聖誕節過完了，我正準備進入所謂一月放空期。
開始整理著影片跟照片，台北早晨冰涼的東北季風從窗外徐徐吹來，格外舒適熟悉，心裡還是會不禁「哇」的笑一聲：聖誕節這三個字，在2008之前，還不存在我的字典中勒。
這只是其一，回想起來，2008，有太多的改變進來。
上帝透過很多的挫折、打擊、徬徨、失敗，讓我經歷到，什麼是真正的堅強、忍耐、信靠、跟成功。
也才知道，原來，勇氣不是憑空生出來的，它必須被建立在軟弱、害怕、不安、迷惑、膽怯的根基之上。
對一個有感動要一直說故事的人來說，生命的張力真的是最大的禮物。
2008 means miracle，越來越喜歡自己的我，十分樂意在上帝的同在之下，勇敢的往2009前進。
2008年12月27日
2008年11月29日
陳見飛Edison心聲著上身
陳冠希信主後的後續。
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陳見飛Edison心聲著上身
2008-11-29
【明報專訊】陳見飛昨穿上弟弟陳冠希CLOT品牌的tee，出席新太陽廣場聖誕活動。她的衫上印上「Only God Can Judge Me」（只有神才能審判我），她直言是Edison（陳冠希）的心聲，「我們兩個今年都成為基督徒，我覺得這句話很適合我。」提到Edison以人身安全受威脅為由，申請在加拿大為裸照案作供？陳見飛說不知此事，又怕自己講錯話，叫記者問Edison經理人。她說聖誕會跟Edison及家人一起過，又指近日Edison開心了不少，「我們在網上聯絡，他很健康。」
提到藝人裸照風波主角之一陳文媛（BoBo）返港，陳見飛說沒跟對方聯絡，反而有跟另一女主角顏穎思（Rachel）在網上談話。她說﹕「我感覺Rachel開心了好多，現在又讀書又開花店。」她說不知Rachel有否跟Edison聯絡，自己亦不敢去問。
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陳見飛Edison心聲著上身
2008-11-29
【明報專訊】陳見飛昨穿上弟弟陳冠希CLOT品牌的tee，出席新太陽廣場聖誕活動。她的衫上印上「Only God Can Judge Me」（只有神才能審判我），她直言是Edison（陳冠希）的心聲，「我們兩個今年都成為基督徒，我覺得這句話很適合我。」提到Edison以人身安全受威脅為由，申請在加拿大為裸照案作供？陳見飛說不知此事，又怕自己講錯話，叫記者問Edison經理人。她說聖誕會跟Edison及家人一起過，又指近日Edison開心了不少，「我們在網上聯絡，他很健康。」
提到藝人裸照風波主角之一陳文媛（BoBo）返港，陳見飛說沒跟對方聯絡，反而有跟另一女主角顏穎思（Rachel）在網上談話。她說﹕「我感覺Rachel開心了好多，現在又讀書又開花店。」她說不知Rachel有否跟Edison聯絡，自己亦不敢去問。
2008年11月27日
阿扁一家逐漸信耶穌
我還記得半年前，在教會的禱告會，阿扁的事情剛爆發，教會就為著這件事情，集體禱告。
半年後，陸續看到陳家人開始接受耶穌，並且主動讓媒體知道。
高舉耶穌的，耶穌必為其負責，無論結果是不是完全符合當事人的預期，耶穌定掌權，並給平安。
希望看守所內的阿扁也能像他女兒妻子一樣的開始更多認識耶穌，接受耶穌。阿扁的兒子也是。
馬英九也請加油，相信很多基督徒們也都會更有信心的為你的信主而禱告的。
----------
「家後」心聲 珍：他犧牲，我也不活
【聯合報╱記者林河名／台北報導】
2008.11.27 02:52 am
前總統陳水扁透過律師發表「給家後」、「沒有名字」兩封遺書，昨天吳淑珍也透過律師李勝雄發表由陳致中抄寫，她口述的心聲，表示很對不起扁，「他若犧牲，我也不願茍活。」
這分聲明內容如下：
「一、我十分後悔自美麗島事件開始鼓勵他為人權辯護，又參與政治，至今日他受到第二度更嚴重的政治迫害，我真不能原諒自己。
二、廿三年前他參選台南縣長時，我遭到政治車禍，從此下半身癱瘓，他無怨無悔，每晚陪我抱我如廁，仍然深愛我永遠不變，他在公務繁忙下班後仍盡心照顧我，我覺得很對不起他，也永遠感謝他。
三、我堅信八年來他為台灣無休無眠、盡心盡力，幾乎在三一九槍擊事件中被謀殺，亦受到各種打擊誣蔑，但他始終忍辱負重，為台灣主權堅持到底。
四、他沒有一般正常人的娛樂享受，他不愛錢也不管錢，自結婚以來都是由我代勞分憂，幫他處理家中一切財務，自然也包括歷次大小選舉的經費收支，我能為他做的就是他為公需要用錢時就拿給他，以免他為錢操心，沒想到卻為了選舉「政治獻金」害他蒙受一輩子最大的誣陷冤屈。
五、我強忍悲憤，一直配合司法調查，期盼他早獲自由，回家團圓，他掛念我，我更想念他。他若犧牲，我也不願茍活，我們願一起為台灣捨命，像耶穌為我們捨命一樣。
六、我迫切懇求上帝憐憫，保留我夫君性命，為他伸冤，使他餘生繼續為台灣前途付出。我也求上帝感動那些居心陷害他的人，良心發現不要再利用司法對我們政治迫害。」
半年後，陸續看到陳家人開始接受耶穌，並且主動讓媒體知道。
高舉耶穌的，耶穌必為其負責，無論結果是不是完全符合當事人的預期，耶穌定掌權，並給平安。
希望看守所內的阿扁也能像他女兒妻子一樣的開始更多認識耶穌，接受耶穌。阿扁的兒子也是。
馬英九也請加油，相信很多基督徒們也都會更有信心的為你的信主而禱告的。
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「家後」心聲 珍：他犧牲，我也不活
【聯合報╱記者林河名／台北報導】
2008.11.27 02:52 am
前總統陳水扁透過律師發表「給家後」、「沒有名字」兩封遺書，昨天吳淑珍也透過律師李勝雄發表由陳致中抄寫，她口述的心聲，表示很對不起扁，「他若犧牲，我也不願茍活。」
這分聲明內容如下：
「一、我十分後悔自美麗島事件開始鼓勵他為人權辯護，又參與政治，至今日他受到第二度更嚴重的政治迫害，我真不能原諒自己。
二、廿三年前他參選台南縣長時，我遭到政治車禍，從此下半身癱瘓，他無怨無悔，每晚陪我抱我如廁，仍然深愛我永遠不變，他在公務繁忙下班後仍盡心照顧我，我覺得很對不起他，也永遠感謝他。
三、我堅信八年來他為台灣無休無眠、盡心盡力，幾乎在三一九槍擊事件中被謀殺，亦受到各種打擊誣蔑，但他始終忍辱負重，為台灣主權堅持到底。
四、他沒有一般正常人的娛樂享受，他不愛錢也不管錢，自結婚以來都是由我代勞分憂，幫他處理家中一切財務，自然也包括歷次大小選舉的經費收支，我能為他做的就是他為公需要用錢時就拿給他，以免他為錢操心，沒想到卻為了選舉「政治獻金」害他蒙受一輩子最大的誣陷冤屈。
五、我強忍悲憤，一直配合司法調查，期盼他早獲自由，回家團圓，他掛念我，我更想念他。他若犧牲，我也不願茍活，我們願一起為台灣捨命，像耶穌為我們捨命一樣。
六、我迫切懇求上帝憐憫，保留我夫君性命，為他伸冤，使他餘生繼續為台灣前途付出。我也求上帝感動那些居心陷害他的人，良心發現不要再利用司法對我們政治迫害。」
2008年11月5日
"I have a dream"
感謝主，我們有生之年，居然參與了美國歷史生出第一位非洲裔黑人總統的一刻。
讓我想到馬丁．路德．金恩在一九六三年八月二十八日華盛頓林肯紀念堂的演講。
演講內容正一步步的實踐中，不分黑人白人，演講中提到的法律問題，都陸陸續續被去除了。
人人生而平等。
影片連結
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年後的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年後的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡，並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這裡集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫裡已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現－－這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個聖地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非奢談冷靜下來，或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷，攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置於兄弟情誼的磐石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那麼，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年並不意味著鬥爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。
但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地昇華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。
現在黑人社會充滿著了不起的新的戰鬥精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。
當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，「你們什麼時候才能滿足?」
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動範圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事，我們就絕不會滿足。
不!我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶湧澎湃，滾滾而來。
