估計昱昇約剩二年時間，希望藥物能延續他的生命。學童羅凱修希望昱昇早日康復，快點回學校，大家會協助他上課。

昱昇的用藥健保不給付，每月藥費高達五萬元。目前廖家四處借貸，惶惶無措。以後每月藥事、病房費用約六萬多元，有意協助廖家的民眾可聯絡石岡國小。

調查：美國人不認爲與神的關係第一重要

2008-03-20T13:35:00.003+08:00

...至少神還保守了米國人對家庭的重視程度...事情看正面啦。

新聞來源

調查指美國人不認爲與神的關係第一重要

【本報編譯】美國在世界眼中是一個基督教大國。可是一個最新的調查報告顯示，大部分美國人並不把與神的關係放在個人生活的第一位。

據巴拿調查機構星期一發布的信息顯示，被問選擇最重要的關係時，七成美國成人把地上的家庭放在天上的父神之前。三分之一的人說他們的原生家庭是最重要的，其中約四分之一（22%）說是配偶，六分之一（17%）說是孩子。另外3%的美國成人稱父母是他們最重要的關係。

只有19%，差不多五個中有一個人說，神、耶穌、聖靈三位一體，或阿拉真神是他們生活中最重要的關係。

更加讓人吃驚的是，只有2%美國成年人說一個親密朋友的關係是他們生活中第一位。年過40的人卻最大機會把神放在所有關係中的最重要位置。

但在少數群體，至少三分之一福音派基督徒說與神的關係是最重要的。七成的福音派基督徒把和神的關係放在第一位。同時，對30%的新教徒和僅9%的天主教徒來說與神的關係是最重要的。

喬治•巴拿（George Barna），巴拿調查機構的創立人說儘管很多重生基督徒在「理性」和「神學」上承認神的存在，並改變了他們的生活，但他們仍不願意「與神親近」。

「可能在這次復活節中，基督徒能夠得到的最大禮物就是加深或是更新與神的關係，另外還有下定熱情的決心要更多去認識活著的神和被他認識。」他在講話中說。

調查還發現，非洲裔美國人把和神的關係當作最重要的關係的比例是其他美國人的兩倍。政治上，把神放在最重要的位置的保守派差不多是自由派的三倍。（分別為33%和12%）

除了重要的個人關係，調查還問了受訪者美國人什麽是他們生活中最重要的團體和關係網，而最多的答案是教會團體。

三成（29%）成年人說他們的教會是他們生活裡最重要的關係團體，第二多的答案是同事（18%），接著是常在一起的朋友（14%），興趣俱樂部或社會團體（12 %），另外還有鄰里關係（7%）。

「說教會聚會是他們最重要的人際網的人比說神是他們個人關係中最重要的人多出50%。」調查數據指出。

「這可清楚看出很多人在教會發展了很好的人際關係，但是也看出很多人可能忘記了去基督教會的最終目的。」

有趣地是年輕人（25歳以下）把他們的朋友放在他們人際關係最重要的位置。相比之下，超過25歳的成人把教會放在第一位，而工作關係放在後面。

其他調查還顯示，新教徒把教會看為他們最重要的團體的比例是天主教徒的兩倍多（分別44％和16％）。政治上保守派把他們教會當作他們主要社交網絡的比例是自由派的兩倍多。

此報告是基於巴拿調查機構2007年7月對全國1,004位超過18歳的成人做電話隨即抽樣調查。

[資料來源：The Christian Post]

墾丁的珊瑚恢復生機

2008-03-16T12:45:00.003+08:00

跟大堡礁保育團隊平肩分享經驗阿...這實在太屌了。

該死的爛香蕉船跟水上摩托車都該全部滾到淡水河去做生意。

墾丁珊瑚保育　國際學者驚艷
2008/03/15

墾管處14日舉行全球珊瑚礁生態觀測網整合會議，由墾丁珊瑚達人樊同雲博士報告台灣護珊亮麗成績，以傲世的抵抗力及恢復力，拿下去年全球珊瑚覆蓋率第一名，並與台灣國網中心研究員林芳邦秀出立即傳輸墾丁海底，即時珊瑚現場畫面，展現台灣護珊結合資訊科技，與生態專家合作護珊成果，讓來墾丁取經的國際學者驚艷。

墾丁珊瑚礁去年逃過珊瑚大白化的危機，平均覆蓋率約 40%，成為全球囑目的焦點，受到國際間的重視。昨日結合更多國際友邦與不同科學領域的學者會合墾丁，舉行全球珊瑚礁生態觀測網整合會議。正式成立全球珊瑚礁生態觀測網（CREON），與環太平洋格網應用與中介軟體聯盟（PRAGMA），共同舉行國際學術研討會。

約60位來自台灣、美國、澳洲、日本、韓國、馬來西亞、哥斯大黎加及泰國等多國專家學者參與，前日中午抵墾丁，下午參訪海生館及下海到後壁湖海保區潛水觀察，由海生館珊瑚達人樊同雲博士等人，陪同探訪珊瑚活存現況，發現區內珊瑚都活得很健康，相當難得。樊同雲博士解說這是南台灣成立墾管處專司保育珊瑚，還有海生館研究團隊努力，雙方作麻吉組合後，才有如今成績斐然的保育珊瑚亮麗成績。　

14日上午9時，正式會議於墾丁舉行，由墾管處長施錦芳與海生館長王維賢主持，感謝與會國內外學者建立後續國際合作。並報告會議目標，希望經由跨國家與跨領域的合作，整合衛星遙測、預警系統、實地監測器網路、以及網路監測與會議等現代科學與技術，建立珊瑚礁生態監測與災害事件即時監測，完成數位環境研究與管理系統，期許在面臨全球氣候變遷的急迫影響下，開創全球珊瑚礁保育、管理與研究、教育新局。　

昨日進行珊瑚礁生態觀測網專題報告及分組討論，依序進行澳洲大堡礁、法屬波里尼西亞茉莉亞、台灣墾丁等3大珊瑚區塊的護珊經驗分享。值得一提的是由墾丁珊瑚達人樊同雲博士上台，報告去年墾丁拿下全球珊瑚覆蓋率第一名，特有的抵抗性與恢復力，與大家分享台灣經驗領先各國，已網羅海生館珊瑚研究團隊結合國網中心的資訊運用，如今這項技術純熟，而運用於保育墾丁珊瑚建立10多個監測點的成績亮麗，令人刮目相看。　

