鄭秀文小休兩年復出：能分享愛就有大快樂

She is great.

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鄭秀文小休兩年復出：能分享愛就有大快樂

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兩年前的12月份受洗得救的藝人鄭秀文（Sammi），不論是性情和生活都有180度的大改變。兩年來她在暫別舞臺的小休之中積極投入慈善及關懷工作，找到了靈裏面的安息。近日復出的Sammi接受《ELLE》時尚雜誌訪問時，分享了她面對人生的新姿態。

在認識神之前一直以事業為生命首位的Sammi，曾經爲了登上樂壇天后之位不惜一切，漠視自己的需要摧殘自我，爲了减肥一星期只吃兩個蘋果、不睡覺連續工作等。信主之後，她終於醒悟過來，並全靠神的力量才重新獲得勇氣面對人和世界。

Sammi 對《ELLE》雜誌表示，今日她已經學會隨心而作，一切抱平常心，不再給自己增添無謂壓力。而她的快樂，源自勇於重新面對自己，也在於知足。

Sammi分享道，她去年應宣明會之邀首次到老撾和蒙古親身體會無家可歸的街童生活，使她明白到自己擁有的太多，只是拿出來一點點就能夠改變別人的生活。後來，她又到非洲埃塞俄比亞，探訪了貧困兒童及愛滋病患者，為他們送上音樂和關愛。

目前Sammi一共助養了廿二位兒童。她個人特別喜歡參與兒童工作，因為只需帶一顆真心去跟這些純真的小孩相處，使她更加接近人性的真善美，對愛亦逐漸有更深切體會。

「我覺得人性中最極致的愛和快樂，都跟金錢和地位等外物無關。人性都習慣希望得到愛，不管是來自丈夫、孩子，抑或情人。但歸根究底，我們本身就是一份愛，能夠將自己的愛分給他人，已是一種金錢換不來的大快樂。」她對《ELLE》雜誌說。

另外，今年有不少基督徒女藝人找到了有共同信仰的終生伴侶，步入教堂行禮。被《ELLE》雜誌問及有否結婚的衝動時，Sammi肯定地表示，會將一切交給上帝安排。

「上帝給我的生活形態一定是最適合我的。上帝安排我的生命是單身，我就單身；祂安排我結婚，我就會結婚。況且，結婚從來沒有年紀限制。」她說。

Sammi對於目前單身的生活感到非常滿足，認為這一刻她已經活在最好之中，別的追求都不再重要。她宣告：「這一刻我不寂寞，上帝的愛足夠我用。」

「痞子英雄」導演蔡岳勳專訪

我最近在想一件事：身邊做音樂的、拍片子的，照理來說從事這種「創意工作」理當思想自由有衝勁敢作夢，但事實卻是，他們比任何人都要保守，顢頇故步。

即便是去考高考拼公職，都比這些自翔為「自由派」的人來的有夢想有衝勁多了，因為拼科舉也是需要全力追求的一個夢想不是嗎。

在這個圈子越久的，就越保守、越油條自以為老大，只會穿個汗衫叼根煙大談自己以前參加過啥麼大案子，見啥大場面，跟啥麼大明星合作過，以唬年輕熱血一輩的為樂為榮。

這也是我厭惡台灣片廠氣味的根本原因吧。

也因此，蔡導演所做的這些「理所當然」才會變成「好特別好熱血」，這很諷刺。

但感恩的是，至少真的有人開始。



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《星期專訪》導演蔡岳勳︰殺出台灣影視大道

導演蔡岳勳。（記者方賓照攝）
記者藍祖蔚／專訪

二○○八年，一部《海角七號》凝聚了台灣人的夢想與歡笑，也帶動了南台灣的海角之旅觀光風潮；二○○九年，一齣電視劇《痞子英雄》吸引了百萬台灣民眾準時守候在電視機前觀看，收視率打破了公視開台十年的紀錄。

「這是台灣電視嗎？怎麼這麼敢花錢？」、「這是高雄嗎？高雄怎麼這麼美？」類似的讚歎聲不絕於耳，新一波的《痞子英雄》高雄觀光潮，從女配角雷慕沙的激情套房、壯觀的八五大樓到媒體科技園區，都成為網路上熱烈討論的話題…。以前拍完一齣戲都會閉門痛哭的導演蔡岳勳，這回卻不再怨懟，因為他在高雄實踐了夢想，也看見了台灣影視創作的春天。

砸錢做大市場 更要勇於做夢

問：公共電視以前專拍文學大戲，投資了強調政治陰謀與槍戰動作的《痞子英雄》，卻也創下了公視開台紀錄，你怎麼看待這種轉變？

答：當初公視找我，就強調要吸引年輕人，如今收視破紀錄，網友擠爆留言版，當然是件好事。因為各國的國家電視台影響力都很大，台灣需要急起直追。

但我更在意的是，只要在雅虎入口網站上打出「痞子英雄」的關鍵字，四月中大約只有六百萬筆資料，如今的三千三百萬筆，代表大家都在討論《痞子英雄》。以商業模式激發觀眾熱情，才能壯大台灣影視產業。

問：可是最初並沒有人敢投資《痞子英雄》，為什麼？

答：因為人們一聽說我要拍警匪戲，就說：「神經病，台灣怎麼拍得出來？」一聽我要搶捷運、玩海上槍戰，還要把麥當勞給炸掉，更直接罵我是瘋子。解嚴之前，台灣人拍電影礙手礙腳，總是怪罪外在限制太多，如今拍戲卻越拍規模越小，卻是創作者自己綁綑了內心，不敢有夢，就只能保守拍小戲，沒有規模，就只能原地踏步。台灣電視劇一直侷限在校園或男歡女愛的小兒女愛情，不敢去碰警匪類型，因為太花錢嘛，惡性循環之下，技術全面萎縮，就更不敢想了。

問：台灣電視劇的平均製作成本大約一分鐘一萬五，《痞子英雄》卻達到一分鐘接近七十萬元，為什麼敢這樣拍？

答：敢，是因為有明星，有海外市場。拍《流星花園》時每集成本只有六十七萬，捧紅了Ｆ4，有了海外市場做靠山，才可以逐漸增加，《白色巨塔》每集二百八十萬，這次再增加到四百萬，因為《痞子英雄》是警匪動作影集，槍戰和爆破場面都不可少，例如每顆手槍子彈就要價一．五美元，步槍子彈是三美元，捨不得花錢，就不要拍了，要大場面，錢就省不得，正因為敢拚，才讓大家看到了完全不一樣的國產電視劇。

問：什麼動機讓你願意不惜血本去拚鬥？

答：我也常這樣問自己，答案可能是一種動物本能，想要去挑戰自己沒做過，或者做不到的事。你只要常看歐美日韓電視影集，就可以看見世界上有那麼多人可以拍得那麼好，我們不能裝做沒看見，台灣電視劇只有走出台灣，邁進亞洲，才可能擴大投資，題材才會遼闊。

高市府效率高 打響城市行銷

問：《痞子英雄》拍出了高雄的美麗與進步，你是怎麼折衝完成的？

答：沒有高雄市的支持與在地人的熱情，《痞子英雄》絕對拍不出來。最初只是想南下高雄商借捷運列車拍攝劫車戲，到了高雄後，才發覺四處都是熱帶海洋城市的進步感覺，不再是我小時候想像的模樣，海洋城市的創作概念就此成形，也獲得當時的新聞處長史哲大力支持，他主動召集了高雄市各局處官員會商，強調會議結論就等於跑文，只要官員點頭就算ＯＫ，日後再補行公文，當場逐一解答我的拍片需求，這種行政效率確實罕見。