我並非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨；有些剛剛走出窄小的牢房；有些由於尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，並在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。」
我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起鬥爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：「我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。」
如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：「終於自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝，我們終於自由啦!」
讓我想到馬丁．路德．金恩在一九六三年八月二十八日華盛頓林肯紀念堂的演講。
演講內容正一步步的實踐中，不分黑人白人，演講中提到的法律問題，都陸陸續續被去除了。
人人生而平等。
影片連結
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年後的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年後的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡，並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這裡集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫裡已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現－－這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個聖地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非奢談冷靜下來，或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷，攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置於兄弟情誼的磐石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那麼，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年並不意味著鬥爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。
但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地昇華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。
現在黑人社會充滿著了不起的新的戰鬥精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。
當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，「你們什麼時候才能滿足?」
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動範圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事，我們就絕不會滿足。
不!我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶湧澎湃，滾滾而來。
我並非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨；有些剛剛走出窄小的牢房；有些由於尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，並在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。」
我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起鬥爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：「我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。」
如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：「終於自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝，我們終於自由啦!」
2008年10月23日
in my life
In My Life
Written by Beatles
Performed by Ozzy
There are places I'll remember
All my life though some have changed
Some forever not for better
Some have gone and some remain
All these places had their moments
With lovers and friends I still can recall
Some are dead and some are living
In my life I've loved them all
But of all these friends and lovers
There is no one compares with you
And these memories lose their meaning
When I think of love as something new
Though I know I'll never ever lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
Though I know I'll never lose affection
For people and things that went before
I know I'll often stop and think about them
In my life I love you more
In my life I love you more
2008年9月27日
U2的Edge與我的吉他
這兩首歌的吉他聲線是被網友加強過的，錄音室專輯版本裡的可是低調到不行，想聽到吉他聲音都得用花力氣尋找。
With or without you：
Where The Streets Have No Name ：
除了開始喜歡Beatles之外，我也沒想過U2，以及U2的吉他手Edge的音符會這麼感動我，但最近Edge冰涼又溫暖的吉他聲常出現在腦裡是事實。
還蠻同意Bono以前說的一段話：「如果你曾經仔細地聽過那些易碎的、冰涼的音符，你終究會明白：除非在你心底也有同樣的一把火在燃燒，否則你是不可能彈出那種音樂的。」
Edge的吉他聲音是為了整體樂團而存在，而不是為了自己而存在。
這其實也是我最近對敬拜樂團中，吉他所扮演的角色的思考。
教會中一個參與敬拜事工多年的姊妹，跟我聊到敬拜與吉他的關係：「我拿吉他在自己房間敬拜神的時間，大概是在台上敬拜神的時間的十倍。
當吉他在我手上，是敬拜神的工具，而不只是一把吉他，或一個表演的樂器的時候，我就會慢慢自然的知道吉他在敬拜團中的位置了。所以，有些吉他手會不滿足在敬拜中只彈一兩個單音，或甚至從頭到尾都沒有彈，只有在一兩個地方刷一下，因此氣餒或喪失成就感，我都會把這些個人經驗跟他們分享。」
這些話真是講給我聽的。
感謝神，讓Edge也成為我吉他恢復過程中的老師。XD
需要一題的是，U2可是一個正港的福音樂團勒，朱老大還行文談過這件事。
With or without you：
Where The Streets Have No Name ：
除了開始喜歡Beatles之外，我也沒想過U2，以及U2的吉他手Edge的音符會這麼感動我，但最近Edge冰涼又溫暖的吉他聲常出現在腦裡是事實。
還蠻同意Bono以前說的一段話：「如果你曾經仔細地聽過那些易碎的、冰涼的音符，你終究會明白：除非在你心底也有同樣的一把火在燃燒，否則你是不可能彈出那種音樂的。」
Edge的吉他聲音是為了整體樂團而存在，而不是為了自己而存在。
這其實也是我最近對敬拜樂團中，吉他所扮演的角色的思考。
教會中一個參與敬拜事工多年的姊妹，跟我聊到敬拜與吉他的關係：「我拿吉他在自己房間敬拜神的時間，大概是在台上敬拜神的時間的十倍。
當吉他在我手上，是敬拜神的工具，而不只是一把吉他，或一個表演的樂器的時候，我就會慢慢自然的知道吉他在敬拜團中的位置了。所以，有些吉他手會不滿足在敬拜中只彈一兩個單音，或甚至從頭到尾都沒有彈，只有在一兩個地方刷一下，因此氣餒或喪失成就感，我都會把這些個人經驗跟他們分享。」
這些話真是講給我聽的。
感謝神，讓Edge也成為我吉他恢復過程中的老師。XD
需要一題的是，U2可是一個正港的福音樂團勒，朱老大還行文談過這件事。
2008年9月26日
洗入，匯出，洗入，匯出
她把手放在我的肩上，從沙發站起來走到廚房去，然後打開冰箱，拿出葡萄酒注入玻璃杯，和我的新啤酒一起用拖盤裝著端出來。
「我喜歡黎明前的黑暗時刻。」她說。「因為清潔而沒有用處，一定是。」