會議後作成結論，以後年年相約墾丁，整合遠距科學中所衍生的全球珊瑚礁生態觀測網，以墾丁後壁湖海保區內珊瑚礁海底監測作為模範區，並與澳洲大堡礁、美國加洲茉莉亞等3大主力研究監測團隊，作生態研究網核心團隊，建置全球珊瑚礁生態觀測同步進行。並將與全球氣象觀測整合，進一步建立墾丁珊瑚礁的監測系統，再創墾丁珊瑚保育研究成果的另一高峰。

以色列建國六十週年紀念攝影展

2008-03-14T13:57:00.006+08:00

我很想去看，展出時間很長，找一天去好了。

（不過有好多座談喔，弄得實在太文藝...）

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以色列建國60周年紀念－國家的誕生：保羅‧高曼、大衛‧羅賓哲攝影展暨丹‧雷辛格設計展
The 60th Anniversary of Israel - Birth of a State
Photo Exhibitions of Paul Goldman and David Rubinger The Art of Design: Dan Reisinger

開幕典禮
時間：2008/ 3/ 13（四）下午15:00-17:30
地點：臺北市立美術館 3A展覽室

記者會
時間：2008/ 3/ 12（星期三）下午14:00-15:30
地點：臺北市立美術館第一會議室

專題演講
演講時間：15：30-17：30
演講地點：視聽室／洽詢專線：（02）25957656轉315

場次
1.時間:97.03.12（三）
講題:路徑：當代設計觀點
主講人:丹．雷辛格 / 以色列設計家

※請購票入館，免費參加，自由入場。

專家導覽
導覽時間：14：30－15：30
導覽地點：3A／洽詢專線：（02）25957656轉315

場次
1.時間:97.03.16（日）
講題:丹．雷辛格艷麗奪目的內在聲音
主講人:林盤聳 / 台灣師範大學美術學系教授兼文化創藝產學中心主任

2.時間:97.05.04（日）
講題:以色列建國60年紀念展的當代觀點
主講人:游本寬 / 政治大學廣告學系教授兼系主任

3.時間:97.06.22（日）
講題:以色列國家的誕生
主講人:江春男 / 資深評論家

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為了慶祝以色列建國60週年，臺北市立美術館與駐台以色列經濟文化辦事處合作舉辦本次聯展，共分為「攝影」與「設計」兩部分。攝影展介紹兩位以色列報導攝影大師保羅‧高曼（Paul Goldman, 1900-1986）與大衛‧羅賓哲（David Rubinger, 1924-）的作品。高曼與羅賓哲同為以色列國家級的攝影家，他們用鏡頭紀錄關鍵的歷史時刻與政治人物影像，架構以色列的建國史；也拍攝一般人的日常生活，甚至是政治人物輕鬆的私人生活，例如高曼曾經近身拍攝以色列第一任總理大衛‧本‧古里安（David Ben Gurion）在海邊練習倒立的作品，呈現政治人物幽默的一面。

設計展介紹以色列最重要的設計家丹‧雷辛格（Dan Reisinger, 1934-）的作品，雷辛格是以色列最重要的設計家，也是國際設計界知名的藝術家，他的設計語彙簡潔、明快與自信，完美結合了形式、色彩、功能等創作要素。他的設計作品由三種顏色組成：孩提時在納粹政權迫使下佩戴的六角星的黃色、俄國解放軍軍旗的紅色，與以色列天空的藍色，這三種顏色貫穿他全部的作品，洋溢者自由與活力，充滿著激情與創造力。從他的大量作品，更可以看到東西文化碰撞後的絢爛火花，及中東文化與跨國的多元對話。

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保羅‧高曼 Paul Goldman
1900年，保羅‧高曼出生於布達佩斯，1940年流亡以色列，即當時的巴勒斯坦。隨行只有他的新婚妻子與相機。初抵該地，高曼夫婦因「非法移民」的身份被拘留在鄰近海法市的阿特立特。接著，高曼旋即加入英國陸軍，並在多布魯克戰役中兩度受傷，之後又遭受德國陸軍元帥隆美爾的軍隊「沙漠之狐」襲擊。自陸軍光榮退伍後，高曼開啟了他的攝影生涯，其悉心保存的四萬餘張底片，大多是在1943年至1965年間為國際通訊社所拍攝。高曼於1986年過世，首次個展於2004年9月在臺拉維夫舉辦。他的一生，如同一段冒險的旅程，展現在他的影像作品裡。

保羅‧高曼記錄時代的珍貴照片，與獨特視野的拍攝角度，鞏固了他在報導攝影領域的地位。他記錄了當時由英國託管的以色列、猶太屯墾區、臨時難民營、賽普勒斯島的「非法」移民營、大屠殺倖存者的流亡、獨立戰爭，以及將葉門猶太人運往以色列的「魔毯」行動，拍攝的對象包括流亡難民、外交人員、領袖總理與尋常百姓。

直覺敏銳、要求完美，加上對題材慧眼獨具，讓高曼成為最專業而傑出的報導攝影記者。高曼所收藏的四萬張底片，有些至今尚未對外發表，其內容之豐富，遠非一場展覽所能盡述。

他的作品不是以極小的字體具名發表，就是根本不具名地收在合輯裡，所以高曼有許多進到國家名人堂的作品都是作者未詳的狀況。其中最著名的例子，就是班‧古里安在荷茲利亞海灘著泳衣倒立的經典相片。

像是一場遲來的正義，希望藉由展覽為保羅‧高曼恢復應得的榮耀，也讓我們有機會欣賞並推崇他的成就。

參考網站

大衛‧羅賓哲 David Rubinger
1924年生於維也納，在整個家族經歷納粹大屠殺後，1939年大衛‧羅賓哲移民至以色列，接著搬到巴勒斯坦，並在囤墾區工作了3年。1942年，羅賓哲加入巴勒斯坦的英國軍隊第8軍團，二次大戰期間在埃及的西部沙漠與馬爾他服役，然後調至猶太軍團。在巴黎的一次偶遇，讓他獲致一台35釐米小相機，從此決定以攝影為生。

1948年，以色列獨立戰爭結束之後，大衛‧羅賓哲開始擔任地方報紙的特約攝影，後來為一家地方雜誌《猶太世界》雇用，偶爾也接些國外出版社的案子，其中包括《倫敦畫報》。1954年，羅賓哲首次在美國《時代》雜誌發表兩張照片。之後他與《時代/生活》雜誌的合作關係漸漸越來越密切，到了1970年代初期，他成為《時代》雜誌的特約攝影。