問：台灣許多城市想要透過影視創作開啟城市行銷模式，怎麼做才有效？

答：高雄市政府特別指派了兩位老高雄官員協助拍攝，他們知道那裡最美，能以最快速度找出了最佳場景，從封街、出海到直升機起降，要什麼有什麼，要搶捷運列車，就乾脆給我們整節列車…，他們經常掛在嘴上的一句話就是：「頭都洗了，只好潦落去！」

不但官方熱情，民眾也熱心，國城建設「高雄軟體科技園區」甚至慨然出借一層樓充做警局南區分局的辦公室，這些支援的費用根本無法計算，我原本只打算在高雄拍四成戲的，結果，九十％的戲都在當地拍。因為我充分感受到高雄市政府支持影視產業的決心，以後《痞子英雄》每到海外宣傳一次，我們一定要附帶宣傳高雄，邀請影迷都來高雄玩，重遊《痞子英雄》場景，讓城市行銷的功能發揮極致。

問：在台灣的影視環境中想要堅持原則並不容易，你曾經徬徨或迷失嗎？

答：沒有徬徨，只有挫折與掙扎。很多人認為我是神經病，愛找麻煩，很難搞，不停地與體制、環境和工作人員衝突。直到有一回去了日本富士電視台觀摩《神探伽利略》的拍攝作業，才發覺自己在台灣被視為神經病，到了日本卻成了正常人，因為現場的所有工作人員對事情的要求、認真與付出比我更有過之而無不及。他們的硬體與技術，我們只要有錢一定追得上，但是自動投入的專注態度，我們卻距離好遙遠。

問：人生難免都有挫折失敗，回首來時路，你最自傲的堅持是什麼？

答：品質是最重要的元素，例如《流星花園》的執行製作只想找一百二十坪的房子，傳統觀念上這樣的場景已經夠大了，但是我不接受，一個富可敵國，連國家都畏懼的財團，區區一百二十坪的房子那有那種氣勢？在幾乎翻臉的情況下，製片妥協，最後我們用了高爾夫球場的豪華中心做外觀，再找有游泳池和三溫暖的豪華招待所及會所來連接成一個大財團的氣魄，創造出一個台灣並不存在，卻有充分說服力的視覺場景。

問：《痞子英雄》重用台灣演員，也捧紅了趙又廷和陳意涵、隋棠等新人，你的堅持是什麼？

答：我們站在台灣，就要創造出自己的特色，才會被人重視和看見。我能夠持續拍片，主要就是因為我們持續在創造明星，有了Ｆ４，亞洲市場就無往不利，有明星才能創造巨大市場，才能集資實踐更多的夢想，看慣大場面好戲的外國人會青睞台灣戲，主要就是要看明星，只要戲真的好看，市場就會越滾越大。

問：你需要明星，卻也成功改造了「仔仔」，你怎麼做到的？

答：創新是門大學問，我的做法是先找到絕對適合的人選，創造讓他能夠完全發揮的環境，例如「仔仔」周渝民，我就發現了他體內其實很有痞子味道，根本不是以前一直刻意營造的憂鬱貴公子模樣，於是為他量身打造劇本，激發他靈魂中的痞子氣質，演員煥然一新了，觀眾的討論就更熱烈了。

所有戲劇的投資，最終還是演員得利。一旦戲好看了，觀眾就會感動，就會喜歡角色，進而接受明星表演。電視雖然只是個小框框，但是其中每一件事物都有人關切和注意，越做得精準、精密和精緻，觀眾的回應就越熱情。如果一個畫面有上百個破綻，觀眾一眼看穿了，絕對不會投入，整個心就會留在電視機外頭，人退回沙發上，戲就毀了。

問：總結《痞子英雄》的工作心得？

創造台灣特色 才能感動觀眾

答：很多人都好奇畫面何以拍得那麼美？其實，那全靠高雄陽光充足，海景豐富，建築新穎，幅員又大，根本無需特效，我原本就有七十集的劇本構想，電影版要接著第一季的內容走下去，但是日後新搭的景我都要留給高雄做影視城的場景，可以拍戲，可以觀光，那是我對高雄唯一能做的感恩回饋了。

「黑人」陳建州：信仰徹底改變了我

弟兄請繼續加油～



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「我最遺憾的是我沒有更早認識主！」
魯德 / 基督日報記者
新聞來自香港基督日報



「黑人」陳建州是台灣知名影視藝人與節目主持人，他坦誠分享自己信主的經歷，並大聲告白：信仰讓我徹底的改變了價值觀。（圖：基督日報/ Hudson Tseui）

「黑人」陳建州是台灣知名影視藝人與節目主持人，其黝黑的皮膚、190厘米的身高、熱情善良的性格、熱心公益的作風為其贏得眾多聲譽。日前，他空降灣區，出席由生命河基金會所組織的電影「奇妙的旅程」北美灣區首映新聞發佈會，面對眾多北美華人媒體，「黑人」坦誠分享自己信主的經歷，並大聲告白：信仰讓我徹底的改變了價值觀。

他說，他2002年參加展望會，但幾年裏面都還不是基督徒，直到後來遇到了一位基督徒藝人、也是他現在的女友「范范」范瑋琪。

「『范范』是上帝給我最好的禮物。」黑人坦言，他剛開始成為基督徒只是抱著非常單純的想法——希望死後與相愛的人一起去天堂。

當時他並沒有讀聖經的習慣。後來有一次范范因為出差而離開台灣一段時間，他的家也正好在裝修，沒有住的地方，於是搬到「范范」家與「范范」的母親同住。

「范媽媽」是一位虔誠的基督徒，也是教會的執事。「范媽媽」每天晚上九點半看完韓劇之後，就宣佈說「聖經時間到了」。兩人就開始按照逗點輪流讀聖經，一開始他覺得不好意思念，但是後來慢慢了解很多聖經的故事。他開始喜歡聖經，並且開始真正的信仰。

他在現場大聲告白說：「我很熱愛主！我最遺憾的是我沒有更早認識主！」

「信仰徹底地改變了我的價值觀，我現在面對什麼都不怕，因為我知道我背後有一位愛我的上帝，祂會幫助我、帶領我、讓我的福杯滿溢。」

陳見飛Edison心聲著上身

陳冠希信主後的後續。

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陳見飛Edison心聲著上身

2008-11-29
【明報專訊】陳見飛昨穿上弟弟陳冠希CLOT品牌的tee，出席新太陽廣場聖誕活動。她的衫上印上「Only God Can Judge Me」（只有神才能審判我），她直言是Edison（陳冠希）的心聲，「我們兩個今年都成為基督徒，我覺得這句話很適合我。」提到Edison以人身安全受威脅為由，申請在加拿大為裸照案作供？陳見飛說不知此事，又怕自己講錯話，叫記者問Edison經理人。她說聖誕會跟Edison及家人一起過，又指近日Edison開心了不少，「我們在網上聯絡，他很健康。」

提到藝人裸照風波主角之一陳文媛（BoBo）返港，陳見飛說沒跟對方聯絡，反而有跟另一女主角顏穎思（Rachel）在網上談話。她說﹕「我感覺Rachel開心了好多，現在又讀書又開花店。」她說不知Rachel有否跟Edison聯絡，自己亦不敢去問。

阿扁一家逐漸信耶穌

我還記得半年前，在教會的禱告會，阿扁的事情剛爆發，教會就為著這件事情，集體禱告。

半年後，陸續看到陳家人開始接受耶穌，並且主動讓媒體知道。

高舉耶穌的，耶穌必為其負責，無論結果是不是完全符合當事人的預期，耶穌定掌權，並給平安。

希望看守所內的阿扁也能像他女兒妻子一樣的開始更多認識耶穌，接受耶穌。阿扁的兒子也是。

馬英九也請加油，相信很多基督徒們也都會更有信心的為你的信主而禱告的。


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「家後」心聲 珍：他犧牲，我也不活

【聯合報╱記者林河名／台北報導】
2008.11.27 02:52 am

前總統陳水扁透過律師發表「給家後」、「沒有名字」兩封遺書，昨天吳淑珍也透過律師李勝雄發表由陳致中抄寫，她口述的心聲，表示很對不起扁，「他若犧牲，我也不願茍活。」

這分聲明內容如下：

「一、我十分後悔自美麗島事件開始鼓勵他為人權辯護，又參與政治，至今日他受到第二度更嚴重的政治迫害，我真不能原諒自己。

二、廿三年前他參選台南縣長時，我遭到政治車禍，從此下半身癱瘓，他無怨無悔，每晚陪我抱我如廁，仍然深愛我永遠不變，他在公務繁忙下班後仍盡心照顧我，我覺得很對不起他，也永遠感謝他。