「不過這樣的時間立刻就結束掉。天亮了送報紙的、送牛奶的開始來了，電車也開始出動。」
她一骨碌就鑽進我旁邊，把毯子拉到胸部，喝著葡萄酒。我把新的啤酒倒進玻璃杯，拿在手上再度眺望著那還沒失去光輝的桌上的頭骨。頭骨把淡淡的光投射在桌上的啤酒瓶、煙灰缸和火柴上。她的頭放在我的肩上。
「剛才我看妳從廚房走到這裡。」我說。
「怎麼樣？」
「腳非常漂亮。」
「喜歡嗎？」
「非常。」
她把玻璃杯放在桌上，在我耳朵正下方吻一下。
「嘿，你知道嗎？」她說。「我最喜歡被讚美呦。」
她穿上米土黃色棉長褲和茶色格子襯衫站在鏡子前面，用髮刷梳著頭髮。我打上領帶，穿起上衣。
「那個獨角獸的頭骨怎麼辦？」她問。
「送給妳。」我說。「可裝飾在什麼地方。」
「電視上面怎麼樣？」
我把光線已經消失的頭骨拿到客廳角落，試著放在電視上面。
「怎麼樣？」
「不壞。」我說。
「還會再發光嗎？」
「一定會。」我說。
然後再擁抱她一次，把那溫暖刻進腦子裏。
play it
「我喜歡黎明前的黑暗時刻。」她說。「因為清潔而沒有用處，一定是。」
「不過這樣的時間立刻就結束掉。天亮了送報紙的、送牛奶的開始來了，電車也開始出動。」
她一骨碌就鑽進我旁邊，把毯子拉到胸部，喝著葡萄酒。我把新的啤酒倒進玻璃杯，拿在手上再度眺望著那還沒失去光輝的桌上的頭骨。頭骨把淡淡的光投射在桌上的啤酒瓶、煙灰缸和火柴上。她的頭放在我的肩上。
「剛才我看妳從廚房走到這裡。」我說。
「怎麼樣？」
「腳非常漂亮。」
「喜歡嗎？」
「非常。」
她把玻璃杯放在桌上，在我耳朵正下方吻一下。
「嘿，你知道嗎？」她說。「我最喜歡被讚美呦。」
她穿上米土黃色棉長褲和茶色格子襯衫站在鏡子前面，用髮刷梳著頭髮。我打上領帶，穿起上衣。
「那個獨角獸的頭骨怎麼辦？」她問。
「送給妳。」我說。「可裝飾在什麼地方。」
「電視上面怎麼樣？」
我把光線已經消失的頭骨拿到客廳角落，試著放在電視上面。
「怎麼樣？」
「不壞。」我說。
「還會再發光嗎？」
「一定會。」我說。
然後再擁抱她一次，把那溫暖刻進腦子裏。
play it
2008年9月25日
耶穌祂活著Jesus Is Alive的樂譜
發現一直有我不認識的弟兄姊妹發信給我跟我要這首歌的譜，我想我就直接把譜貼在這邊了，希望大家唱得開心喜樂聖靈充滿得救人數不斷加添到各位的教會中。
如果大家唱得有新發現或新唱法新感動也請錄下來或PO到youtube上跟我分享摟。
2008年9月14日
「海角七號」的「無樂不作」與「國境之南」
用一個全新的角度重新認識范逸臣，真是讚。
正版MV，VAN在這MV裡表現得比較油，電影裡的形象我比較喜歡：
「無樂不作」是電影中負責搖滾的一首。
正版MV，VAN在這MV裡表現得比較油，電影裡的形象我比較喜歡：
而「國境之南」則負責抒情。在電影中，阿嘉經歷了一些內心的思考後，決定把歌名修改成「海角七號」，也就正式變成了電影的主題曲。
剪的不錯的網友版MV，重點是百分之百台味：
國境之南 和弦譜：來源網站
2008年9月13日
潔淨我
慢慢的（也很神奇的）我的吉他們又開始啟用，這次的出發基礎是敬拜，很多感覺都是歸零重來，但很感謝神，恢復的進度是穩健而踏實。
也確實發現了一些以前沒感覺的，現在卻有感覺；或是以前一直無法突破的，現在卻意外的輕鬆突破，這些都是只有握著吉他的自己才會知道的神蹟。
詩歌彈多了，也會發現幾首用很簡單的和旋組合卻能走出很有特色的詩歌，【潔淨我】是其中一首，我找不到有人唱的版本，只有這個叮叮咚咚鋼琴版，但用吉他彈出來，感覺是意外的好，自己彈著彈著也很被感動。（潔淨我三個關鍵字google下去還真的是很難找到我想要的東西阿XD）（其實google很多詩歌都有類似的「問題」，因為歌詞意境都太接近啦XD）
播放
潔淨我
詞曲：劉淑莉/無限延伸音樂事業
D Am D G Gm D A
主耶穌喔救贖我的主 來到祢面前我屈膝降服
D Am D G Gm D
我高舉雙手稱謝祢 喔主 寶貴十架為我付上代價
Em A D G D
顯明祢 奇妙恩典 將我的生命贖回
Em D G A
為我的罪犧牲永不悔
D Am G Gm
潔淨我 將我的一切軟弱放在祢手中
F#m Bm7 Em A
寶血潔淨我身上污穢
D Am G F#m Bm E
充滿我 我願更多渴慕祢聖靈 降臨 充滿 我全心
Em A D
在祢光中我得潔淨
也確實發現了一些以前沒感覺的，現在卻有感覺；或是以前一直無法突破的，現在卻意外的輕鬆突破，這些都是只有握著吉他的自己才會知道的神蹟。
詩歌彈多了，也會發現幾首用很簡單的和旋組合卻能走出很有特色的詩歌，【潔淨我】是其中一首，我找不到有人唱的版本，只有這個叮叮咚咚鋼琴版，但用吉他彈出來，感覺是意外的好，自己彈著彈著也很被感動。（潔淨我三個關鍵字google下去還真的是很難找到我想要的東西阿XD）（其實google很多詩歌都有類似的「問題」，因為歌詞意境都太接近啦XD）
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播放
潔淨我
詞曲：劉淑莉/無限延伸音樂事業
D Am D G Gm D A
主耶穌喔救贖我的主 來到祢面前我屈膝降服
D Am D G Gm D
我高舉雙手稱謝祢 喔主 寶貴十架為我付上代價
Em A D G D
顯明祢 奇妙恩典 將我的生命贖回
Em D G A
為我的罪犧牲永不悔
D Am G Gm
潔淨我 將我的一切軟弱放在祢手中
F#m Bm7 Em A
寶血潔淨我身上污穢
D Am G F#m Bm E
充滿我 我願更多渴慕祢聖靈 降臨 充滿 我全心
Em A D
在祢光中我得潔淨
2008年9月9日
轉貼：海角七號的狂賣，帶來的效應與啟發
這篇文章寫的很不錯，而文中的關於海角七號的票房目前已經超過四千萬了，應該會持續累積。
台灣電影的觀眾其實一直都在，拍電影的朋友們，加油吧。
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海角七號的狂賣，帶來的效應與啟發
文：Tzara
原文來源
以下文章的票房都是以台北市為計算，全台票房為台北市乘以二計算。資料來源全出自於TPBO：http://www.taipeibo.com/#top。
今年的國片除了洪智育導演的《1895乙未》，以及港資澤東投資，關錦鵬監製，朱家麟執導，卻因故換成王嬿妮接棒，最後變成程孝澤導演的《渺渺》外，全部我都看過(當然包含花吃了那女孩等)
說2008年是國片復興年也不為過，好幾部國片都開出好成績。但在海角七號之前，所謂好成績也不過是區區幾百萬的票房。曾幾何時，資金、導演、技術、人才全是台灣自製的「純國片」－海角七號竟然已經全台賣破3000萬，超越《功夫灌籃》，進階挑戰全台4000萬中，這數字或許與好萊塢片動輒破億的票房不能相比，但各位要知道這個票房背後代表的意義非凡，除了魏導現在可以少欠一點銀行貸款。未來借錢拍片，銀行也比較不會百般刁難，好像怕深怕國片一定賠本了，導演拍片拍完一定跑路賴賬般。甚至，未來會有吸引更多投資者主動掏錢投資國片。
另外，媒體給予國片的關愛與篇幅會更多：君不見這兩個禮拜的報章雜誌甚至是原本要「花錢」才排的進去的新聞頻道，都不得不因為這波海角熱的「全民運動」而趕製做相關新聞，甚至連「全民最大黨」都有茂柏的復刻版。這些都不是《海角七號》團隊主動花錢買來的，而是媒體主動給予篇幅的。影響所及，對於未來很多想要幫國片忙的小記者，再也不會被上頭說：「國片新聞，沒人有興趣，換一則炸蝦的，或者劉真今天有露了什麼餡。」
再者是勢利的戲院通路，也願意再給國片機會了：君不見這次海角七號「第一周小廳，第二周中廳，第三周大廳」的戲院有多少家。在商言商，戲院從來就沒有錯，有錢賺戲院當然進，當然一直放，當然擺大廳。尤其是台灣的戲院生態在完全自由經濟的放片體制下，國片政策也從未沒有類似韓國的保護政策，也沒有歐美獨立的而足以支撐產業經營的藝術戲院，國片要賣回成本，只有兩途：「降低成本，單院單廳」，以及「花大錢行銷，全省聯映，打造氣勢」。過去幾年，國片幾乎都是選擇前者，尤其在《藍色大門》之後一直如此。除非是很有雄厚的本錢作後盾，如哥倫比亞的《雙瞳》，中環集團給了兩億的《詭絲》，否則很少有國片可以買媒體、買通路、買公車廣告。如果買不到媒體會怎樣？結果就是再好看的國片，因為沒人知道，所以乏人問津，然後草草結束。過去幾年有多少國片就是這樣。
但是，可別忘了，《雙瞳》(3668萬)、《詭絲》(2218萬)也都是花了大筆錢作宣傳，實際票房卻還沒有達到收益成本。更何況，花了大筆錢，結果票房開出來卻奇差無比的《松鼠自殺事件》(73萬)。
因此，相對於《松鼠自殺事件》的慘賠，我頓悟幾點：「國片沒有媒體很難大賣，但有了媒體，片型本身不好，也不會大賣」。「過度包裝行銷，卻沒有內容也是不會大賣」。以上的結論，換成好萊塢片也可，但是觀眾給予好萊塢片機會的包容力會比國片更多，這種心態不能忽視。不過，無論如何，《海角七號》證明了：「好題材，好電影，也能賣到媒體都要爭相曝光。」
不過，若有媒體助長，又是部片型很好的國片，還是能賣的，舉例2007年的《練習曲》即是一例：公路環島，多少人的理想。台灣山川壯麗的人文風情，很多都市人滿足旅遊的幻想。這些內容沒有人看了會不喜歡。再加上”愛台灣”的情感認同，所以針對這些認同與夢想去強打就對了。怎麼強打呢？靠的是導演陳懷恩的老婆楊麗音與媒體關係良好，《練習曲》上映時，各家新聞台(不只三立，就連TVBS都給足面子)均給予重要時段曝光，不管是專訪，特輯還是廣告新聞，再再塑造《練習曲》是愛台灣觀眾必看的電影。再加上《練習曲》於PTT、奇摩電影討論站的口碑很好，因此，票房得以長紅，最後總結台北票房共計894萬的佳績，贏了當年靠「明星光環」吸引西門町少男少女進戲院的《刺青》(713萬)等國片。
雖然《海角七號》沒有經費主動購買媒體，但是在發行片商「博偉」的強勢推銷下，全省上映廳數多達41廳，堪稱歷來「純國片」之最，也打下了成功的基礎。然而，其中多數戲院還是只給國片「一周機會」的慣例，賣不好，就沒有明天。但是《海角七號》卻口碑甚高，逆勢上揚，狂賣不已，讓很多戲院不只樂意續賣，還把原本屬於好萊塢八大電影的大廳，讓位給《海角七號》。至於，那些只買斷一周的戲院呢？抱歉，現在他們正在跳腳，正在揀起碎了一地的眼鏡。這樣的紅盤，對戲院通路的影響將是完全正面的影響，對於國片等同於不賣座的觀感或大大改觀。至少，影響所及，半年內的國片，國片導演跟宣傳再也不用卑微地挨家挨戶請求「上上我的片好嗎？」