1948年，羅賓哲不僅親眼目睹以色列的建國過程，隨後並經歷了7場戰事，作為《時代》雜誌的攝影記者，使他時常有機會近距離觀察戰事。1967年，羅賓哲捕捉到以色列歷史中一個關鍵的畫面，而日後這也成為他的代表作：畫面中，3名以色列傘兵虔敬地站在剛收復的聖地西牆前。

因為工作的關係，大衛‧羅賓哲認識不少以色列的政要，並贏得他們的信任，其中包括班‧古里安（以色列首任總理）、梅納城‧比金（1978年獲諾貝爾和平獎的以色列總理）、摩西‧戴揚（以色列名將），以及世界領袖如美國的卡特總統、雷根總統，與奧地利的總理克萊斯基。這些領導人讓羅賓哲隨行記錄他們的國際行程，例如比金於1977年拜會埃及強人沙達特後，後前往奧斯陸領取諾貝爾獎的歷史之旅。羅賓哲亦曾陪同西蒙‧裴瑞茲（曾任以色列總理）、伊扎克‧拉賓（曾任以色列總理）等領袖出訪。此外，也拍了許多影藝名人，例如法蘭克‧辛納屈、帕華洛帝等人。

大衛‧羅賓哲以其獨特、敏銳的方式觀看周遭世界，為將來的世代留下了無比珍貴的歷史資料。
參考網站

鄭秀文 Sammi 的見證分享 [驚]

2008-03-14T10:15:00.020+08:00

現在才知道這個新聞有點給他晚，說真的，看到這個見證我非常受震撼，因為鄭秀文可是七八年前台港44拍搖頭店奉為「搖頭教母」的「港High女王」，從夜市到搖頭店，從金毛仔的機車改裝喇叭到藥頭改砲管大包圍的喜美五代重低音，全是鄭秀文「眉飛色舞」擋ㄘ擋ㄘ的天下。

好，現在港High女王被神從世界中檢選出來了（剛剛好今天讀到約15：19），我信神，還要繼續在這個世代做奇妙的事。

讚美神。

福音聚會時，鄭姊妹會唱讚美之泉還是眉飛色舞呢？XD

我們都習慣迎合這個世界的價值觀。

大部份人都欠缺活出自己的勇氣。包括我。

我叫鄭秀文。一位歌手及演員。今年三十五歲。我略有小成就，但我從來沒有活出真正的自己。我習慣活在一堆價值觀中。我以為成就越大，自我存在的價值就越高。當我擁有很多人人渴求的東西，我卻發現我內心一無所有。

心，是空空的。我嘗試用更大的成就來補充，但招徠的空蕩感更大，更恐怖。

於是，我決定暫停這場永無止境的追求，我放下一手建立十多年的事業，我毅然放下成功，我要看看我的生命還剩下什麼？

上帝用了接近一千天的時間，讓我徹底反省過去的生命。我看清了成功和金錢的真相，這些或許可以建築我的生活，但卻一點不能滿足我的「生命」。

生命應該有更高尚的價值，在上帝的話裡，我找到了明確的方向和定位。

「人子來，本是要服待人，不是要人來服待的。」

在我未來的人生的道路上，我已有更重要的使命。我並不知道上帝會如何安排我生命的劇本，但我知道祂會帶領我一步一腳印。

這種內心的平安，是再多的金錢也買不到的。

回顧過去一千多天，上帝確實狼狼地修理了我，祂給予我這場放逐，無非要我找回自己的心。心跟上帝早已緊扣，我再也不害怕，再也不膽怯，我要活出真正的自己。

活出生命更高的價值，不要扭曲自己奉迎這個世界。這是我對上帝的承諾。

2007.12.09

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鄭秀文昨日受洗加入教會

見證找回真價值不再隨波逐流

新聞來源

鄭秀文信主後大改變得見證。早前她接受想飛傳播訪問時表示，是信仰讓她找到沉睡了三千年的自己。

據教内人士透露，香港歌手鄭秀文（Sammi）昨日（12月9日）於中國播道會港福堂受洗，正式成爲受洗基督徒。她更見證多年歌唱和演藝生涯中追名逐利，卻落得迷失自我的地步，於信仰中找回真價值，不再按世俗隨波逐流。據聖經，基督徒受洗是信徒內在生命的外在見證。

鄭秀文本年4月接受想飛傳播的訪問表示，早於讀書時期已決志，信仰讓她找到「一個沉睡了三千年，另一面的自己」。成為基督徒後，她希望信仰可影響她選擇工作、對名利的看法、金錢分配及尋找伴侶。

信主後大改變得見證

早前媒體報道指Sammi信仰之後大爲改變，以前脾氣不佳，前年更患有抑鬱症，因藥物令身體出現問題令情緒變壞，但去年年底復出之時性格大大改變，比以前更開朗，並得到大家見證和稱讚。報道指她享受教會生活，與弟兄姊妹相處融洽，並努力學習神的話語。而Sammi亦向傳媒表示，是信仰令她重生。

2007.12.10

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鄭秀文受洗急認是罪人！　林青霞觀禮頻頻拭淚

新聞來源

鄭秀文(Sammi)近年信教後性格大變，昨(9)日素顏上陣的她正式接受受洗儀式，期間Sammi上台邊流淚邊說出3年來心靈得救的見證，把台下觀禮的教友林青霞、鄭裕玲等人，感動得頻頻拭淚。

根據太陽報報導，曾被指患上抑鬱症的Sammi，自從成為基督徒後性格大變，最近亮相常以笑容示人。昨日不施脂粉的Sammi，戴上黑框眼鏡及手持鮮花，於下午5點多到達金鐘教會港福堂出席受洗禮。同為該會教友的圈中人如林青霞、鄭裕玲、寇鴻萍、于莉、Sammi姊姊和前助手阿爽等人皆到場。昨天共有5人受洗，其中包括Sammi、寇鴻萍、于莉和翁嘉穗。

眾人先後上台講述見證，Sammi提到多年來心靈空虛時已忍不住落淚，她含淚說：「多年來以為賺錢可以填補心靈空虛，所以好努力去賺錢，但最後花了1千多個日子，也就是3年的時間，追尋到真理同真主。」分享至此，台下的林青霞、鄭裕玲、寇鴻萍和琦琦等紛紛感動流淚，在場的教友亦頻頻拭淚。其後 Sammi表示自她放下了工作3年，才發覺找到信仰比賺很多錢更寶貴，台下掌聲如雷。