三、我堅信八年來他為台灣無休無眠、盡心盡力，幾乎在三一九槍擊事件中被謀殺，亦受到各種打擊誣蔑，但他始終忍辱負重，為台灣主權堅持到底。

四、他沒有一般正常人的娛樂享受，他不愛錢也不管錢，自結婚以來都是由我代勞分憂，幫他處理家中一切財務，自然也包括歷次大小選舉的經費收支，我能為他做的就是他為公需要用錢時就拿給他，以免他為錢操心，沒想到卻為了選舉「政治獻金」害他蒙受一輩子最大的誣陷冤屈。

五、我強忍悲憤，一直配合司法調查，期盼他早獲自由，回家團圓，他掛念我，我更想念他。他若犧牲，我也不願茍活，我們願一起為台灣捨命，像耶穌為我們捨命一樣。

六、我迫切懇求上帝憐憫，保留我夫君性命，為他伸冤，使他餘生繼續為台灣前途付出。我也求上帝感動那些居心陷害他的人，良心發現不要再利用司法對我們政治迫害。」

"I have a dream"

感謝主，我們有生之年，居然參與了美國歷史生出第一位非洲裔黑人總統的一刻。

讓我想到馬丁．路德．金恩在一九六三年八月二十八日華盛頓林肯紀念堂的演講。

演講內容正一步步的實踐中，不分黑人白人，演講中提到的法律問題，都陸陸續續被去除了。

人人生而平等。



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一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。

然而一百年後的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年後的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡，並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這裡集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。

就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。

就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫裡已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現－－這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。

我們來到這個聖地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非奢談冷靜下來，或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷，攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置於兄弟情誼的磐石上的時候。

如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那麼，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年並不意味著鬥爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。

但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地昇華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。

現在黑人社會充滿著了不起的新的戰鬥精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。

當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，「你們什麼時候才能滿足?」

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。

只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。

只要黑人的基本活動範圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。

只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事，我們就絕不會滿足。

不!我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶湧澎湃，滾滾而來。

我並非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨；有些剛剛走出窄小的牢房；有些由於尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，並在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。

讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。

朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。

我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。」

我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。

這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起鬥爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。

在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：「我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。」

如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。

當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：「終於自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝，我們終於自由啦!」

九月三號，今天台灣的頭版，耶穌基督掌權

徐露感召 葉盛茂哽咽：師母，對不起
【聯合報╱記者李玉玲、劉峻谷／台北報導】


前調查局長葉昨天終於出面說明，勸他站出來的，是退隱二十多年的京劇名伶徐露。徐露說，葉盛茂可能面臨法律制裁，但他的心已得到自由。

徐露說，她對政治毫無興趣，但已過世十五年的另一半前調查局長沈之岳，任內努力建立起調查局民主開放的聲譽，調查人員已不是情報頭子。洗錢案爆發，徐露說，身為調查局眷屬，她很難過，她以虔誠基督信仰為葉盛茂禱告。

徐露說，每年沈之岳忌日，總有上百名學生後輩到墓前致意，葉盛茂也在其中。徐露說，葉盛茂重感情、念舊，逢年過節都會來問候她，兩人雖然不很熟，但葉盛茂本性很忠厚，只是不小心走到懸崖邊，身為師母，她有責任把葉盛茂拉回正途。

「對不起，師母。」徐露透露，前兩天她打電話給葉盛茂，替他禱告，葉盛茂在主的面前很柔軟謙卑，哽咽地對她說對不起，她眼眶也忍不住紅了。

徐露告訴葉盛茂，犯罪並不可怕，我們都是罪人，怕的是不認罪，就得不到神的赦免。她要葉盛茂說真話，現在一句不誠實，時間久了就會亂了、忘了。徐露引聖經告訴葉盛茂：是就說是，不是就說不是，若是多說就是出於惡者。

徐露要葉盛茂好好睡一覺，向上帝禱告；一夜深思後，第二天，葉盛茂打電話告訴徐露，他決定出來誠實以對。

徐露是台灣培養的第一代京劇名伶，五○年代最紅的青衣，有京劇天后之稱。她當紅時嫁給在清大任教的王姓化學博士，隨後到加拿大定居，七十五年離婚。七十七年，在加拿大和已退休的沈之岳結婚，回台定居，從此將心力放在教會工作，拒絕任何復出邀約，八十三年沈之岳病逝台北。

台灣「女戰神」蘇麗文之別有風情

不諱言我其實還蠻欣賞蘋果日報的，不管什麼新聞，總是可以處理的相當綜藝味，這是一種特殊的能力XD


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新聞連結

【體育中心╱綜合報導】中華隊跆拳道女將蘇麗文在京奧跆拳道女子第二量級負傷奮戰，倒地18次仍不退縮，她展現的台灣精神，不僅感動台灣人心，更贏得對岸中國觀眾尊敬。面對接連而來的關切與讚美，蘇麗文卻顯得相當低調，她說：「我從不想受到注意，負傷戰到最後一刻，不是一名運動員該做到的基本嗎？」

對比蘇麗文的拼戰意志，男子110公尺跨欄選手劉翔則被中國不少網友罵慘，認為他沒跑就退賽的行為丟臉，還為他取了「劉不跑」的新綽號。
中國新聞網在賽後以「最長的七分鐘，台北跆拳道選手蘇麗文感動全場」為題，報導她雖然左膝受傷，仍以單腿苦撐，打完2場銅牌賽的過程。新華社照片標題則是「跆拳道：頑強蘇麗文，輸掉比賽贏得尊敬」。

中國網友批劉翔 學學人家
而在中國新浪網的新聞評論區，有重慶網友說：「有腿傷還進行對打搏擊的跆拳道比賽，比在跑道上進行跨欄比賽危險得多，女兒家有如此膽量，作為男人的劉翔真該汗顏！」另名山西網友也說，「劉翔，學學人家蘇麗文吧！什麼叫奧林匹克精神？蘇麗文這就叫！」


部落格留言灌爆 政要競賀
雖然蘇麗文態度低調，但她的奮戰故事，還是受到各方關注，她自己的部落格已被鼓勵支持留言「灌爆」，而馬英九總統、行政院長劉兆玄等人也相繼致電給在台灣的蘇父，肯定蘇麗文的拼戰精神，罹癌的蘇父激動地說：「她的表現，比拿一個金牌掛在我的脖子上，更讓我開心！」另還有立委建議將她的故事列入中小學教材。
賽後第二天，蘇麗文一早接受國內中央社採訪後，即刻意保持低調，雖然她的演出在海峽兩岸引起諸多感動，但正如她接受採訪時說的：「其實我並不辛苦，因為世界上還有更多可憐的故事和可敬的人。」希望別人如何看待她的京奧之戰？她說：「我只希望大家知道世上還有這種人。(意指寧願負傷也要堅持到最後)」

怪自己不夠謹慎 才會受傷
忍受左膝傷痛與腳趾骨折，一戰成名，蘇麗文感受到各方關注所帶來的壓力，她說，雖然未能贏得獎牌，但對自己、親人和國家了無愧疚，也是一種收穫。她甚至認為，是自己不夠謹慎才會受傷，成績也不如預期，並不是件光榮的事。她還要求學弟妹，在她返國時千萬不要到機場接機。


蘇麗文小檔案
生日：1980年12月13日(27歲)
身高：170公分
外號：蘇董(金門酒廠贊助選手)
體重：63公斤
學歷：中正大學休閒管理系研究所
拳齡：18年(10歲起)
婚姻：未婚，無男友
奧運獎金：300萬台幣
興趣：球類運動(籃、排、羽、桌…) 必殺腳法：滑步旋踢、單腳下壓

Keep It.