值得注意的是：純靠口碑(甚至可說純靠PTT電影板，一開始奇摩電影討論站沒有多少人瘋這部國片)的《海角七號》，與倚靠媒體曝光的《練習曲》票房卻差異很大：前者台北賣破1500萬，後者則是將近900萬，其中的差異何在？我想與「劇情」、「說故事的手法」、「故事吸引觀眾的廣度(而非深度)」及「可供後續討論的話題熱度」有關。平心而論，《練習曲》有的，《海角七號》都有，《海角七號》有的，《練習曲》卻不一定都有。其中，「口碑行銷」，而且不只是既有國片觀眾的口碑行銷，而是「普羅大眾」的口碑行銷猶為重要。《海角七號》的成功就是建立在「國片觀眾＋普羅大眾」聯合的口碑行銷。
純國片觀眾的口碑行銷最多能多少？舉《九降風》為例，其台北市票房累計332萬，之前是今年僅次於抄襲王朱延平導演，明星吸票機周董主演的《功夫灌籃》次高的國片。(雖然是曾志偉的港資，但我還是將九降風分類在純國片)，其票房之所以能開到332萬的佳績，很大的原因在於網路族群的討論(PTT+KIMO)，但最多也只賣到332萬。如果我們將《九降風》的332萬視為純國片口碑效應的上限，而《練習曲》的894萬是媒體效應的上限，再沒有明星吸票機效應(如《不能說的秘密》、《功夫灌籃》)的加分效果下，兩者相加最多是1200萬(這也就是當初我像許多片商預估《海角七號》台北必定破千萬，小范必定要裸泳的原因)，但目前《海角七號》的台北票房卻以賣破1500萬，多出來的300萬，甚至更多的票房(現在預測台北會賣破2000萬，全台4000萬，甚至還可以挑戰上去，端看這波停不下來的口碑效應能到怎樣的誇張地步。)從何而來？我想全都是「普羅大眾的口碑」的功勞。
如果說《海角七號》的狂賣也來自於「普羅大眾的口碑」，那《海角七號》另一個重大的影響力就是成功拉抬普羅觀眾對於國片觀感。而這裡只得「普羅觀眾」，正是那些願意「不作任何功課」，光看到片名、廣告、電影海報、電影預告就願意進去看的「大眾」；是那些過往認為「看國片浪費錢」、「看國片一點都不能拿出來說嘴，不能獲得同儕認同」的大眾。而《海角七號》得以成功攻進這塊過往難以攻佔的票房人口，才是真正賣座的關鍵。
最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動
最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動，接著這些這些普羅大眾所形成的第二波口碑效應才是可怕，不僅讓《海角七號》第二週的總票房比首周成長200%，甚至九月初的第三週，接連好幾天單日票房都居冠，這是過往純國片都沒見到的熱潮。
因此，國片觀眾＋第一波普羅大眾在網路討論的熱度(尤其是PTT)，MSN暱稱的串聯，成功吸引第二波普羅大眾的興趣，甚至形成「非看不可」，「大家都在看」的一窩瘋現象（很正面的）。連帶就連《海角七號》的周邊商品，包含因為拍片需要而定製的「馬拉桑」，片中的「七龍珠」，拍片的景點，還有網路訂購的CD/明信片套票都一併狂賣。這種現象，真的是近十年來所未見。而這種「純口碑行銷」，促使媒體必須報導，通路必須延檔期，當然還是要歸功於《海角七號》充滿娛樂性，老少咸宜，與在地生活產生情感共鳴的故事。相信只要看過本片的觀眾，多數都願意立刻拿手機、掛MSN暱稱推薦給很多過往不看國片的朋友。但前提就是要有人先進去看，要有人發出口碑，要形成一股風氣，形成一股熱潮，然後原本對國片性冷感、沒信心，甚至瞧不起，充滿刻板印象，殊不知國片除了朱導、蔡導外還有很多很棒的國片的的大眾才會「跟風(瘋)」。而這些普羅大眾看完之後，若能發出「原來國片那麼好看」，或者這些過往從來不看國片的大眾，也不禁變成老鼠會的一員，開始作直銷，這不只是《海角七號》的成功，更是所有國片的成功，而且引響所及，會影響到下一部上映的國片：《囧男孩》。因此，多數普羅大眾對於「國片」二字的觀感改變了，大眾願意給國片機會了，我認為這是《海角七號》熱賣的最重要意義也是貢獻之一。
延襲著大眾對於國片觀感的改觀，肯定會讓跟在《海角七號》之後的《囧男孩》賣更好。若沒有《海角七號》，我相信《囧男孩》票房最多只會跟《九降風》一樣，台北票房最多賣到400萬，但因為《海角七號》創造國片熱，所以《囧男孩》在我的預估，台北應該可以賣到800萬，就是一倍以上。而這數字怎麼來的？我是算進去海角七號前兩週票房得來的。(即既有國片觀眾+第一波普羅大眾)。
不過，《海角七號》的效應雖然能影響到《囧男孩》，這也是因為《囧男孩》本身片型夠好，就像《九降風》一樣能造成所有觀眾的共鳴感，否則像《練習曲》大賣，當時帶給國片觀察者很多信心，但之後的幾部國片票房依舊在基本盤(100萬)左右游走，不管是《穿牆人》(65萬)、《夏天的尾巴》(71萬)，《松鼠自殺事件》(73萬)、《黑眼圈》(98萬)、《沉睡的青春》(120萬)等，原因不是這些電影不好，而是片型、題材、表現手法還未能普及化。若未能普及化，又沒有其他加分效果，例如有電視明星助陣，上的了蘋果大板的《基因決定我愛妳》，就可以賣到150萬。《最遙遠的距離》台北可以賣到313萬，背後的原因肯定與桂綸美主演的《不能說的秘密》(2664萬)有關，否則按照《最遙遠的距離》的題材、片型與結構，應當是100萬上下的片。所以，從此還可以看出，國片這幾年就是缺乏吸票機型的明星演員。所謂「一人得道，雞犬升天」，桂綸鎂紅了，《最遙遠
的距離》笑了。
最後，再提一點《海角七號》的影響，這影響是比較少觀眾會曉得的，那就是《海角七號》的熱賣，是中新生代導演總算不用在被猶如籃協、棒球裡頭的那些老屁股，那些把持資源，尸位素餐，整天嚷嚷著：「以前我們國片賣的多好」，然後要中新生代導演按照他們陳腐，與市場脫節的觀念去拍電影，否則不給你「輔導金」，不幫你賣到國外，不幫你搞定通路等等的老屁股的氣。或許海角七號還是拿了500萬輔導金，或許魏導本人根本沒想那麼多，但我認為《海角七號》的狂賣，確實讓原本很多等著看笑話的老屁股現在啞口無言了，甚至有些政府官員開始跳出來邀功。
前幾天我遇到幾個老屁股，老影評人，很多人還在不解，為什麼技術、結構、敘事處處都有漏洞的《海角七號》會大賣成這樣。他們當著我的面說：難道國片觀眾的水準就這樣嗎？我笑而不答，很顯然的，他們還以為台灣觀眾仍處在當年剛解嚴，對於什麼文化產品新知都想要一睹的年代。他們忘了現在已經不是屬於「新浪潮」的年代，現在的大眾期待看到的是《海角七號》這類親民的電影，至於，嚴謹的藝術電影，雖然我是忠實的觀眾，但那畢竟是「小眾」，畢竟在台灣這個缺乏隱喻、象徵、符號學等哲學教育，且詩教育也不普及的國家，請認請這個事實吧。
讓很多老屁股，老影評人繼續不解吧，如果《海角七號》的成功，能幫助後來的國片更好招募資金，甚至順利跳過輔導金這一塊。有更友善的通路，避免只能上映一周的窘況，觀眾、媒體都願意給國片多點機會(請避免說再一次機會，因為多數國片導演從來就沒錯)，《海角七號》真的是功德無量，而曾經幫忙《海角七號》催票的每一個人，其實都參予到歷史轉捩點的一部分。我們都該感到與有榮焉。
但是，話說回來，台灣能出現幾部《海角七號》呢？《海角七號》的影響力能維持多久呢？這恐怕還是得得好好替國片做個SWOT分析一下。只是這個SWOT分析，過去我參加過太多講座，或者在電影板上聽過太多建言，結論就是：整個產業結構，從製片面到市場面處處都充滿內憂外患，處處都是病。但我的意思不是說國片沒救了，而是要慢慢救，要思進的不只是電影人，還包含媒體、觀眾以及政府政策，這要說的面向實在太大，恐怕不是我一個人可以說完。所以，言盡於此，我能說的就這麼多，能幫忙國片的頂多就是改改板標，作作置底，幫忙國片能在全台灣最大的電影討論板，且使用者年齡層與特性剛好是電影票房人口主力的PTT電影板幫點忙，說點話，曝點光。除此之外，國片要復興還是得回歸基本盤，要先有商業電影機制的建立，才會有藝術電影自足的市場，兩者是相輔相成的，而非互相對立的。希望所有人都一起幫忙重創國片產業的健全與榮景吧。
PS1：歡迎轉錄，但請勿拿去當傳院、商院作業繳交。
PS2：請勿再問我誰是老屁股，反正目前把持資源的就這些人。
PS3：請繼續幫忙《囧男孩》，以及更多很棒的國片及導演，國片需要更多口碑的支持。
國片票房整理（2008-09-01為止）
名次 片名 年份 票房
──────────────────────
１ 色戒 2007 1億3621萬
２ 雙瞳 2002 3668萬
３ 不能說的‧秘密 2007 2664萬
４ 詭絲 2006 2218萬
５ 功夫灌籃 2008 1587萬
６ 天邊一朵雲 2005 1012萬
７ 海角七號 2008 907萬
８ 練習曲 2007 894萬
９ 宅變 2005 844萬
10 刺青 2007 713萬
11 紅孩兒:決戰火燄山 2005 538萬
12 十七歲的天空 2004 538萬
13 盛夏光年 2006 530萬
14 國士無雙 2006 467萬
15 藍色大門 2002 456萬
16 20‧30‧40 2004 446萬
17 無米樂 2005 427萬
18 台北晚九朝五 2002 375萬
19 天堂口 2007 371萬
20 九降風 2008 332萬
21 六號出口 2007 323萬
22 最遙遠的距離 2007 313萬
23 情非得已之生存之道 2008 313萬
24 奇蹟的夏天 2006 292萬
25 翻滾吧！男孩 2005 259萬
26 美麗時光 2002 257萬
27 最好的時光 2005 226萬
28 態度 2008 197萬
29 醫生 2006 179萬
30 基因決定我愛你 2007 152萬
31 幫幫我，愛神 2008 144萬
32 愛情靈藥 2002 142萬
33 經過 2005 126萬
34 你那邊幾點 2002 124萬
35 沉睡的青春 2007 120萬
36 五月之戀 2004 116萬
37 等待飛魚 2005 115萬
38 一年之初 2006 110萬