儀式上，Sammi極為緊張，牧師問她是否承認自己是罪人時，Sammi大聲回答：「是！」當牧師準備再問她另一條問題時未及開口，緊張的Sammi已邊搶答邊點頭邊說：「是！我是！我承認！」引來全場笑聲。

儀式完畢之後，Sammi並未立即離開，她在會堂逗留近1小時，與教友傾談及接受祝福。直至晚上約8點才在友人陪同下離開，或許因為分享喊話喊到眼睛紅紅，Sammi換上黑色墨鏡，當被追問受洗事宜時，Sammi笑而不答，其後登上友人的座駕離開。

2007.12.10

10/30-11/2 葛福臨牧師佈道大會

2008-03-07T14:59:00.006+08:00

葛福臨（法蘭克林葛理翰）的老爸比利葛理翰 Billy Graham可以說是美國最大尾的福音佈道家，而他兒子接續父業，繼續被神欽點使用，據網路上查到的資料，法蘭克林先生去年底在香港的佈道會總共吸引了四十二萬人參加，三萬三千人決志信主。

也不是要大家去迷信任何大尾或名牌，只是人家的確在神的手上被大大使用，帶這麼多人信主，在這一點上，我覺得就應該認真看待今年在台灣的許多大型佈道大會。從去年開始就一直有聽很多教會、宣教士、牧者、先知們在說，2008年台灣要有一個復興，是很重要的一年，現在2008年了，的確開始有那種山雨欲來的氣味。

就我知道，聖靈也開始在預備一些禱告大軍，盼望心裡深處有感覺的弟兄姊妹，請現在就開始向神尋求神所為你分配的禱告戰鬥位置：D

我真希望地方召會，能夠在十月，跟其他教會一同參與這樣的盛事（看流星許願中）。

去年香港的佈道會現場影片
Graham官方網站
台灣地區的新聞稿，看主席團名單就相當合一：D

葛福臨佈道大會十月福臨台灣

1975年10月的台北葛理翰佈道大會是台灣有史以來最大型的佈道會。33年後，2008年10月，葛理翰的兒子葛福臨牧師（Franklin Graham），即將來台舉行「台北葛福臨福音節慶」(Taipei Franklin Graham Festival)，以傳統大型佈道會為基礎，呈現現代福音節慶的活潑、生命力與深度，為主贏得新一代的台灣百姓。目前時間訂為10月30日（四）-11 月2日（日）連續四天，地點在台北自由廣場、林口體育學院體育館（暫訂，二地連線）

據籌備團隊指出，一場大型的福音慶典成地被上帝使用，其指標有二：第一，有大量的人決志歸向耶穌；第二，所有參與的教會都得著增長。要達到這兩項指標，有下列幾項要素：

1.有最多的教會參與上帝的賜福在教會，缺少教會參與的事工是無法成的。

2.有極多、極深的禱告葛理翰曾說：「佈道會成的條件有三樣，一是禱告、二是禱告、第三還是禱告！」

3.有最多的信徒參與「安得烈行動」（即「屬靈認領」）安得烈一認識耶穌，立即回去把哥哥彼得帶到耶穌面前。佈道會的主角是未信者，他們必須有「安得烈」認領他、為他禱告、關懷他、邀請陪同他參加節慶，帶領他加入教會。

4.有足夠的陪談員。葛理翰說：「我不相信大型佈道會，我只相信大型的個人陪談佈道！」在葛理翰佈道團的60年佈道經驗中，陪談訓練經常是佈道會成與否的關鍵。免費參加的陪談訓練是佈道會出席人數的指標，也是決志者是否完全被引到基督面前的要件。

5.有最多未信者被帶領來參加福音節慶。

6.跟進造就決志者佈道會的決志者像初生的嬰孩，如果沒有帶進教會給予跟進栽培，很快就會夭折。以往葛福臨福音節慶的決志者，其決志資料在24小時內就會傳到參與教會，接受訓練的陪談者與跟進者，在48小時內就會與決志者做第一次接觸，以落實跟進造就。

凡勞苦擔重擔的，可以來聽聽火把主日講道

2008-03-06T20:49:00.004+08:00

火把行道會20080302的主日講道「最偉大的邀請」

去年開始，透過一個在這邊受浸得救的朋友，斷斷續續的參與了這間教會的聚會與活動。

雖然現在先停下來了，但我很高興現在可以透過網路，繼續參與這個深深感動我的教會的成長。

為什麼這間教會吸引我呢？

因為：簡單、誠實、火熱。

現在再聽到熟悉的火把式敬拜歌曲，還是會很動容，唉，我真是太沒用了。

同一場的敬拜讚美
火把行道會的網站
20080224的獻詩，是...音樂會

網站推薦：CBN.com

2008-03-06T19:02:00.006+08:00

發現一個基督教資訊網站，Christian Broadcasting Network，簡稱CBN。

http://www.cbn.com/

阿，這絕對不是一個假膨風的網站，而是一個創立年資超過40年的美國基督教傳播單位，剛剛逛了一逛，裡面內容的豐富程度絕對可以跟CNN、ABC等新聞網站平起平坐，更不用說裡面有許多基督徒才「看得懂」的東西，（例如這篇，乍看會以為是某種塞版面用的自我實踐小專欄，但內容卻是「如何辨識神在我們生活中的說話」XD），還有這個CBN NEWS，這不叫專業，誰能叫做專業呢？值得一提的是，其中「Inside Israel」新聞專題報導，有文有影有評論，完全是很有尊嚴的用一種專業基督徒/基督徒專業的角度在服務基督徒網民，之前我就有透過google新聞訂閱服務在看以色列的相關新聞，現在多了一個管道，而且還是個主內專業新聞肢體提供的。

* The 700 Club
* CBN News
* Spiritual Life
* Family
* Health
* Finance
* Entertainment
* TV Shows
* WorldReach
* ShopCBN

10個大項，裡面又分一堆小項，就我估計，要撐起這樣規模的資訊頻道＋網站，光網站雇用的員工應該要超過100人吧（這邊有職缺列表，嚇死人...）！CBN用這種極為專業的編輯方式呈現，用心之處隨處可見，更可貴的是，他們的內容是全球性的（真的會有記者去新加坡製作World Mission新聞專題報導，製作手法也是一次到位），並非僅限美國地區，既然透過一般新聞頻道去瞭解世界大事大家都會做，何不開始多看看用心、精美又認真的CBN？

另外一題的，對CBN來說，700俱樂部在本站中站著一個非常重要的位置，看到700俱樂部，就讓我想起小時候，電視還只有三台的時候，就有這麼一個福音節目在台灣配著中文配音播放著呢：D

CBN的歷史
RSS訂閱服務在這邊

奧巴馬先生，您的登山寶訓...