完整兩場比賽的影片：
http://www.im.tv/vlog/personal/1318791/4861511

我想起我大學時有一陣子喜歡看摔角，喜歡在酒酣耳熱之際從摔角選手的拼鬥中拾見衝擊人心的堅強意志力。

前陣子再看了一些網路影片的老摔角，感動已經離我很遠，我小小的自嘲：也許是少了酒精吧XD。

現在，同樣的感動回來了，是咱們金門人蘇麗文。

但更純粹，更強烈，更直接，從熟悉的台灣人五官中，我更能懂得其中的語言。

一些我們以為早就已經失去的，其實一直都在。

加油，台灣。
（最俗爛的句子，但卻是最真實）


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補充：

蘇嘆：當選手 沒多少薪水

「看到淑君落敗，我心中很生氣，腦中就想著台灣選手不能被欺負。這是我的信念，代表台灣二千三百萬人來到奧運殿堂比賽，說什麼也不能放棄。」在奧運跆拳比賽中，負傷的蘇麗文以無比毅力及奮戰不懈的精神搏出漂亮人生。

目前只能拄著枴杖，到哪兒都有學妹陪伴著的蘇麗文，活動範圍已被侷限在選手村，不能到處趴趴走。「就算是坐著輪椅，我還是要參加閉幕典禮，因為這是我的最後一次。至於接到馬總統的電話，心裡直到現在還是飄飄然的，當時說了什麼我都已經忘記了，感謝很多人的關心與支持。」蘇麗文以開朗的心面對這一切。

第一場比賽受傷的時候，蘇麗文就知道這個傷肯定不輕，但教練與隊醫沒有告訴她膝蓋韌帶已經斷了，腳趾頭也骨折，只是說扭到。「我選擇相信教練的話，而且我知道絕對會有銅牌復活戰可打，所以心態很早就準備好了。」

沒了奪金希望，蘇麗文仍舊帶傷上陣。「雖然痛到幾乎站不起來，但我沒有想過要放棄，第一次來到奧運殿堂，就算死也值得。尤其這是我的最後一場比賽，當然得好好表現。」蘇麗文說。

蘇麗文表示：「是我的民族意識與愛國意識比較強吧，所以當淑君輸掉的時候，直覺就是台灣人被欺負了，心中很不高興，換到我比賽的時候，告訴自己一定要替淑君拿到一面獎牌，可惜我還是失敗了。」

現年廿八歲的蘇麗文說：「雖然國際上比我老的選手很多，不過在台灣像我這種年紀的人就得背負家庭經濟，而且家裡還有很多需要我照顧的地方，必須趕快思考未來出路，畢竟當選手是沒有多少薪水可領的。」「雖然努力不保證會有豐碩的收成，但唯有經過這個過程才對得起關心你的人，希望大家都能找到追尋的目標，並且堅持到最後。」

奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝

這個新聞真是太美好了。

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奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝
魯德 / 基督日報記者

原文出處

這位女足的傑出前鋒時說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。

韓端說：「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。」

【綜合報道】本屆奧運會上，中國女足的表現再次讓人驚豔，當地時間8月12日晚，女足以2比0輕鬆戰勝阿根廷以小組頭名闖入八強，提前出線，與老對手日本爭奪一個晉級四強的名額。這場比賽的頭號臣無疑是傷癒後在本場比賽重新首發的主力前鋒韓端，不僅貢獻一球進賬，而且憑藉超強的能力捕捉到不少得分機會，為中國隊打開勝利之門。

在進球之後，韓端做出了一個很特殊的慶祝動作，掀起了自己的球衣，赫然露出球衣裡面的那件印有心形的白色背心，對此韓端表示是想用這種方式將自己的愛心獻給四川地震的災民，她告訴新浪的記者說：「其實很久之前我就想到進球後要用這種方式來慶祝……那顆紅色的心象徵著愛心……因為我是信上帝的，上帝告訴我們要愛人如己，所以我就想到要用這種方式去向四川人民表達自己的愛心了。」

韓端透過短短的一番話使中國海內外數億人看到信仰給她的力量。其實，不僅僅是征戰奧運讓她有機會見證信仰，早前這位中國女足的頂樑柱就從不諱言自己的基督信仰，透過媒體分享信仰給她的人生和足球事業的重要地位。

《足球報》的記者採訪這位女足的傑出前鋒時，最吃驚的就是她說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。而且她特別喜歡進球，進球的時候雖然只是興奮的大喊大叫，但在心裡頭，「我一般是都會喊一聲 哈利路亞——感謝上帝，我是基督徒。」

韓端的母親就是位基督教徒，受家庭的影響，韓端是在聆聽讚美詩中長大的，2000年時17歲的韓端專門接受了洗禮，成為一名虔誠的基督徒。

韓端告訴記者：「現在我也是一名基督教徒了，這是一件很神聖的事情，同時，這種信仰對我的影響非常大。不論走到哪裡我都要帶著《聖經》，我非常喜歡讀它，這是我每天的必修課。有人覺得《聖經》很珊瞗A其實不是這樣的，《聖經》充滿了智慧和樂趣。《聖經》會告訴人很多做人的道理，叫人往好的地方走，尤其是對磨練人的性格、淨化心靈等都有好處。每當我捧起《聖經》的時候，我的心就非常平靜。我每天都做禱告，而且我能感受到上帝每時每刻都在幫助我。在國家隊裡打比賽我也會做禱告，我希望有更多人與我一起禱告，因為這種感覺是不一樣的，它將會更有力量，更好地發揮團隊精神。不少人說我在球場上的心態比較好，其實就與我的信仰有關，因為很多事情都是上帝來安排的，他叫我們不必為眼前的道路去犯難，去憂慮。」

「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。2003、2004賽季我連續兩年獲得了最佳射手。在2006年廣州四國賽前，我受傷了，醫生說我至少要休息一個月，那樣將會錯過比賽。在眾多弟兄姊妹的祈禱聲中，我的傷在10天後奇跡般地痊癒了，不僅如此，沒參加前期訓練的我，竟然在比賽中還攻進一球。總之，上帝太愛我了，他一直在幫助我，他的恩典是夠我用的。」

只要說到自己信仰，韓端的臉上就會流露出一種神聖的表情，她說，不論是在大連實德隊裡還是在國家隊裡，隊友們出於好奇經常會要過《聖經》來看，雖然有些看不懂，但可以從裡面認識好多字，因為《聖經》裡有些字在平時生活裡是比較難見的。時間長了，自然有球員對基督教產生了興趣，在實德隊裡已經有一批球員開始信仰基督教了。現在，在中國女足的隊員中，也有幾位已經接受基督教信仰的姐妹，她們愛足球，愛聖經、愛上帝。

韓端希望更多的人關注中國女足，為中國女足加油，為中國女足祈禱。她也希望有更多的朋友去讀聖經認識耶穌。

韓端個人官方網站：http://handuan.sports.cn/

反種族歧視條例獲一致通過 基督教團體歡迎

一面是很高興97後的香港依然在人權的艱路上不斷的努力，無論如何，這是重要的一步。

有了這一步，就可以有值得期盼的下一步。

另一面，當然就是香港又有好題材可以拿來拍電影啦 XD

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反種族歧視條例獲一致通過 基督教團體歡迎
程諾謙 / 基督日報記者