39 海之傳說－媽祖 2007 103萬
40 不散 2003 101萬
41 英勇戰士俏姑娘 2006 101萬
42 黑眼圈 2007 99萬
43 漂浪青春 2008 87萬
44 不見 2003 86萬
45 山豬‧飛鼠‧撒可努 2005 85萬
46 孤戀花 2005 85萬
47 歌舞中國 2004 84萬
48 奇妙的旅程 2007 83萬
49 夢遊夏威夷 2004 82萬
50 愛麗絲的鏡子 2007 79萬
──────────────────────
2002年: 6部
2003年: 2部
2004年: 5部
2005年: 10部
2006年: 7部
2007年: 13部
2008年: 7部
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台灣電影的觀眾其實一直都在，拍電影的朋友們，加油吧。
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海角七號的狂賣，帶來的效應與啟發
文：Tzara
原文來源
以下文章的票房都是以台北市為計算，全台票房為台北市乘以二計算。資料來源全出自於TPBO：http://www.taipeibo.com/#top。
今年的國片除了洪智育導演的《1895乙未》，以及港資澤東投資，關錦鵬監製，朱家麟執導，卻因故換成王嬿妮接棒，最後變成程孝澤導演的《渺渺》外，全部我都看過(當然包含花吃了那女孩等)
說2008年是國片復興年也不為過，好幾部國片都開出好成績。但在海角七號之前，所謂好成績也不過是區區幾百萬的票房。曾幾何時，資金、導演、技術、人才全是台灣自製的「純國片」－海角七號竟然已經全台賣破3000萬，超越《功夫灌籃》，進階挑戰全台4000萬中，這數字或許與好萊塢片動輒破億的票房不能相比，但各位要知道這個票房背後代表的意義非凡，除了魏導現在可以少欠一點銀行貸款。未來借錢拍片，銀行也比較不會百般刁難，好像怕深怕國片一定賠本了，導演拍片拍完一定跑路賴賬般。甚至，未來會有吸引更多投資者主動掏錢投資國片。
另外，媒體給予國片的關愛與篇幅會更多：君不見這兩個禮拜的報章雜誌甚至是原本要「花錢」才排的進去的新聞頻道，都不得不因為這波海角熱的「全民運動」而趕製做相關新聞，甚至連「全民最大黨」都有茂柏的復刻版。這些都不是《海角七號》團隊主動花錢買來的，而是媒體主動給予篇幅的。影響所及，對於未來很多想要幫國片忙的小記者，再也不會被上頭說：「國片新聞，沒人有興趣，換一則炸蝦的，或者劉真今天有露了什麼餡。」
再者是勢利的戲院通路，也願意再給國片機會了：君不見這次海角七號「第一周小廳，第二周中廳，第三周大廳」的戲院有多少家。在商言商，戲院從來就沒有錯，有錢賺戲院當然進，當然一直放，當然擺大廳。尤其是台灣的戲院生態在完全自由經濟的放片體制下，國片政策也從未沒有類似韓國的保護政策，也沒有歐美獨立的而足以支撐產業經營的藝術戲院，國片要賣回成本，只有兩途：「降低成本，單院單廳」，以及「花大錢行銷，全省聯映，打造氣勢」。過去幾年，國片幾乎都是選擇前者，尤其在《藍色大門》之後一直如此。除非是很有雄厚的本錢作後盾，如哥倫比亞的《雙瞳》，中環集團給了兩億的《詭絲》，否則很少有國片可以買媒體、買通路、買公車廣告。如果買不到媒體會怎樣？結果就是再好看的國片，因為沒人知道，所以乏人問津，然後草草結束。過去幾年有多少國片就是這樣。
但是，可別忘了，《雙瞳》(3668萬)、《詭絲》(2218萬)也都是花了大筆錢作宣傳，實際票房卻還沒有達到收益成本。更何況，花了大筆錢，結果票房開出來卻奇差無比的《松鼠自殺事件》(73萬)。
因此，相對於《松鼠自殺事件》的慘賠，我頓悟幾點：「國片沒有媒體很難大賣，但有了媒體，片型本身不好，也不會大賣」。「過度包裝行銷，卻沒有內容也是不會大賣」。以上的結論，換成好萊塢片也可，但是觀眾給予好萊塢片機會的包容力會比國片更多，這種心態不能忽視。不過，無論如何，《海角七號》證明了：「好題材，好電影，也能賣到媒體都要爭相曝光。」
不過，若有媒體助長，又是部片型很好的國片，還是能賣的，舉例2007年的《練習曲》即是一例：公路環島，多少人的理想。台灣山川壯麗的人文風情，很多都市人滿足旅遊的幻想。這些內容沒有人看了會不喜歡。再加上”愛台灣”的情感認同，所以針對這些認同與夢想去強打就對了。怎麼強打呢？靠的是導演陳懷恩的老婆楊麗音與媒體關係良好，《練習曲》上映時，各家新聞台(不只三立，就連TVBS都給足面子)均給予重要時段曝光，不管是專訪，特輯還是廣告新聞，再再塑造《練習曲》是愛台灣觀眾必看的電影。再加上《練習曲》於PTT、奇摩電影討論站的口碑很好，因此，票房得以長紅，最後總結台北票房共計894萬的佳績，贏了當年靠「明星光環」吸引西門町少男少女進戲院的《刺青》(713萬)等國片。
雖然《海角七號》沒有經費主動購買媒體，但是在發行片商「博偉」的強勢推銷下，全省上映廳數多達41廳，堪稱歷來「純國片」之最，也打下了成功的基礎。然而，其中多數戲院還是只給國片「一周機會」的慣例，賣不好，就沒有明天。但是《海角七號》卻口碑甚高，逆勢上揚，狂賣不已，讓很多戲院不只樂意續賣，還把原本屬於好萊塢八大電影的大廳，讓位給《海角七號》。至於，那些只買斷一周的戲院呢？抱歉，現在他們正在跳腳，正在揀起碎了一地的眼鏡。這樣的紅盤，對戲院通路的影響將是完全正面的影響，對於國片等同於不賣座的觀感或大大改觀。至少，影響所及，半年內的國片，國片導演跟宣傳再也不用卑微地挨家挨戶請求「上上我的片好嗎？」
值得注意的是：純靠口碑(甚至可說純靠PTT電影板，一開始奇摩電影討論站沒有多少人瘋這部國片)的《海角七號》，與倚靠媒體曝光的《練習曲》票房卻差異很大：前者台北賣破1500萬，後者則是將近900萬，其中的差異何在？我想與「劇情」、「說故事的手法」、「故事吸引觀眾的廣度(而非深度)」及「可供後續討論的話題熱度」有關。平心而論，《練習曲》有的，《海角七號》都有，《海角七號》有的，《練習曲》卻不一定都有。其中，「口碑行銷」，而且不只是既有國片觀眾的口碑行銷，而是「普羅大眾」的口碑行銷猶為重要。《海角七號》的成功就是建立在「國片觀眾＋普羅大眾」聯合的口碑行銷。
純國片觀眾的口碑行銷最多能多少？舉《九降風》為例，其台北市票房累計332萬，之前是今年僅次於抄襲王朱延平導演，明星吸票機周董主演的《功夫灌籃》次高的國片。(雖然是曾志偉的港資，但我還是將九降風分類在純國片)，其票房之所以能開到332萬的佳績，很大的原因在於網路族群的討論(PTT+KIMO)，但最多也只賣到332萬。如果我們將《九降風》的332萬視為純國片口碑效應的上限，而《練習曲》的894萬是媒體效應的上限，再沒有明星吸票機效應(如《不能說的秘密》、《功夫灌籃》)的加分效果下，兩者相加最多是1200萬(這也就是當初我像許多片商預估《海角七號》台北必定破千萬，小范必定要裸泳的原因)，但目前《海角七號》的台北票房卻以賣破1500萬，多出來的300萬，甚至更多的票房(現在預測台北會賣破2000萬，全台4000萬，甚至還可以挑戰上去，端看這波停不下來的口碑效應能到怎樣的誇張地步。)從何而來？我想全都是「普羅大眾的口碑」的功勞。
如果說《海角七號》的狂賣也來自於「普羅大眾的口碑」，那《海角七號》另一個重大的影響力就是成功拉抬普羅觀眾對於國片觀感。而這裡只得「普羅觀眾」，正是那些願意「不作任何功課」，光看到片名、廣告、電影海報、電影預告就願意進去看的「大眾」；是那些過往認為「看國片浪費錢」、「看國片一點都不能拿出來說嘴，不能獲得同儕認同」的大眾。而《海角七號》得以成功攻進這塊過往難以攻佔的票房人口，才是真正賣座的關鍵。
最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動
最有趣的是：為什麼《海角七號》能攻佔這群普羅大眾呢？「普羅大眾」之所以會願意進戲院，花跟「好萊塢特效片一樣的價錢」看國片，完完全全靠的是第一波國片觀眾的口碑帶動，接著這些這些普羅大眾所形成的第二波口碑效應才是可怕，不僅讓《海角七號》第二週的總票房比首周成長200%，甚至九月初的第三週，接連好幾天單日票房都居冠，這是過往純國片都沒見到的熱潮。
因此，國片觀眾＋第一波普羅大眾在網路討論的熱度(尤其是PTT)，MSN暱稱的串聯，成功吸引第二波普羅大眾的興趣，甚至形成「非看不可」，「大家都在看」的一窩瘋現象（很正面的）。連帶就連《海角七號》的周邊商品，包含因為拍片需要而定製的「馬拉桑」，片中的「七龍珠」，拍片的景點，還有網路訂購的CD/明信片套票都一併狂賣。這種現象，真的是近十年來所未見。而這種「純口碑行銷」，促使媒體必須報導，通路必須延檔期，當然還是要歸功於《海角七號》充滿娛樂性，老少咸宜，與在地生活產生情感共鳴的故事。相信只要看過本片的觀眾，多數都願意立刻拿手機、掛MSN暱稱推薦給很多過往不看國片的朋友。但前提就是要有人先進去看，要有人發出口碑，要形成一股風氣，形成一股熱潮，然後原本對國片性冷感、沒信心，甚至瞧不起，充滿刻板印象，殊不知國片除了朱導、蔡導外還有很多很棒的國片的的大眾才會「跟風(瘋)」。而這些普羅大眾看完之後，若能發出「原來國片那麼好看」，或者這些過往從來不看國片的大眾，也不禁變成老鼠會的一員，開始作直銷，這不只是《海角七號》的成功，更是所有國片的成功，而且引響所及，會影響到下一部上映的國片：《囧男孩》。因此，多數普羅大眾對於「國片」二字的觀感改變了，大眾願意給國片機會了，我認為這是《海角七號》熱賣的最重要意義也是貢獻之一。
延襲著大眾對於國片觀感的改觀，肯定會讓跟在《海角七號》之後的《囧男孩》賣更好。若沒有《海角七號》，我相信《囧男孩》票房最多只會跟《九降風》一樣，台北票房最多賣到400萬，但因為《海角七號》創造國片熱，所以《囧男孩》在我的預估，台北應該可以賣到800萬，就是一倍以上。而這數字怎麼來的？我是算進去海角七號前兩週票房得來的。(即既有國片觀眾+第一波普羅大眾)。