2008-03-06T18:41:00.002+08:00

新聞出處

美總統參選人謬用聖經支持同性婚姻遭猛烈批評

民主黨總統候選人巴拉克•奧巴馬主張支持同性婚姻合法，福音派基督徒領袖警告不要相信奧巴馬的論調。（圖：美聯社）

美總統候選人民主黨的巴拉克•奧巴馬(Barack Obama)，周日為同性戀合法化辯護時提到，反對的基督徒可以看看登山寶訓，又聲稱耶穌主張支持同性婚姻合法。他這講法隨即遭到猛烈的批評。

奧巴馬揚言有經文支持同性婚姻

據《基督徒廣播網》（Christian Broadcasting Network）報導，奧巴馬表示：「我堅持婚姻合法化，讓一對同性伴侶在醫院互相照顧，互相轉移財產。」他意指除了名稱以外應給予同性戀伴侶享有所有合法婚姻關係的法律權利。「我想這個不應該叫『婚姻』，但是我認為他們應該享有的州政府認可的合法權力。」他補充說。

「如果大家覺得有爭議，那麼我引用登山寶訓的聖經經文。我認為，在我看來，對於我的信仰來說，比羅馬書中暗示性的經文更為重要。」民主黨總統候選人如此說。「這是我的觀點；但是在此問題上我們尊重不同的意見。」

媒體推測奧巴馬指的是馬太福音7章12節「所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。因為這就是律法和先知的道理。（和合本）」

三天前，奧巴馬曾向同性戀團體發信，信中他發誓用「天字的一號——白宮」總統的身份「支持同性戀伴侶在婚姻和收養法律上絕對平等」。

牧者批評奧巴馬侮辱聖經

一個俄亥俄州Nelsonville當地的牧師給奧巴馬提出一個問題，Leon Forte牧師問這位參選人計劃怎麼贏得那些認為他有道德問題的福音派選民的支持。

不是所有基督徒都喜歡奧巴馬用聖經經文來維護同性戀婚姻合法化。愛家協會牧養部主任John Barner牧師說：「作為福音派基督徒，看到其他自稱基督徒的人不明白我們相信的聖經是多麼的重要，我們感到非常的悲哀。我認為不能把一段聖經斷章取義，用於個人觀點或社會問題的證明，這樣偏離了經文整體的含義。」

這位愛家協會的牧師說經文「清清楚楚」的定義和表明婚姻是「唯一的，男女之間一生持久的關係」。

「這些參選人在這方面的妥協讓我們作為福音派基督徒大感失望。」他補充說。

愛家協會又表示，希拉里•克林頓也表示支持同性戀婚姻合法化。「這是個人權利。」她八月的時候說過，「我完全支持絕對平等，婚姻合法化。」

達拉斯克里斯韋爾學院新約聖經教授 Denny Burk批評了奧巴馬侮辱聖經說有關同性戀的教導在登山寶訓裡面比羅馬書的更加重要。

「事實上是耶穌指定保羅在外幫人中宣講他的名（徒9：15），他們當中有很多人都生活在同性戀的罪中（林前6：9-15）。」Burk教授對《浸信會通訊社》（Baptist Press）說。「羅馬書裡譴責同性戀的經文不只是對一世紀生活在羅馬帝國的讀者說的，而更是對現在尋求以聖經為基礎來審判神所譴責的事情的人說的。」Burk教授爭辯說。

「在公共政策上，能夠榮耀神對婚姻和人的性傾向的旨意的最好方法，就是規定正常的、異性之間的婚姻為專有法例。」他說，「不幸的是，參議員奧巴馬的政策跟聖經的教訓相差太遠了。」

奧巴馬卻常常對外堅稱自己是一個虔誠的基督徒，參與一個教會有近20年。每天晚上休息前都會禱告，而且努力爭取每星期天參加崇拜。

美南浸信會神學院院長Russell D. Moore 警告基督徒不要相信奧巴馬的論調。「福音保守派和其他社會保守派不應該把奧巴馬的話看成是壞的消息。」Moore對《浸信會通訊社》（Baptist Press）說。「他只不過是承認他的神學假設影響了他對政府公義的看法。我們應該加入對話，即使有的時候我們的觀點太不一樣。」

[資料來源：The Christian Post]

Real Love

2008-02-20T09:09:00.003+08:00

Real Love- The Beatles

All my little plans and schemes,
lost like some forgotten dreams.
Seems that all I really was doing
was waitin' for you.

Just like little girls and boys,
playing with their little toys.
Seems like all we really were doing
was waitin' for love.

lonely to be alone,
no need to be alone.

It's real love, it's real,
Yes it's real love, it's real.

From this moment on I know,
exactly where my life will go.
Seems that all I really was doing
was waitin' for love.

No need to be afraid,
no need to be afraid.

It's real love, it's real,
Yes it's real love, it's real.

Thought I'd been in love before,
but in my heart I wanted more.
Seems like all I really was doing
was waitin' for you.

lonely to be alone,
No need to be alone.

It's real love, yeah it's real,
It's real love, it's real,
Yes, it's real love, it's real,
It's real love, it's real,
Yes it's real love, it's real,
It's real love, it's real,
Yes it's real love, it's real,
It's real love, it's real,
Yes it's real love....

又是一首可以拿來對神唱的歌...