新聞來源

【綜合報道】爭議逾10年的《種族歧視條例》昨日在立法會以四十五票贊成，零票反對下，罕有地順利通過。香港少數族裔人士若懷疑因種族而遭不同待遇，即指控對方歧視，保障個人權益。

綜合各大報章報道，立法會昨日通過《種族歧視條例》，規定政府及私人機構的雇傭及服務提供等六個範疇，不能對少數族裔有種族歧視行為。若觸犯法例，嚴重者更被視為刑事罪，一經定罪最高罰款十萬及監禁兩年。

政制及內地事務局局長林瑞麟形容法例是向少數族裔提供保障的新里程碑，政府在今年的財政預算案已預留1,600萬元供開設四個社區傳譯中心，支持不同的少數族裔所需要的傳譯服務。

政府計劃在三個月內能實施有關授權予平等機會的法例條文，隨後期望有關適用於政府和私人機構的條文，會於一年內循序實施。

昨日通過的法案中最備受爭議的部分是語言歧視問題。政府提出豁免語言歧視修訂條文卻遭否決。當局指出，要求公營或私營服務供應商，以多種語言進行活動和業務，或與客戶溝通時提供不同語言的翻譯，是不切實際和不可行。這項豁免遭到否決，預料會對醫療及職訓教育機構造成較大影響。

據悉，西醫工會會長楊超發擔心新法例會特別影響到私家診所的醫療服務提供。他懷疑少數族裔來求診時，法例是否要求醫生立刻找翻譯人員，是否要為病人提供以其語言撰寫的報告、文件或藥物標籤等等。他更批評法例通過，事前沒有詳細諮詢。

對於一般市民日常生活而言，《種族歧視條例》會否有大影響呢？稱呼外國人為「鬼佬」、稱印巴人士為「阿差」、稱菲傭為「賓妹」是否會觸犯法例呢？業界人士指出須視乎當時的語氣和情景，是否蓄意冒犯或侮辱，有可能構成間接歧視。

香港基督教協進會曾於去年12月10日發起《香港教會領袖對種族歧視立法的聲明》，刊登於《明報》報章。署名包括天主教陳日君樞機主教、東正教聶基道都主教、基督教協進會李鼎新牧師以及聖公會蘇以葆主教，表達基督教會立場歡迎政府立法，禁止種族歧視，並促政府改善對少數族裔相關照顧和待遇。

香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會亦於上月再次發起《基督徒就反種族歧視立法的聯署聲明》，重申「《種族歧視條例》應體現香港作為國際都會的承擔，並有效地保障少數族裔、新移民及外傭的基本權利，因此即將推出的《種族歧視條例》不應出現任何倒退的條文」。

關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識

這是基督日報今天刊登出來的，算是一個「聯合聲名」吧（因為聲名結尾處有很多人署名）。

裡面提到的東西其實還蠻廣泛的，包括網路言論的個人角色認知、宗派與神學衝突中的平衡原則、基督眾肢體中間的檢驗與見證、對中國地區福音的負擔。

裡面有一句：「我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客」真是道盡一切阿。

希望本來人數就已經不多的基督徒們，能夠在元首基督之下，多多捐棄成見，多多合作，多多榮耀主名。


關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識

轉載自基督日報

自從網絡世界誕生以來，基督徒在公共領域的見証面對新的挑戰。在網絡世界中，具體的人變成了筆名與文字，许多在網絡上交通的基督徒也不自覺地把有血有肉的網友、弟兄姊妹化成一個符號、一個思想，因此導致各種不當的言語粗暴，互相傷害，不榮耀上帝，不造就他人的事情出現。有鑒於此，我們經過個人交流，從個人角度特達成以下共識，向主內肢體們聲明如下：

1． 網絡空間不純粹是虛擬空間，基督徒所面對的仍然是具有上帝的形象的個人，基督徒的使命仍然是愛上帝，愛人如己，通過愛心的話語和行為見証恩惠的福音。

2．我們不能混淆真理與異端的區別，也不能混淆罪惡與非罪的區別。但是，我們不能自以為純正，動輒就把不信主的人稱為「異教徒」，把信仰上有一定偏頗的人稱為「異端分子」。最重要的是我們要盡我們自己的愛心來幫助那些還沒有信主的人，與那些因為各種原因在信仰上有一定偏頗的弟兄姊妹同行，歸回聖經，榮耀上帝。

3． 在教會內部和不同教會之間，我們不贊同任何不經長期的個人交流和正式的教會會議裁決就自行將別人定為異端的說法和做法；更是反對那種認為唯獨自己和自己所在的教會和宗派才是正統的宗派主義的做法。

4．改革宗神學不是宗派神學，乃是回歸聖經，追求敬虔的運動。在歐美教會中，不管是在路德宗、長老宗、浸信宗、公理宗、安立甘宗、循道宗等各大宗派中，都有持守改革宗信仰的人。改革宗神學更是當今福音派神學的主流神學之一，威斯敏斯德神學院、改革宗神學院、加爾文神學院、三一神學院、美南浸信會神學院、聖約神學院等各大持守福音主義信仰的神學院都有為數眾多的持守改革宗信仰的教授和學者。近來中國大陸包括基要派、福音派、聚會所、靈恩派等具有各種傾向的各個教會內部，都有學習改革宗神學的弟兄姊妹，這一切都是源自上帝的恩典。

5． 我們這些具有改革宗信仰的牧者和學生，願意與眾教會、眾弟兄姊妹一起學習，尋找古道，不斷歸回聖經真理。

6．我們在主內無比敬重和熱愛在艱苦環境中為真理作見証的大陸家庭教會眾肢體（包括在倪柝聲弟兄神學傳統下的弟兄姊妹們）。我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客。我們願意擺上自己，靠著主的恩典，和眾肢體一同在救主耶穌基督的知識和恩典上不斷長進。

願我們一同謙卑在至高上帝的面前，承認我們自身都是軟弱的器皿，我們身上仍然有殘餘的罪在作怪，我們每天都需要耶穌基督救贖寶血的遮。讓我們一同用悔改、相愛、真誠來創造新的網絡文化，譜寫天路歷程的新篇章！

願主憐憫我們，光照我們！奉耶穌基督的聖名。阿們！

簽名（按姓氏筆劃排列）：
王一樂 威斯敏斯德神學院宗教學碩士生、網絡基督使團總幹事
王志勇 加爾文神學院神學碩士生、「中國改革宗神學」網站創辦人
林慈信 中華展望總幹事（牧師）、威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
李洪軍 改革宗神學院宗教學碩士生，奧蘭多華人福音教會創辦人之一
李紹沅 三一華人基督教會牧師，威斯敏斯德神學院道學碩士，威斯敏斯德神學院神學碩士生
李台鶯 真生命輔導傳道會會長、威斯敏斯德神學院教牧學博士
趙　剛 威斯敏斯德神學院宗教學碩士、在讀博士生
陳　彪 改革宗神學院道學碩士、IIIM神學教育資源中心中文項目負責人、奧蘭多華人福音教會主任牧師
陳佐人 三藩市灣區歸正福音教會牧師，西雅圖大學神學教授
周和 三一華人基督教會主任牧師，威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
劉奇峰 改革宗神學院道學碩士、杰克遜華人基督教會牧師
劉君健 改革宗神學院（Orlando）聖經研究碩士，IIIM神學教育資源中心中文翻譯、天柏華語基督長老教會牧師

2008年3月1日

備注：本文已經得到起草人同意刊登

大地教會六月要來台灣辦特會

這是一個很適合帶福音朋友去參加的喔！

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車仁表韓惠珍6月來 高唱哈利路亞

【陳穎╱綜合報導】「表哥」車仁表、韓惠珍及劉承俊6月登「台」！他們都是虔誠基督徒，隸屬「韓國大地教會」，將於6月19、20日隨教會參加在台北巨蛋舉辦的大型聚會活動，與本地教友交流。