不過，《海角七號》的效應雖然能影響到《囧男孩》，這也是因為《囧男孩》本身片型夠好，就像《九降風》一樣能造成所有觀眾的共鳴感，否則像《練習曲》大賣，當時帶給國片觀察者很多信心，但之後的幾部國片票房依舊在基本盤(100萬)左右游走，不管是《穿牆人》(65萬)、《夏天的尾巴》(71萬)，《松鼠自殺事件》(73萬)、《黑眼圈》(98萬)、《沉睡的青春》(120萬)等，原因不是這些電影不好，而是片型、題材、表現手法還未能普及化。若未能普及化，又沒有其他加分效果，例如有電視明星助陣，上的了蘋果大板的《基因決定我愛妳》，就可以賣到150萬。《最遙遠的距離》台北可以賣到313萬，背後的原因肯定與桂綸美主演的《不能說的秘密》(2664萬)有關，否則按照《最遙遠的距離》的題材、片型與結構，應當是100萬上下的片。所以，從此還可以看出，國片這幾年就是缺乏吸票機型的明星演員。所謂「一人得道，雞犬升天」，桂綸鎂紅了，《最遙遠
的距離》笑了。
最後，再提一點《海角七號》的影響，這影響是比較少觀眾會曉得的，那就是《海角七號》的熱賣，是中新生代導演總算不用在被猶如籃協、棒球裡頭的那些老屁股，那些把持資源，尸位素餐，整天嚷嚷著：「以前我們國片賣的多好」，然後要中新生代導演按照他們陳腐，與市場脫節的觀念去拍電影，否則不給你「輔導金」，不幫你賣到國外，不幫你搞定通路等等的老屁股的氣。或許海角七號還是拿了500萬輔導金，或許魏導本人根本沒想那麼多，但我認為《海角七號》的狂賣，確實讓原本很多等著看笑話的老屁股現在啞口無言了，甚至有些政府官員開始跳出來邀功。
前幾天我遇到幾個老屁股，老影評人，很多人還在不解，為什麼技術、結構、敘事處處都有漏洞的《海角七號》會大賣成這樣。他們當著我的面說：難道國片觀眾的水準就這樣嗎？我笑而不答，很顯然的，他們還以為台灣觀眾仍處在當年剛解嚴，對於什麼文化產品新知都想要一睹的年代。他們忘了現在已經不是屬於「新浪潮」的年代，現在的大眾期待看到的是《海角七號》這類親民的電影，至於，嚴謹的藝術電影，雖然我是忠實的觀眾，但那畢竟是「小眾」，畢竟在台灣這個缺乏隱喻、象徵、符號學等哲學教育，且詩教育也不普及的國家，請認請這個事實吧。
讓很多老屁股，老影評人繼續不解吧，如果《海角七號》的成功，能幫助後來的國片更好招募資金，甚至順利跳過輔導金這一塊。有更友善的通路，避免只能上映一周的窘況，觀眾、媒體都願意給國片多點機會(請避免說再一次機會，因為多數國片導演從來就沒錯)，《海角七號》真的是功德無量，而曾經幫忙《海角七號》催票的每一個人，其實都參予到歷史轉捩點的一部分。我們都該感到與有榮焉。
但是，話說回來，台灣能出現幾部《海角七號》呢？《海角七號》的影響力能維持多久呢？這恐怕還是得得好好替國片做個SWOT分析一下。只是這個SWOT分析，過去我參加過太多講座，或者在電影板上聽過太多建言，結論就是：整個產業結構，從製片面到市場面處處都充滿內憂外患，處處都是病。但我的意思不是說國片沒救了，而是要慢慢救，要思進的不只是電影人，還包含媒體、觀眾以及政府政策，這要說的面向實在太大，恐怕不是我一個人可以說完。所以，言盡於此，我能說的就這麼多，能幫忙國片的頂多就是改改板標，作作置底，幫忙國片能在全台灣最大的電影討論板，且使用者年齡層與特性剛好是電影票房人口主力的PTT電影板幫點忙，說點話，曝點光。除此之外，國片要復興還是得回歸基本盤，要先有商業電影機制的建立，才會有藝術電影自足的市場，兩者是相輔相成的，而非互相對立的。希望所有人都一起幫忙重創國片產業的健全與榮景吧。
PS1：歡迎轉錄，但請勿拿去當傳院、商院作業繳交。
PS2：請勿再問我誰是老屁股，反正目前把持資源的就這些人。
PS3：請繼續幫忙《囧男孩》，以及更多很棒的國片及導演，國片需要更多口碑的支持。
國片票房整理（2008-09-01為止）
名次 片名 年份 票房
──────────────────────
１ 色戒 2007 1億3621萬
２ 雙瞳 2002 3668萬
３ 不能說的‧秘密 2007 2664萬
４ 詭絲 2006 2218萬
５ 功夫灌籃 2008 1587萬
６ 天邊一朵雲 2005 1012萬
７ 海角七號 2008 907萬
８ 練習曲 2007 894萬
９ 宅變 2005 844萬
10 刺青 2007 713萬
11 紅孩兒:決戰火燄山 2005 538萬
12 十七歲的天空 2004 538萬
13 盛夏光年 2006 530萬
14 國士無雙 2006 467萬
15 藍色大門 2002 456萬
16 20‧30‧40 2004 446萬
17 無米樂 2005 427萬
18 台北晚九朝五 2002 375萬
19 天堂口 2007 371萬
20 九降風 2008 332萬
21 六號出口 2007 323萬
22 最遙遠的距離 2007 313萬
23 情非得已之生存之道 2008 313萬
24 奇蹟的夏天 2006 292萬
25 翻滾吧！男孩 2005 259萬
26 美麗時光 2002 257萬
27 最好的時光 2005 226萬
28 態度 2008 197萬
29 醫生 2006 179萬
30 基因決定我愛你 2007 152萬
31 幫幫我，愛神 2008 144萬
32 愛情靈藥 2002 142萬
33 經過 2005 126萬
34 你那邊幾點 2002 124萬
35 沉睡的青春 2007 120萬
36 五月之戀 2004 116萬
37 等待飛魚 2005 115萬
38 一年之初 2006 110萬
39 海之傳說－媽祖 2007 103萬
40 不散 2003 101萬
41 英勇戰士俏姑娘 2006 101萬
42 黑眼圈 2007 99萬
43 漂浪青春 2008 87萬
44 不見 2003 86萬
45 山豬‧飛鼠‧撒可努 2005 85萬
46 孤戀花 2005 85萬
47 歌舞中國 2004 84萬
48 奇妙的旅程 2007 83萬
49 夢遊夏威夷 2004 82萬
50 愛麗絲的鏡子 2007 79萬
──────────────────────
2002年: 6部
2003年: 2部
2004年: 5部
2005年: 10部
2006年: 7部
2007年: 13部
2008年: 7部
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2008年9月7日
2008年9月3日
九月三號，今天台灣的頭版，耶穌基督掌權
徐露感召 葉盛茂哽咽：師母，對不起
【聯合報╱記者李玉玲、劉峻谷／台北報導】
前調查局長葉昨天終於出面說明，勸他站出來的，是退隱二十多年的京劇名伶徐露。徐露說，葉盛茂可能面臨法律制裁，但他的心已得到自由。
徐露說，她對政治毫無興趣，但已過世十五年的另一半前調查局長沈之岳，任內努力建立起調查局民主開放的聲譽，調查人員已不是情報頭子。洗錢案爆發，徐露說，身為調查局眷屬，她很難過，她以虔誠基督信仰為葉盛茂禱告。
徐露說，每年沈之岳忌日，總有上百名學生後輩到墓前致意，葉盛茂也在其中。徐露說，葉盛茂重感情、念舊，逢年過節都會來問候她，兩人雖然不很熟，但葉盛茂本性很忠厚，只是不小心走到懸崖邊，身為師母，她有責任把葉盛茂拉回正途。
「對不起，師母。」徐露透露，前兩天她打電話給葉盛茂，替他禱告，葉盛茂在主的面前很柔軟謙卑，哽咽地對她說對不起，她眼眶也忍不住紅了。
徐露告訴葉盛茂，犯罪並不可怕，我們都是罪人，怕的是不認罪，就得不到神的赦免。她要葉盛茂說真話，現在一句不誠實，時間久了就會亂了、忘了。徐露引聖經告訴葉盛茂：是就說是，不是就說不是，若是多說就是出於惡者。
徐露要葉盛茂好好睡一覺，向上帝禱告；一夜深思後，第二天，葉盛茂打電話告訴徐露，他決定出來誠實以對。
徐露是台灣培養的第一代京劇名伶，五○年代最紅的青衣，有京劇天后之稱。她當紅時嫁給在清大任教的王姓化學博士，隨後到加拿大定居，七十五年離婚。七十七年，在加拿大和已退休的沈之岳結婚，回台定居，從此將心力放在教會工作，拒絕任何復出邀約，八十三年沈之岳病逝台北。
【聯合報╱記者李玉玲、劉峻谷／台北報導】
前調查局長葉昨天終於出面說明，勸他站出來的，是退隱二十多年的京劇名伶徐露。徐露說，葉盛茂可能面臨法律制裁，但他的心已得到自由。
徐露說，她對政治毫無興趣，但已過世十五年的另一半前調查局長沈之岳，任內努力建立起調查局民主開放的聲譽，調查人員已不是情報頭子。洗錢案爆發，徐露說，身為調查局眷屬，她很難過，她以虔誠基督信仰為葉盛茂禱告。徐露說，每年沈之岳忌日，總有上百名學生後輩到墓前致意，葉盛茂也在其中。徐露說，葉盛茂重感情、念舊，逢年過節都會來問候她，兩人雖然不很熟，但葉盛茂本性很忠厚，只是不小心走到懸崖邊，身為師母，她有責任把葉盛茂拉回正途。
「對不起，師母。」徐露透露，前兩天她打電話給葉盛茂，替他禱告，葉盛茂在主的面前很柔軟謙卑，哽咽地對她說對不起，她眼眶也忍不住紅了。
徐露告訴葉盛茂，犯罪並不可怕，我們都是罪人，怕的是不認罪，就得不到神的赦免。她要葉盛茂說真話，現在一句不誠實，時間久了就會亂了、忘了。徐露引聖經告訴葉盛茂：是就說是，不是就說不是，若是多說就是出於惡者。
徐露要葉盛茂好好睡一覺，向上帝禱告；一夜深思後，第二天，葉盛茂打電話告訴徐露，他決定出來誠實以對。
徐露是台灣培養的第一代京劇名伶，五○年代最紅的青衣，有京劇天后之稱。她當紅時嫁給在清大任教的王姓化學博士，隨後到加拿大定居，七十五年離婚。七十七年，在加拿大和已退休的沈之岳結婚，回台定居，從此將心力放在教會工作，拒絕任何復出邀約，八十三年沈之岳病逝台北。
2008年9月2日
貓沙之最爛-西堤貓砂
一時不查買了這款貓砂，帶來我家將近三個月的惡夢。
這款西提貓砂，外觀看起來有模有樣，價格也一點都不便宜（14kg 定價599），但所凝結的貓尿，我拿鏟子一鏟就碎裂，變成帶著濃濃貓尿惡臭的細粉末，永遠的沈澱在貓沙盆下面。
貓尿砂一旦變成細粉末，就是家庭衛生環境的大惡夢。
這三個月，鏟貓砂居然變成一個要小心翼翼呵護著貓尿結塊以免變散沙的工作，越想越嘔。
剛剛終於受不了，把剩下的西堤貓砂全部丟了，衝下樓買了真正的好貨-鐵鎚牌貓砂（13.6kg定價700），相信家中空氣即將會重回清爽。
所以，家中有養貓的，千萬不要踩到地雷，這款西堤貓砂，絕對不要買。
剛寫完才發現，我的部落格好像很少有這種生活事物的文章...