屬靈恩賜的唯一目的

2008-01-17T08:23:00.000+08:00

這篇新聞裡面的很多論點都相當簡潔有力。

原新聞出處

當心！勿錯求「屬靈恩賜」仿製品

如何發現發揮恩賜？「百萬領袖使命」指點迷津

發掘神賦予你身上的「恩賜」，是基督徒或基督教領袖的重點之一。然而如何找出你在基督身體裏的主要恩賜和角色？上周六的「百萬領袖使命」香港大會第四次課程講解了該主題，為大家指點迷津。

課程講解首先指出。神賜下恩賜的主要目的，是為擴展神的國度。羅馬書12章提及多項恩賜：預言、執事、教導、勸化、施捨、領導、憐憫的恩賜。大多數領袖擁有多種屬靈恩賜，但有一項主要恩賜，為基督的身體帶來最高效益。同時神一定不會給予你一項恩賜，然後叫你坐下休眠。

講員又指出如何把恩賜與「恩賜的仿製品」分開，「天生的才幹」與生俱來，「屬靈的恩賜」來自重生，即屬靈生命的誕生；雖然兩者均是神所賜予的，但是屬靈恩賜的唯一目的，是為擴展神在世上的管治，而非為賺錢或娛樂他人。

「聖靈的果子」有別於「屬靈的恩賜」，神決定給信徒什麽恩賜，而信徒基於對神的順服和忠心決定要結的果子；信徒基督徒按著所結的果子，而非擁有得多少的恩賜而受審判。

更要小心的是「仿製的恩賜」，馬太福音7章耶穌講及，在審判的日子，很多人會到祂面前誇耀自己所作的侍奉，但那都是「仿製品」，祂會說「我從來不認識你們。」基督徒所有的恩賜，應該是基於與耶穌基督愛的關係而運作。

相反未能發揮恩賜的原因亦是與神的關係有關，與神之間存在未解決的分歧，沒有順服神而踏出一步去做事，向來過著屬肉體的生活都不能讓你發揮恩賜。

課程亦建立一些發掘和發展恩賜的方法和步驟。第一「探究任何可能性」，熟讀聖經中有關屬靈恩賜的教導，探究神在自己所放的恩賜；第二「多嘗試」，於教會嘗試運用恩賜服事人，體驗侍奉機會；第三「察看感覺」，反省是否勝任？能力和技巧是否符合要求？心靈深處是否滿足？最後是「評核果效」以及「期待主體的認同」，倘若在侍奉中得不到滿足或不見果效，又或者聽不到別人的贊许，就要留心，可能需要再找尋能發揮恩賜的崗位。

課程中並提醒信徒，在基督教運動中，有些宗派認爲聖經有較多恩賜，有些則認爲較少，建議信徒在所屬的宗派範圍内，發展自己的屬靈恩賜來榮耀神。

課程中還包含一個發掘屬靈恩賜的工具，詳情請查詢「百萬領袖使命」香港大會，網址為 http://www.mlmhk.org 。

2008，台灣復興、轉化關鍵年

2008-01-15T18:52:00.000+08:00

剛看到這篇，就感覺這有非常重要的屬靈意義，我們都要在這其中有分喔！

原新聞出處

夏忠堅牧師：2008台灣復興、轉化關鍵年

【台灣報道】為什麼许多牧長、先知以為2008年是台灣轉化的關鍵年呢？11日上午轉化家庭說明會上，夏忠堅牧師列出08年即將來到的各項大事，深信08年便是台灣復興的元年。

夏牧師說，08年對他的意義，不僅在於他將步入60歲，更重要是今年有釵h值得關注的事件。一月份剛落幕的立委投票、三月份的總統大選，不論藍綠誰當選台灣勢必面臨新的局面；八月份的北京奧運將使華人成為世界的焦點；而五月份以色列建國60年則具有極重大的屬靈含義，「歷史上從沒有一個民族亡國這麼久後，仍能獨立建國，這是主要復興他百姓最具體的兆頭。」

夏牧師表示，對台灣而言，08年之所以不同，還有其他明顯的例證，那便是今年將有釵h世界級的講員聚首台灣，從二月開始：

2/12-14 Cindy Jacob神大能特會

2/28-29 韓國大地教會CEO論壇

5/11 全球禱告日

5/19-20 Bill Hybels海波斯牧師領導力特會

6/9-10 趙鏞基牧師培訓特會

6/13-14 布永康牧師佈道會

6/19-20 韓國大地教會「Love Sonata愛的戀歌」特會

8/14-16 Benny Hinn班尼辛牧師佈道會

10/30-11/2葛福臨福音節慶

「這些聚會都不是台灣同工邀請，而是他們主動聯繫想來此佈道」夏牧師透露，「過去想邀他們都不一定有時間，沒想到今年全部跑來。原因為何？難道他們背後沒有得到聖靈指引？」夏牧師問，並深信一切有神極深的心意。

「2008年是台灣復興轉化的元年，同時也是爭戰年、得勝年、豐收年。」夏牧師激勵眾教會準備迎接收割的季節。

我重新愛一個人

2008-01-08T13:24:00.000+08:00

有一天，神把一個人帶到我面前，請我好好的去認識他。

我對這個人的第一個印象是，他是一個很有「感覺力」的人。

似乎對什麼事情都很有感受能力，不管聊什麼，或音樂，或教會，或聖經，或人際關係，或工作，或電影，或某人，或某種觀點，這人都可以跟我坦坦而談，表達能力很好，聽他說話，好像在聽故事一樣，好像什麼場合有了他，那個場合就多了一些有點有趣的活力。