積極搞公益
「台北靈糧堂」與「韓國大地教會」今年1月曾在台合辦活動，當時邀請劉承俊來台秀舞藝，今年6月擴大活動規模，除劉承俊「續攤」演出外，更撂來表哥及韓惠珍加入。該活動不限教友參加，一般民眾可免費入場。

表哥不僅力拼演藝事業，也積極從事公益活動，他說，上帝幫助他完成了很多夢想，他很感恩，凡要教會舉辦的活動，他都希望能參加。

[純福音新聞]小三童惡性腦瘤 全班天天禱告

真好阿，沒有摻雜，沒有拉扯空間，就是大家同心合意的尋求耶穌、邀請耶穌。

這種新聞希望在台灣越來越多。

也希望神在2008年在台灣做偉大榮耀的復興。


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小三童惡性腦瘤 全班天天禱告
自由 更新日期:2008/03/26 04:09

石岡國小有愛

〔記者張軒哲石岡報導〕石岡國小三年級學童廖昱昇罹患腦瘤，且是長在腦幹上的惡性瘤，無法手術化療。目前廖昱昇住院治療，班上的同學每人寫卡片祝福，全班每天禱告祈福，盼昱昇早日返校。

「親愛的天父！昱昇需要您的幫助，邀請耶穌進入昱昇的心裡，永遠與他同在。」三年乙班學童每日利用十多分鐘時間，齊唸「病的醫治」，並隨著導師劉秋香禱告，祝福昱昇，許多女學童雙手合十，眼角泛著淚光。

本學期昱昇頻頻在家中、學校跌倒，字跡越寫越潦草，劉秋香直覺不對勁，由家長帶到醫院詳細檢查後，青天霹靂的消息，不僅傷透父母的心，也讓師長們深感惋惜。昱昇因為無法開刀，目前僅能服用藥物治療，以延續生命。

昱昇是獨生子，其父是電焊工，本月母親辭去店員的工作，專心照料兒子。目前昱昇正在台北榮總醫院接受六週放射治療，三乙學童每人寫卡片，由校長翁春派與劉秋香轉交。劉秋香看見昱昇虛弱的病體，不禁淚流滿面。

盼社會伸援手

劉秋香說，廖母向其他病童家長探問，估計昱昇約剩二年時間，希望藥物能延續他的生命。學童羅凱修希望昱昇早日康復，快點回學校，大家會協助他上課。

昱昇的用藥健保不給付，每月藥費高達五萬元。目前廖家四處借貸，惶惶無措。以後每月藥事、病房費用約六萬多元，有意協助廖家的民眾可聯絡石岡國小。

調查：美國人不認爲與神的關係第一重要

...至少神還保守了米國人對家庭的重視程度...事情看正面啦。




新聞來源

調查指美國人不認爲與神的關係第一重要

【本報編譯】美國在世界眼中是一個基督教大國。可是一個最新的調查報告顯示，大部分美國人並不把與神的關係放在個人生活的第一位。

據巴拿調查機構星期一發布的信息顯示，被問選擇最重要的關係時，七成美國成人把地上的家庭放在天上的父神之前。 三分之一的人說他們的原生家庭是最重要的，其中約四分之一（22%）說是配偶，六分之一（17%）說是孩子。另外3%的美國成人稱父母是他們最重要的關係。

只有19%，差不多五個中有一個人說，神、耶穌、聖靈三位一體，或阿拉真神是他們生活中最重要的關係。

更加讓人吃驚的是，只有2%美國成年人說一個親密朋友的關係是他們生活中第一位。 年過40的人卻最大機會把神放在所有關係中的最重要位置。

但在少數群體，至少三分之一福音派基督徒說與神的關係是最重要的。 七成的福音派基督徒把和神的關係放在第一位。同時，對30%的新教徒和僅9%的天主教徒來說與神的關係是最重要的。

喬治•巴拿（George Barna），巴拿調查機構的創立人說儘管很多重生基督徒在「理性」和「神學」上承認神的存在，並改變了他們的生活，但他們仍不願意「與神親近」。

「可能在這次復活節中，基督徒能夠得到的最大禮物就是加深或是更新與神的關係，另外還有下定熱情的決心要更多去認識活著的神和被他認識。」他在講話中說。

調查還發現，非洲裔美國人把和神的關係當作最重要的關係的比例是其他美國人的兩倍。政治上，把神放在最重要的位置的保守派差不多是自由派的三倍。（分別為33%和12%）

除了重要的個人關係，調查還問了受訪者美國人什麽是他們生活中最重要的團體和關係網，而最多的答案是教會團體。

三成（29%）成年人說他們的教會是他們生活裡最重要的關係團體，第二多的答案是同事（18%），接著是常在一起的朋友（14%），興趣俱樂部或社會團體（12 %），另外還有鄰里關係（7%）。

「說教會聚會是他們最重要的人際網的人比說神是他們個人關係中最重要的人多出50%。」調查數據指出。

「這可清楚看出很多人在教會發展了很好的人際關係，但是也看出很多人可能忘記了去基督教會的最終目的。」

有趣地是年輕人（25歳以下）把他們的朋友放在他們人際關係最重要的位置。相比之下，超過25歳的成人把教會放在第一位，而工作關係放在後面。

其他調查還顯示，新教徒把教會看為他們最重要的團體的比例是天主教徒的兩倍多（分別44％和16％）。政治上保守派把他們教會當作他們主要社交網絡的比例是自由派的兩倍多。

此報告是基於巴拿調查機構2007年7月對全國1,004位超過18歳的成人做電話隨即抽樣調查。

[資料來源：The Christian Post]

墾丁的珊瑚恢復生機

跟大堡礁保育團隊平肩分享經驗阿...這實在太屌了。

該死的爛香蕉船跟水上摩托車都該全部滾到淡水河去做生意。


墾丁珊瑚保育　國際學者驚艷
2008/03/15

墾管處14日舉行全球珊瑚礁生態觀測網整合會議，由墾丁珊瑚達人樊同雲博士報告台灣護珊亮麗成績，以傲世的抵抗力及恢復力，拿下去年全球珊瑚覆蓋率第一名，並與台灣國網中心研究員林芳邦秀出立即傳輸墾丁海底，即時珊瑚現場畫面，展現台灣護珊結合資訊科技，與生態專家合作護珊成果，讓來墾丁取經的國際學者驚艷。

墾丁珊瑚礁去年逃過珊瑚大白化的危機，平均覆蓋率約 40%，成為全球囑目的焦點，受到國際間的重視。昨日結合更多國際友邦與不同科學領域的學者會合墾丁，舉行全球珊瑚礁生態觀測網整合會議。正式成立全球珊瑚礁生態觀測網（CREON），與環太平洋格網應用與中介軟體聯盟（PRAGMA），共同舉行國際學術研討會。

約60位來自台灣、美國、澳洲、日本、韓國、馬來西亞、哥斯大黎加及泰國等多國專家學者參與，前日中午抵墾丁，下午參訪海生館及下海到後壁湖海保區潛水觀察，由海生館珊瑚達人樊同雲博士等人，陪同探訪珊瑚活存現況，發現區內珊瑚都活得很健康，相當難得。樊同雲博士解說這是南台灣成立墾管處專司保育珊瑚，還有海生館研究團隊努力，雙方作麻吉組合後，才有如今成績斐然的保育珊瑚亮麗成績。　

14日上午9時，正式會議於墾丁舉行，由墾管處長施錦芳與海生館長王維賢主持，感謝與會國內外學者建立後續國際合作。並報告會議目標，希望經由跨國家與跨領域的合作，整合衛星遙測、預警系統、實地監測器網路、以及網路監測與會議等現代科學與技術，建立珊瑚礁生態監測與災害事件即時監測，完成數位環境研究與管理系統，期許在面臨全球氣候變遷的急迫影響下，開創全球珊瑚礁保育、管理與研究、教育新局。　