爛貓砂就是這個：西堤貓砂
大爛貨
貓砂的唯一選擇：鐵鎚牌
這款西提貓砂，外觀看起來有模有樣，價格也一點都不便宜（14kg 定價599），但所凝結的貓尿，我拿鏟子一鏟就碎裂，變成帶著濃濃貓尿惡臭的細粉末，永遠的沈澱在貓沙盆下面。
貓尿砂一旦變成細粉末，就是家庭衛生環境的大惡夢。
這三個月，鏟貓砂居然變成一個要小心翼翼呵護著貓尿結塊以免變散沙的工作，越想越嘔。
剛剛終於受不了，把剩下的西堤貓砂全部丟了，衝下樓買了真正的好貨-鐵鎚牌貓砂（13.6kg定價700），相信家中空氣即將會重回清爽。
所以，家中有養貓的，千萬不要踩到地雷，這款西堤貓砂，絕對不要買。
剛寫完才發現，我的部落格好像很少有這種生活事物的文章...
爛貓砂就是這個：西堤貓砂
大爛貨
貓砂的唯一選擇：鐵鎚牌
2008年8月25日
耶穌祂活著Jesus Is Alive
影片
這是由有「澳洲讚美之泉」美喻的Hillsong的演唱會中，由原作詞作曲暨敬拜主領者Ron Kenoly所唱的Jesus is Alive。
上次在禱告會時上到國語版就蠻喜歡，拿到了譜，比較了一下，ㄟ，還是比較喜歡禱告會時唱的感覺。
Jesus Is Alive
Hallelujah
Jesus is alive
Death has lost its victory
And the grave has been denied
Jesus lives forever
He's alive! He's alive!
He's the Alpha and Omega
The first and last is he
The curse of sin is broken
And we have perfect liberty
The lamb of God is risen
He's alive, He's alive!
Hallelujah, Jesus is alive!
耶穌祂活著
哈利路亞！耶穌祂活著
祂已戰勝死亡
那墳墓不能勝過祂
耶穌永遠活著
祂活著！祂活著
祂是阿拉法、俄梅戛
首先與末後的
祂破除罪惡咒詛
我們已得完全自由
上帝羔羊已復活
祂活著！祂活著
哈利路亞！耶穌祂活著
2008年8月23日
台灣「女戰神」蘇麗文之別有風情
不諱言我其實還蠻欣賞蘋果日報的，不管什麼新聞，總是可以處理的相當綜藝味，這是一種特殊的能力XD
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新聞連結
【體育中心╱綜合報導】中華隊跆拳道女將蘇麗文在京奧跆拳道女子第二量級負傷奮戰，倒地18次仍不退縮，她展現的台灣精神，不僅感動台灣人心，更贏得對岸中國觀眾尊敬。面對接連而來的關切與讚美，蘇麗文卻顯得相當低調，她說：「我從不想受到注意，負傷戰到最後一刻，不是一名運動員該做到的基本嗎？」
對比蘇麗文的拼戰意志，男子110公尺跨欄選手劉翔則被中國不少網友罵慘，認為他沒跑就退賽的行為丟臉，還為他取了「劉不跑」的新綽號。
中國新聞網在賽後以「最長的七分鐘，台北跆拳道選手蘇麗文感動全場」為題，報導她雖然左膝受傷，仍以單腿苦撐，打完2場銅牌賽的過程。新華社照片標題則是「跆拳道：頑強蘇麗文，輸掉比賽贏得尊敬」。
中國網友批劉翔 學學人家
而在中國新浪網的新聞評論區，有重慶網友說：「有腿傷還進行對打搏擊的跆拳道比賽，比在跑道上進行跨欄比賽危險得多，女兒家有如此膽量，作為男人的劉翔真該汗顏！」另名山西網友也說，「劉翔，學學人家蘇麗文吧！什麼叫奧林匹克精神？蘇麗文這就叫！」
部落格留言灌爆 政要競賀
雖然蘇麗文態度低調，但她的奮戰故事，還是受到各方關注，她自己的部落格已被鼓勵支持留言「灌爆」，而馬英九總統、行政院長劉兆玄等人也相繼致電給在台灣的蘇父，肯定蘇麗文的拼戰精神，罹癌的蘇父激動地說：「她的表現，比拿一個金牌掛在我的脖子上，更讓我開心！」另還有立委建議將她的故事列入中小學教材。
賽後第二天，蘇麗文一早接受國內中央社採訪後，即刻意保持低調，雖然她的演出在海峽兩岸引起諸多感動，但正如她接受採訪時說的：「其實我並不辛苦，因為世界上還有更多可憐的故事和可敬的人。」希望別人如何看待她的京奧之戰？她說：「我只希望大家知道世上還有這種人。(意指寧願負傷也要堅持到最後)」
怪自己不夠謹慎 才會受傷
忍受左膝傷痛與腳趾骨折，一戰成名，蘇麗文感受到各方關注所帶來的壓力，她說，雖然未能贏得獎牌，但對自己、親人和國家了無愧疚，也是一種收穫。她甚至認為，是自己不夠謹慎才會受傷，成績也不如預期，並不是件光榮的事。她還要求學弟妹，在她返國時千萬不要到機場接機。
蘇麗文小檔案
生日：1980年12月13日(27歲)
身高：170公分
外號：蘇董(金門酒廠贊助選手)
體重：63公斤
學歷：中正大學休閒管理系研究所
拳齡：18年(10歲起)
婚姻：未婚，無男友
奧運獎金：300萬台幣
興趣：球類運動(籃、排、羽、桌…) 必殺腳法：滑步旋踢、單腳下壓
Keep It.
完整兩場比賽的影片：
http://www.im.tv/vlog/personal/1318791/4861511
我想起我大學時有一陣子喜歡看摔角，喜歡在酒酣耳熱之際從摔角選手的拼鬥中拾見衝擊人心的堅強意志力。
前陣子再看了一些網路影片的老摔角，感動已經離我很遠，我小小的自嘲：也許是少了酒精吧XD。
現在，同樣的感動回來了，是咱們金門人蘇麗文。
但更純粹，更強烈，更直接，從熟悉的台灣人五官中，我更能懂得其中的語言。
一些我們以為早就已經失去的，其實一直都在。
加油，台灣。
（最俗爛的句子，但卻是最真實）
---
補充：
蘇嘆：當選手 沒多少薪水
「看到淑君落敗，我心中很生氣，腦中就想著台灣選手不能被欺負。這是我的信念，代表台灣二千三百萬人來到奧運殿堂比賽，說什麼也不能放棄。」在奧運跆拳比賽中，負傷的蘇麗文以無比毅力及奮戰不懈的精神搏出漂亮人生。
目前只能拄著枴杖，到哪兒都有學妹陪伴著的蘇麗文，活動範圍已被侷限在選手村，不能到處趴趴走。「就算是坐著輪椅，我還是要參加閉幕典禮，因為這是我的最後一次。至於接到馬總統的電話，心裡直到現在還是飄飄然的，當時說了什麼我都已經忘記了，感謝很多人的關心與支持。」蘇麗文以開朗的心面對這一切。
第一場比賽受傷的時候，蘇麗文就知道這個傷肯定不輕，但教練與隊醫沒有告訴她膝蓋韌帶已經斷了，腳趾頭也骨折，只是說扭到。「我選擇相信教練的話，而且我知道絕對會有銅牌復活戰可打，所以心態很早就準備好了。」
沒了奪金希望，蘇麗文仍舊帶傷上陣。「雖然痛到幾乎站不起來，但我沒有想過要放棄，第一次來到奧運殿堂，就算死也值得。尤其這是我的最後一場比賽，當然得好好表現。」蘇麗文說。
蘇麗文表示：「是我的民族意識與愛國意識比較強吧，所以當淑君輸掉的時候，直覺就是台灣人被欺負了，心中很不高興，換到我比賽的時候，告訴自己一定要替淑君拿到一面獎牌，可惜我還是失敗了。」
現年廿八歲的蘇麗文說：「雖然國際上比我老的選手很多，不過在台灣像我這種年紀的人就得背負家庭經濟，而且家裡還有很多需要我照顧的地方，必須趕快思考未來出路，畢竟當選手是沒有多少薪水可領的。」「雖然努力不保證會有豐碩的收成，但唯有經過這個過程才對得起關心你的人，希望大家都能找到追尋的目標，並且堅持到最後。」
http://www.im.tv/vlog/personal/1318791/4861511
我想起我大學時有一陣子喜歡看摔角，喜歡在酒酣耳熱之際從摔角選手的拼鬥中拾見衝擊人心的堅強意志力。
前陣子再看了一些網路影片的老摔角，感動已經離我很遠，我小小的自嘲：也許是少了酒精吧XD。
現在，同樣的感動回來了，是咱們金門人蘇麗文。
但更純粹，更強烈，更直接，從熟悉的台灣人五官中，我更能懂得其中的語言。
一些我們以為早就已經失去的，其實一直都在。
加油，台灣。
（最俗爛的句子，但卻是最真實）
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補充：
蘇嘆：當選手 沒多少薪水
「看到淑君落敗，我心中很生氣，腦中就想著台灣選手不能被欺負。這是我的信念，代表台灣二千三百萬人來到奧運殿堂比賽，說什麼也不能放棄。」在奧運跆拳比賽中，負傷的蘇麗文以無比毅力及奮戰不懈的精神搏出漂亮人生。
目前只能拄著枴杖，到哪兒都有學妹陪伴著的蘇麗文，活動範圍已被侷限在選手村，不能到處趴趴走。「就算是坐著輪椅，我還是要參加閉幕典禮，因為這是我的最後一次。至於接到馬總統的電話，心裡直到現在還是飄飄然的，當時說了什麼我都已經忘記了，感謝很多人的關心與支持。」蘇麗文以開朗的心面對這一切。