這很奇妙，跟他多聊了一陣子，還發現這人還有幽默感，有時候會給人一點壓迫感，不過好像總是在那個臨界點遊走，沒有減少過，但也沒有真的超過過。

所以，跟這個人生活在一起的經驗是，這人是一個蠻特別的人。說不上好，也說不上不好。

有一天，我發現我沒有辦法再繼續跟他生活下去了，因為他蠻胖的。

因為我是一個蠻重視外表的人，所以要在一起生活，讓我看的順眼其實相當重要。

我也不喜歡他的眼神。我覺得他看人，或是看我的時候，會給我壓迫感，有點銳利。我開始迴避他的眼睛。

他也開始出現抱怨，他...常抱怨自己，那些我原本看為是優點的東西，好像他常常不是很喜歡，這一點上，我實在會不知道該怎麼跟他說，安慰也不是，否定他的抱怨也不是。

我想了蠻久的，我覺得我要幫助他，幫助他什麼呢？我也說不上來，就是隱隱覺得，要幫些什麼。

我想，首先，我先幫他改變外型吧。

我每天逼他節食、運動，因為我看得出來，他其實長的還不錯，只是都被雙下巴等脂肪弄模糊了，所以我想，我先幫他具體的吧。

他有一陣子改變了，看起來還不錯，只是，他並沒有開始真的快樂，那個黑黑的感覺，其實還是在他身上，只要跟他相處起來，就會有感覺。

對自己的抱怨也是，我試著鼓勵他，結果換來的是更巨大的對自己的攻擊，老實說，我還蠻害怕的，因為我沒想到，他是這麼討厭自己，幾乎到一切。

有一天，神來找我了。

神問我：你怎樣，最近跟他相處的如何。

我幾乎脫口而出，但對方是神，所以我假裝想了一陣子，跟神說：我跟他，相處的並不快樂。

神問：哪裡不快樂。

我說：我不喜歡他的外型，而且不論胖瘦，我覺得他一直給我一個感覺，就是「那是他很大的一個痛點」的氣味。我是在意，但我不喜歡一直被他那種氣味給提醒。

神問：還有勒？

我說：還有，那些我原本看為優點的東西，也是一直被他提醒，那些不是優點，是缺點，這搞得我有點精神錯亂，明明好的，為什麼一直說那些不好呢？

神問：還有嗎？

我說：光這兩點，就夠啦。神阿，祢幫我改變他好不好。祢知道我覺得他應該變成怎樣才叫做正常。這樣搞下去，我累，祢也累。

神說：我不會累，而且我不會改變他。我今天來，是來改變你的。

我說：阿？

神說：你有看到他嗎？他即使知道自己胖，他還是願意讓自己成為大家開玩笑的對象。他知道自己的外型很容易被小朋友們笑，所以他就拿這一點來逗小朋友開心，你跟他聚過會，你知道的，大家都很開心，甚至覺得，他的存在，就是一個笑話的來源。有多少聚會因著他，變得歡樂呢？

也許你夜深人靜時，看到他對自己的痛恨，但你知道，那驅使他去將自己投身在團體活力中的力量，是愛。他愛弟兄姊妹，他愛教會，他愛讓大家開心，不悶，是一種我看為美的自我擺上。

他痛恨那些你覺得是優點的，你覺得，他真的痛恨嗎？

我說：...我不知道，但感覺起來是很恨。

神說：他並不恨，他只是還不知道這些我所賜給他的巨大力量，這些我專專僅賜給他的恩賜，我會怎麼使用而已。

他知道，這個世界是會過去的。他知道，先求我的國和我的義是蒙祝福的，他知道，等待是磨練他心志的，他知道，自己是有很多缺點的，他更知道，每次我赦免他的過犯，是多麼真實的。

我愛他，我要他在喜樂跟盼望裡對我的安排有信心，所以，請你也對我有信心，好嗎？

我說：...神，祢要改變我什麼？

神說：我要改變你的眼光，你看他的眼光，我知道你不能辦到，所以我要給你智慧，給你看見他美好的智慧，同樣，也是給你看見我的美好的智慧。

你會開始發現，每天早上醒來，這個映在鏡子裡的人，是我每天都迫切期待看到的人，我每天都會熱切期待他腦筋迷糊睡眼惺忪來向我禱告，我會專心聽他禱告，鑑察他的心懷意念，愛他，幫助他，醫治他，帶領他，我知道他最近過的不是很開心，但我更知道，他得到了更多從我那邊來的生命成長，那些是真正的祝福，我再透露一點，他的不開心，也是我精心安排在他的生命裡的。

你知道，當你接納他的時候，你也就接納了我到你的心裡。他的一切都是我精心造的，他裡面有我，有我的一切。

我是愛，我愛你，所以我把他跟你排在一起，你們是最好的伴侶，好到我可以非常確定的跟你說，你一生一世都要跟他在一起。

現在，你想法有一些轉變了嗎？

我說：神，祢的智慧高過我的智慧，祢的道路高過我的道路，我願一生一世跟這個人留在祢的殿中，瞻仰祢的榮美，在祢的殿裡求問。

如何通過2007大片分享信仰？

2008-01-06T08:47:00.000+08:00

我非常喜歡這種概念。既然絕大部分的弟兄姊妹都還是會看電影，那何不順便思考電影裡面的福音分享價值？

剛才想到，我好像一直很喜歡做這種事情XD

Nessun Dorma 中的屬靈意涵

「王的男人」電影筆記

如何通過2007大片分享信仰？

原文出處

首先來看看2007的頂級大片名單：

*《蜘蛛俠3》（Spiderman 3）— 票房美金$336,530,303
*《史力加3》（Shrek the Third）— 票房美金$321,012,359
*《變形金剛》（Transformers）— 票房美金$319,071,806
*《加勒比海盜—決戰魔盜王》（Pirates of the Caribbean）— 票房美金$309,420,425
*《哈利波特5鳳凰社的密令》（Harry Potter and the Order of the Phoenix）—票房美金$292,004,738
*《叛諜追擊3最後通牒》（The Bourne Ultimatum）—票房美金$ 227,471,070

以上這些不完美的超級英雄、巨型的綠色妖怪、高科技的變形金剛情人、虛張聲勢的海盜、巫師男孩還有失憶的前政府特工，帶來高票房的秘訣是什麼？回答之前先來看看下面的多項選項。

A、他們都吸引了大量年輕的觀眾
B、他們都爲一個重要問題來尋索答案
C、他們都在一場正義與邪惡的鬥爭中
D、以上都是。

如果你選擇“D”，你就把握到核心了。想像你自己是一個博識的電影評論員，一個才華橫溢見識深刻的文化評判者。但是等一下，先花一分鐘思考一下更大的畫面，爲何這些電影都在以上三個特徵上大做文章？

年輕人們蜂擁去看電影，可能是因為裏面講了人類最大的挑戰和渴望：解答最最重要問題，了解更多這個世界關於正義與邪惡的征戰。年輕人們知道好的故事是在用新鮮和創新的方法來談論生命中的最重要問題，包括正義與邪惡的征戰。而且所有這些電影都多少用一些元素來表達這些。

這些2007大片DVD正在熱買中，你可以用低廉而方便的方式去策劃一個電影晚會，邀約那些「未得」而正在尋找人生重要問題答案的朋友們一起享受。你可以提問帶起討論話題：世界有神嗎？這個世界為何有罪惡？我爲何生存？

因此您可以挑選你最喜歡流行電影，和朋友們一些享受，然後通過劇情故事來一個電影點評交流，從而引導他們思考靈性問題。以下這些提示能幫助你打開話題：

* 蜘蛛俠3 — 彼得於他睜眼所見的現實中抗爭，那就是他並非完全善良的超級英雄，而他所對抗的罪犯亦並非完全邪惡和黑暗。講講聖經上是如何描寫關於罪惡潛伏於人心的。

*史力加3 —為什麼童話裏總有惡人呢？問一下你的朋友，他們是否認為這個世界上真的有一場善與惡的靈性的征戰。分享一下自己所持守的。

*變形金剛 — 你的外在形象和裏面的你是否一致？你是否想過變成另外一個完全不同的人？問一下你的朋友，改變內力和改變外形，哪個更難？講講耶穌基督是如何改變你的！

*加勒比海盜 — 問問你的朋友，認為人死了以後去哪？那裏沒有「會飛的荷蘭號」。他們相信天堂和地獄嗎？聖經將地獄描寫成一個充滿痛苦的地方，而不是像Jack經歷的，被關在John的鎖裏一樣。