昨日進行珊瑚礁生態觀測網專題報告及分組討論，依序進行澳洲大堡礁、法屬波里尼西亞茉莉亞、台灣墾丁等3大珊瑚區塊的護珊經驗分享。值得一提的是由墾丁珊瑚達人樊同雲博士上台，報告去年墾丁拿下全球珊瑚覆蓋率第一名，特有的抵抗性與恢復力，與大家分享台灣經驗領先各國，已網羅海生館珊瑚研究團隊結合國網中心的資訊運用，如今這項技術純熟，而運用於保育墾丁珊瑚建立10多個監測點的成績亮麗，令人刮目相看。　

會議後作成結論，以後年年相約墾丁，整合遠距科學中所衍生的全球珊瑚礁生態觀測網，以墾丁後壁湖海保區內珊瑚礁海底監測作為模範區，並與澳洲大堡礁、美國加洲茉莉亞等3大主力研究監測團隊，作生態研究網核心團隊，建置全球珊瑚礁生態觀測同步進行。並將與全球氣象觀測整合，進一步建立墾丁珊瑚礁的監測系統，再創墾丁珊瑚保育研究成果的另一高峰。

10/30-11/2 葛福臨牧師佈道大會

葛福臨（法蘭克林葛理翰）的老爸 比利葛理翰 Billy Graham可以說是美國最大尾的福音佈道家，而他兒子接續父業，繼續被神欽點使用，據網路上查到的資料，法蘭克林先生去年底在香港的佈道會總共吸引了四十二萬人參加，三萬三千人決志信主。

也不是要大家去迷信任何大尾或名牌，只是人家的確在神的手上被大大使用，帶這麼多人信主，在這一點上，我覺得就應該認真看待今年在台灣的許多大型佈道大會。從去年開始就一直有聽很多教會、宣教士、牧者、先知們在說，2008年台灣要有一個復興，是很重要的一年，現在2008年了，的確開始有那種山雨欲來的氣味。

就我知道，聖靈也開始在預備一些禱告大軍，盼望心裡深處有感覺的弟兄姊妹，請現在就開始向神尋求神所為你分配的禱告戰鬥位置：D


我真希望地方召會，能夠在十月，跟其他教會一同參與這樣的盛事（看流星許願中）。

去年香港的佈道會現場影片
Graham官方網站
台灣地區的新聞稿，看主席團名單就相當合一：D


葛福臨佈道大會十月福臨台灣

1975年10月的台北葛理翰佈道大會是台灣有史以來最大型的佈道會。33年後，2008年10月，葛理翰的兒子葛福臨牧師（Franklin Graham），即將來台舉行「台北葛福臨福音節慶」(Taipei Franklin Graham Festival)，以傳統大型佈道會為基礎，呈現現代福音節慶的活潑、生命力與深度，為主贏得新一代的台灣百姓。目前時間訂為10月30日（四）-11 月2日（日）連續四天，地點在台北自由廣場、林口體育學院體育館（暫訂，二地連線）

據籌備團隊指出，一場大型的福音慶典成地被上帝使用，其指標有二：第一，有大量的人決志歸向耶穌；第二，所有參與的教會都得著增長。要達到這兩項指標，有下列幾項要素：

1.有最多的教會參與上帝的賜福在教會，缺少教會參與的事工是無法成 的。

2.有極多、極深的禱告葛理翰曾說：「佈道會成的條件有三樣，一是禱告、二是禱告、第三還是禱告！」

3.有最多的信徒參與「安得烈行動」（即「屬靈認領」）安得烈一認識耶穌，立即回去把哥哥彼得帶到耶穌面前。佈道會的主角是未信者，他們必須有「安得烈」認領他、為他禱告、關懷他、邀請陪同他參加節慶，帶領他加入教會。

4.有足夠的陪談員。葛理翰說：「我不相信大型佈道會，我只相信大型的個人陪談佈道！」在葛理翰佈道團的60年佈道經驗中，陪談訓練經常是佈道會成 與否的關鍵。免費參加的陪談訓練是佈道會出席人數的指標，也是決志者是否完全被引到基督面前的要件。

5.有最多未信者被帶領來參加福音節慶。

6.跟進造就決志者佈道會的決志者像初生的嬰孩，如果沒有帶進教會給予跟進栽培，很快就會夭折。以往葛福臨福音節慶的決志者，其決志資料在24小時內就會傳到參與教會，接受訓練的陪談者與跟進者，在48小時內就會與決志者做第一次接觸，以落實跟進造就。

奧巴馬先生，您的登山寶訓...

新聞出處


美總統參選人謬用聖經支持同性婚姻 遭猛烈批評

民主黨總統候選人巴拉克•奧巴馬主張支持同性婚姻合法，福音派基督徒領袖警告不要相信奧巴馬的論調。（圖：美聯社）

美總統候選人民主黨的巴拉克•奧巴馬(Barack Obama)，周日為同性戀合法化辯護時提到，反對的基督徒可以看看登山寶訓，又聲稱耶穌主張支持同性婚姻合法。他這講法隨即遭到猛烈的批評。

奧巴馬揚言有經文支持同性婚姻

據《基督徒廣播網》（Christian Broadcasting Network）報導，奧巴馬表示：「我堅持婚姻合法化，讓一對同性伴侶在醫院互相照顧，互相轉移財產。」他意指除了名稱以外應給予同性戀伴侶享有所有合法婚姻關係的法律權利。 「我想這個不應該叫『婚姻』，但是我認為他們應該享有的州政府認可的合法權力。」他補充說。

「如果大家覺得有爭議，那麼我引用登山寶訓的聖經經文。我認為，在我看來，對於我的信仰來說，比羅馬書中暗示性的經文更為重要。」民主黨總統候選人如此說。 「這是我的觀點；但是在此問題上我們尊重不同的意見。」

媒體推測奧巴馬指的是馬太福音7章12節「所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。因為這就是律法和先知的道理。（和合本）」

三天前，奧巴馬曾向同性戀團體發信，信中他發誓用「天字的一號——白宮」總統的身份「支持同性戀伴侶在婚姻和收養法律上絕對平等」。

牧者批評奧巴馬侮辱聖經

一個俄亥俄州Nelsonville當地的牧師給奧巴馬提出一個問題，Leon Forte牧師問這位參選人計劃怎麼贏得那些認為他有道德問題的福音派選民的支持。

不是所有基督徒都喜歡奧巴馬用聖經經文來維護同性戀婚姻合法化。愛家協會牧養部主任John Barner牧師說：「作為福音派基督徒，看到其他自稱基督徒的人不明白我們相信的聖經是多麼的重要，我們感到非常的悲哀。我認為不能把一段聖經斷章取義，用於個人觀點或社會問題的證明，這樣偏離了經文整體的含義。」

這位愛家協會的牧師說經文「清清楚楚」的定義和表明婚姻是「唯一的，男女之間一生持久的關係」。

「這些參選人在這方面的妥協讓我們作為福音派基督徒大感失望。」他補充說。

愛家協會又表示，希拉里•克林頓也表示支持同性戀婚姻合法化。 「這是個人權利。」她八月的時候說過，「我完全支持絕對平等，婚姻合法化。」

達拉斯克里斯韋爾學院新約聖經教授 Denny Burk批評了奧巴馬侮辱聖經說有關同性戀的教導在登山寶訓裡面比羅馬書的更加重要。

「事實上是耶穌指定保羅在外幫人中宣講他的名（徒9：15），他們當中有很多人都生活在同性戀的罪中（林前6：9-15）。」Burk教授對《浸信會通訊社》（Baptist Press）說。「羅馬書裡譴責同性戀的經文不只是對一世紀生活在羅馬帝國的讀者說的，而更是對現在尋求以聖經為基礎來審判神所譴責的事情的人說的。」Burk教授爭辯說。