*哈利波特和鳳凰社密令 — 當哈利回到霍格沃茨學校開始第5年的學習時，學校陷入了混亂。因為很多人否認伏地魔的存在和勢力。我們的生活中是否有相似的事情呢，是否有人否認屬靈的善於惡的征戰呢？問問你的朋友，他們是否相信現實生活中也有這樣的屬靈的征戰。

*叛諜追擊 — 問問你的朋友，當他對某些事情感到心虛時，他會怎麼做呢。分享一下，你從基督那裏得到過的饒恕。

多多禱告，然後去預備一次電影會，預備零食之餘，還預備那些引人深思的問題，然後看看上帝是如何使用你將談話領入神。

資料來源：the Christian Post

卸下偶像光環王力宏寮國行感動上千資助人

2008-01-01T14:55:00.000+08:00

王力宏體驗和寮國小朋友一起釣魚，這通常會是當地孩子們渴望的一份佳餚。 (圖: 展望會提供)
12月初，王力宏和臺灣世界展望會走訪了一趟寮國、探視他的10名資助童。行程中王力宏不僅展現他對孩子的熱情與愛心，更讓兩地展望會工作人員感動的是他的熱忱、謙卑及豐富的感受深度，願意屈身站在孩子的角度體驗當地生活的苦境，作為一名基督徒，王力宏表示，相信這趟旅程是上帝最美好的安排。

「每個月700元，改變兩個人的生命！」「兒童的未來在我們身上！」「改變自己、轉變世界，就從資助兒童開始！」等深刻、打動人心的言詞，都是出自王力宏的親筆發想，而他所帶回的故事，感動了網站及部落格的讀者。上網的老師和民眾紛紛留言，這些故事可以給新世代的年輕人很多啟示，甚至希望運用成課堂教材，讓學生能瞭解不同地區生活的困境。目前從感恩節到耶誕節已有超過4500人因為王力宏的號召確定加入資助兒童計畫，來電查詢資助計畫人數也逾5080 通以上，王力宏並持續透過經紀公司關切加入資助行列的人數，真是實至名歸的資助兒童計畫代言人。

臺灣世界展望會杜明翰會長表示：「在王力宏身上，我看到了一個人格特質非常美善的優質年輕人，也感受到基督信仰在他身上的美好記號！」

第一次走進偏遠落後農村，與自己所資助的孩子見面，和他們一起談話、遊戲、彈吉他。離開寮國後，一直盤旋在王力宏腦中的是和孩子相處的畫面和感動；每個孩子都有一個令人心疼的故事，特別是7歲的卡樸瓦，沒有父母、獨力艱辛的打點自己的生活，最是令他難忘。王力宏笑說：「其實卡樸瓦生活上的勇氣是我心目中的英雄和偶像呢。」卡朴瓦的父母遠赴泰國工作、和弟弟暫住叔叔家。一路上，卡樸瓦總會主動過來牽著他的手；卡樸瓦經常一個人進入樹林裏尋找食物、捕捉蟋蟀，他的獨立、勇敢，讓自小身處優越環境的王力宏感到敬佩與敬重，「我見過釵h億萬富翁，但沒有一個人格特質讓我感受這麼深刻、這麼感動！」離開計畫區，當看到飯桌上繕菄熙翩A王力宏念著的是「如果卡樸瓦也能在這裏、一起吃該多好！」

7歲的阿斐，是讓王力宏付出最多心思的孩子。初見阿斐，王力宏感到有些沮喪，因為怎樣逗這孩子，就是不笑、一臉的酷樣，更多的是自卑和害羞。原來他的家庭是當地貧窮農家中最貧窮的。為了更貼近阿斐，王力宏使盡了力氣，帶著孩子們玩跳繩、玩淩波舞，轉圈圈，當阿斐卸下心防、臉上露出笑容，願意讓他抱，王力宏開心極了，臉上綻放的笑容比阿斐還燦爛。

寮國世界展望會一位工作人員的故事，也深深感動喜愛音樂的王力巨集。這名工作人員不是左撇子，卻用左手撥弦彈吉他，原來幼時家貧，從事家務時傷了右手，從此無法再彈吉他。但是他禱告上帝，開始學習用左手撥弦，沒想到卻能彈出美妙樂音。這位工作人員成長的地方，就是世界展望會在寮國的第一個資助計畫區。王力宏說，「我覺得在這裏看到了，很多事沒有不可能！」特別是原本十分貧困的地區，經過世界展望會幫助的之後，獲得很大的改變。

其實，行程中王力宏的謙卑、認真投入和愛心，也讓同行的世界展望會工作人員十分感動。王力宏不僅將真實的感情投注在每一個他所資助的孩子和他們的家庭，在事前認真的閱讀展望會所準備的資料、也在現場不斷的向工作人員提問當地的工作情形，更多時候是充當英文翻譯，絲毫沒有明星架式，即便沒有攝影鏡頭下，他仍默默為同行媒體、工作人員搬卸行李。

回到臺灣後，他堅持自己寫心情日記，希望能更詳實表達他所見的。出席金馬獎頒獎典禮時他穿著禮服，隔天為上電視通告呼籲資助兒童，他則堅持換上世界展望會的T-Shirt，面對兩種截然不同的場景，他表示，「我很喜歡穿世界展望會的T-Shirt為世界展望會做宣廣，因為讓我有真正是志工的感覺！」一個月 700元，改變兩個人的生命！王力宏邀請大家，只要在生活中做一點小小的改變，就能夠讓世界有很大的不同。「只要一個月700元，加入資助兒童計畫，所改變的不只是一個世界兒童，更是自己的未來！」

原新聞出處

2007，上行詩，2008

2007-12-31T14:26:00.000+08:00

我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。

僅將詩篇120到130多的上行之詩送給每個人。

今年我家發生了很多事，我自己也發生了很多事，總結一下就是精彩、蒙恩、學習、成長，神對我來說越來越真實，越來越樂意（甚至是有點迫切）心甘情願的把自己上好年歲體力奉獻給神。（快拿去用吧我的神XD）

我不是一個衰蛋，我是一個一生蒙神慈愛保護豐盛供應的幸運兒，同樣的，你/妳也不是。

The Sea of Tiberias

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Yovel

2008 means miracle

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