「在公共政策上，能夠榮耀神對婚姻和人的性傾向的旨意的最好方法，就是規定正常的、異性之間的婚姻為專有法例。」他說，「不幸的是，參議員奧巴馬的政策跟聖經的教訓相差太遠了。」

奧巴馬卻常常對外堅稱自己是一個虔誠的基督徒，參與一個教會有近20年。每天晚上休息前都會禱告，而且努力爭取每星期天參加崇拜。

美南浸信會神學院院長Russell D. Moore 警告基督徒不要相信奧巴馬的論調。「福音保守派和其他社會保守派不應該把奧巴馬的話看成是壞的消息。」Moore對《浸信會通訊社》（Baptist Press）說。「他只不過是承認他的神學假設影響了他對政府公義的看法。我們應該加入對話，即使有的時候我們的觀點太不一樣。」


[資料來源：The Christian Post]

2008，台灣復興、轉化關鍵年

剛看到這篇，就感覺這有非常重要的屬靈意義，我們都要在這其中有分喔！

原新聞出處


夏忠堅牧師：2008台灣復興、轉化關鍵年

【台灣報道】為什麼许多牧長、先知以為2008年是台灣轉化的關鍵年呢？11日上午轉化家庭說明會上，夏忠堅牧師列出08年即將來到的各項大事，深信08年便是台灣復興的元年。

夏牧師說，08年對他的意義，不僅在於他將步入60歲，更重要是今年有釵h值得關注的事件。一月份剛落幕的立委投票、三月份的總統大選，不論藍綠誰當選台灣勢必面臨新的局面；八月份的北京奧運將使華人成為世界的焦點；而五月份以色列建國60年則具有極重大的屬靈含義，「歷史上從沒有一個民族亡國這麼久後，仍能獨立建國，這是主要復興他百姓最具體的兆頭。」

夏牧師表示，對台灣而言，08年之所以不同，還有其他明顯的例證，那便是今年將有釵h世界級的講員聚首台灣，從二月開始：

2/12-14 Cindy Jacob神大能特會

2/28-29 韓國大地教會CEO論壇

5/11 全球禱告日

5/19-20 Bill Hybels海波斯牧師領導力特會

6/9-10 趙鏞基牧師培訓特會

6/13-14 布永康牧師佈道會

6/19-20 韓國大地教會「Love Sonata愛的戀歌」特會

8/14-16 Benny Hinn班尼辛牧師佈道會

10/30-11/2葛福臨福音節慶

「這些聚會都不是台灣同工邀請，而是他們主動聯繫想來此佈道」夏牧師透露，「過去想邀他們都不一定有時間，沒想到今年全部跑來。原因為何？難道他們背後沒有得到聖靈指引？」夏牧師問，並深信一切有神極深的心意。

「2008年是台灣復興轉化的元年，同時也是爭戰年、得勝年、豐收年。」夏牧師激勵眾教會準備迎接收割的季節。

卸下偶像光環 王力宏寮國行感動上千資助人

王力宏體驗和寮國小朋友一起釣魚，這通常會是當地孩子們渴望的一份佳餚。 (圖: 展望會提供)
12月初，王力宏和臺灣世界展望會走訪了一趟寮國、探視他的10名資助童。行程中王力宏不僅展現他對孩子的熱情與愛心，更讓兩地展望會工作人員感動的是他的熱忱、謙卑及豐富的感受深度，願意屈身站在孩子的角度體驗當地生活的苦境，作為一名基督徒，王力宏表示，相信這趟旅程是上帝最美好的安排。

「每個月700元，改變兩個人的生命！」「兒童的未來在我們身上！」「改變自己、轉變世界，就從資助兒童開始！」等深刻、打動人心的言詞，都是出自王力宏的親筆發想，而他所帶回的故事，感動了網站及部落格的讀者。上網的老師和民眾紛紛留言，這些故事可以給新世代的年輕人很多啟示，甚至希望運用成課堂教材，讓學生能瞭解不同地區生活的困境。目前從感恩節到耶誕節已有超過4500人因為王力宏的號召確定加入資助兒童計畫，來電查詢資助計畫人數也逾5080 通以上，王力宏並持續透過經紀公司關切加入資助行列的人數，真是實至名歸的資助兒童計畫代言人。

臺灣世界展望會杜明翰會長表示：「在王力宏身上，我看到了一個人格特質非常美善的優質年輕人，也感受到基督信仰在他身上的美好記號！」

第一次走進偏遠落後農村，與自己所資助的孩子見面，和他們一起談話、遊戲、彈吉他。離開寮國後，一直盤旋在王力宏腦中的是和孩子相處的畫面和感動；每個孩子都有一個令人心疼的故事，特別是7歲的卡樸瓦，沒有父母、獨力艱辛的打點自己的生活，最是令他難忘。王力宏笑說：「其實卡樸瓦生活上的勇氣是我心目中的英雄和偶像呢。」卡朴瓦的父母遠赴泰國工作、和弟弟暫住叔叔家。一路上，卡樸瓦總會主動過來牽著他的手；卡樸瓦經常一個人進入樹林裏尋找食物、捕捉蟋蟀，他的獨立、勇敢，讓自小身處優越環境的王力宏感到敬佩與敬重，「我見過釵h億萬富翁，但沒有一個人格特質讓我感受這麼深刻、這麼感動！」離開計畫區，當看到飯桌上繕菄熙翩A王力宏念著的是「如果卡樸瓦也能在這裏、一起吃該多好！」

7歲的阿斐，是讓王力宏付出最多心思的孩子。初見阿斐，王力宏感到有些沮喪，因為怎樣逗這孩子，就是不笑、一臉的酷樣，更多的是自卑和害羞。原來他的家庭是當地貧窮農家中最貧窮的。為了更貼近阿斐，王力宏使盡了力氣，帶著孩子們玩跳繩、玩淩波舞，轉圈圈，當阿斐卸下心防、臉上露出笑容，願意讓他抱，王力宏開心極了，臉上綻放的笑容比阿斐還燦爛。

寮國世界展望會一位工作人員的故事，也深深感動喜愛音樂的王力巨集。這名工作人員不是左撇子，卻用左手撥弦彈吉他，原來幼時家貧，從事家務時傷了右手，從此無法再彈吉他。但是他禱告上帝，開始學習用左手撥弦，沒想到卻能彈出美妙樂音。這位工作人員成長的地方，就是世界展望會在寮國的第一個資助計畫區。王力宏說，「我覺得在這裏看到了，很多事沒有不可能！」特別是原本十分貧困的地區，經過世界展望會幫助的之後，獲得很大的改變。

其實，行程中王力宏的謙卑、認真投入和愛心，也讓同行的世界展望會工作人員十分感動。王力宏不僅將真實的感情投注在每一個他所資助的孩子和他們的家庭，在事前認真的閱讀展望會所準備的資料、也在現場不斷的向工作人員提問當地的工作情形，更多時候是充當英文翻譯，絲毫沒有明星架式，即便沒有攝影鏡頭下，他仍默默為同行媒體、工作人員搬卸行李。

回到臺灣後，他堅持自己寫心情日記，希望能更詳實表達他所見的。出席金馬獎頒獎典禮時他穿著禮服，隔天為上電視通告呼籲資助兒童，他則堅持換上世界展望會的T-Shirt，面對兩種截然不同的場景，他表示，「我很喜歡穿世界展望會的T-Shirt為世界展望會做宣廣，因為讓我有真正是志工的感覺！」一個月 700元，改變兩個人的生命！王力宏邀請大家，只要在生活中做一點小小的改變，就能夠讓世界有很大的不同。「只要一個月700元，加入資助兒童計畫，所改變的不只是一個世界兒童，更是自己的未來！」

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