第一場比賽受傷的時候，蘇麗文就知道這個傷肯定不輕，但教練與隊醫沒有告訴她膝蓋韌帶已經斷了，腳趾頭也骨折，只是說扭到。「我選擇相信教練的話，而且我知道絕對會有銅牌復活戰可打，所以心態很早就準備好了。」
沒了奪金希望，蘇麗文仍舊帶傷上陣。「雖然痛到幾乎站不起來，但我沒有想過要放棄，第一次來到奧運殿堂，就算死也值得。尤其這是我的最後一場比賽，當然得好好表現。」蘇麗文說。
蘇麗文表示：「是我的民族意識與愛國意識比較強吧，所以當淑君輸掉的時候，直覺就是台灣人被欺負了，心中很不高興，換到我比賽的時候，告訴自己一定要替淑君拿到一面獎牌，可惜我還是失敗了。」
現年廿八歲的蘇麗文說：「雖然國際上比我老的選手很多，不過在台灣像我這種年紀的人就得背負家庭經濟，而且家裡還有很多需要我照顧的地方，必須趕快思考未來出路，畢竟當選手是沒有多少薪水可領的。」「雖然努力不保證會有豐碩的收成，但唯有經過這個過程才對得起關心你的人，希望大家都能找到追尋的目標，並且堅持到最後。」
2008年8月17日
亂翻披頭四傳記看到的有趣話
「請廉價席位的觀眾用手跟著打拍子，」約翰說，然後對著皇室的包廂點頭示意了一下，加了一句：「至於其他人呢，就意思意思晃晃你們的首飾就行了。」
-p310
「你們願意在這裡為我們唱些什麼歌嗎？」
「那我們要先拿到錢再說。」約翰回答。
「要怎麼解釋你們成功的原因？」
「我們有個公關人員。」
「你們努力的目標是什麼？」
「為了來美國。」
「你們會想理個髮嗎？」
「我們昨天才理過。」
「你們希望帶些什麼東西回家嗎？」
「洛克斐勒中心（The Rockefeller Centre）。」
「你們是否有點算是反抗上一代的社會象徵？」
「那是惡意的謊言。」
「對於在底特律發生的抵制披頭四運動，你們有什麼看法？」
「我們用抵制底特律運動來跟他們別別苗頭。」
「你們對於貝多芬有什麼想法？」
「我愛死他了，」林哥回答：「尤其是他的詩。」
-p327
-p310
「你們願意在這裡為我們唱些什麼歌嗎？」
「那我們要先拿到錢再說。」約翰回答。
「要怎麼解釋你們成功的原因？」
「我們有個公關人員。」
「你們努力的目標是什麼？」
「為了來美國。」
「你們會想理個髮嗎？」
「我們昨天才理過。」
「你們希望帶些什麼東西回家嗎？」
「洛克斐勒中心（The Rockefeller Centre）。」
「你們是否有點算是反抗上一代的社會象徵？」
「那是惡意的謊言。」
「對於在底特律發生的抵制披頭四運動，你們有什麼看法？」
「我們用抵制底特律運動來跟他們別別苗頭。」
「你們對於貝多芬有什麼想法？」
「我愛死他了，」林哥回答：「尤其是他的詩。」
-p327
2008年8月15日
敬拜詩歌：揀選
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演唱︰讚美之泉 專輯︰寶貴十架
祢十字架的大能 重價贖回我靈魂
祢恩典使我被揀選 教我生命果子長存
求主用我來贏得更多靈魂 堅固我，潔淨我
委身作祢門徒 求主差遣我去傳揚祢的愛
以愛擁抱城市 建立合一教會 賜我信心宣告
在祢凡事都能 哦主，在祢凡事都能
祢十字架的大能 重價贖回我靈魂
祢恩典使我被揀選 教我生命果子長存
求主用我來贏得更多靈魂 堅固我，潔淨我
委身作祢門徒 求主差遣我去傳揚祢的愛
以愛擁抱城市 建立合一教會 賜我信心宣告
在祢凡事都能 哦主，在祢凡事都能
求主用來我贏得更多靈魂 堅固我，潔淨我
委身作祢門徒 求主差遣我去傳揚檷的愛
以愛擁抱城市 建立合一教會 賜我信心宣告
在祢凡事都能 哦主，在祢凡事都能
2008年8月13日
奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝
這個新聞真是太美好了。
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奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝
魯德 / 基督日報記者
原文出處
這位女足的傑出前鋒時說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。
韓端說：「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。」
【綜合報道】本屆奧運會上，中國女足的表現再次讓人驚豔，當地時間8月12日晚，女足以2比0輕鬆戰勝阿根廷以小組頭名闖入八強，提前出線，與老對手日本爭奪一個晉級四強的名額。這場比賽的頭號臣無疑是傷癒後在本場比賽重新首發的主力前鋒韓端，不僅貢獻一球進賬，而且憑藉超強的能力捕捉到不少得分機會，為中國隊打開勝利之門。
在進球之後，韓端做出了一個很特殊的慶祝動作，掀起了自己的球衣，赫然露出球衣裡面的那件印有心形的白色背心，對此韓端表示是想用這種方式將自己的愛心獻給四川地震的災民，她告訴新浪的記者說：「其實很久之前我就想到進球後要用這種方式來慶祝……那顆紅色的心象徵著愛心……因為我是信上帝的，上帝告訴我們要愛人如己，所以我就想到要用這種方式去向四川人民表達自己的愛心了。」
韓端透過短短的一番話使中國海內外數億人看到信仰給她的力量。其實，不僅僅是征戰奧運讓她有機會見證信仰，早前這位中國女足的頂樑柱就從不諱言自己的基督信仰，透過媒體分享信仰給她的人生和足球事業的重要地位。
《足球報》的記者採訪這位女足的傑出前鋒時，最吃驚的就是她說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。而且她特別喜歡進球，進球的時候雖然只是興奮的大喊大叫，但在心裡頭，「我一般是都會喊一聲 哈利路亞——感謝上帝，我是基督徒。」
韓端的母親就是位基督教徒，受家庭的影響，韓端是在聆聽讚美詩中長大的，2000年時17歲的韓端專門接受了洗禮，成為一名虔誠的基督徒。
韓端告訴記者：「現在我也是一名基督教徒了，這是一件很神聖的事情，同時，這種信仰對我的影響非常大。不論走到哪裡我都要帶著《聖經》，我非常喜歡讀它，這是我每天的必修課。有人覺得《聖經》很珊瞗A其實不是這樣的，《聖經》充滿了智慧和樂趣。《聖經》會告訴人很多做人的道理，叫人往好的地方走，尤其是對磨練人的性格、淨化心靈等都有好處。每當我捧起《聖經》的時候，我的心就非常平靜。我每天都做禱告，而且我能感受到上帝每時每刻都在幫助我。在國家隊裡打比賽我也會做禱告，我希望有更多人與我一起禱告，因為這種感覺是不一樣的，它將會更有力量，更好地發揮團隊精神。不少人說我在球場上的心態比較好，其實就與我的信仰有關，因為很多事情都是上帝來安排的，他叫我們不必為眼前的道路去犯難，去憂慮。」
「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。2003、2004賽季我連續兩年獲得了最佳射手。在2006年廣州四國賽前，我受傷了，醫生說我至少要休息一個月，那樣將會錯過比賽。在眾多弟兄姊妹的祈禱聲中，我的傷在10天後奇跡般地痊癒了，不僅如此，沒參加前期訓練的我，竟然在比賽中還攻進一球。總之，上帝太愛我了，他一直在幫助我，他的恩典是夠我用的。」
只要說到自己信仰，韓端的臉上就會流露出一種神聖的表情，她說，不論是在大連實德隊裡還是在國家隊裡，隊友們出於好奇經常會要過《聖經》來看，雖然有些看不懂，但可以從裡面認識好多字，因為《聖經》裡有些字在平時生活裡是比較難見的。時間長了，自然有球員對基督教產生了興趣，在實德隊裡已經有一批球員開始信仰基督教了。現在，在中國女足的隊員中，也有幾位已經接受基督教信仰的姐妹，她們愛足球，愛聖經、愛上帝。
韓端希望更多的人關注中國女足，為中國女足加油，為中國女足祈禱。她也希望有更多的朋友去讀聖經認識耶穌。
韓端個人官方網站：http://handuan.sports.cn/
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奧運中國女足傑出前鋒韓端：我相信上帝
魯德 / 基督日報記者
原文出處
這位女足的傑出前鋒時說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。
韓端說：「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。」
【綜合報道】本屆奧運會上，中國女足的表現再次讓人驚豔，當地時間8月12日晚，女足以2比0輕鬆戰勝阿根廷以小組頭名闖入八強，提前出線，與老對手日本爭奪一個晉級四強的名額。這場比賽的頭號臣無疑是傷癒後在本場比賽重新首發的主力前鋒韓端，不僅貢獻一球進賬，而且憑藉超強的能力捕捉到不少得分機會，為中國隊打開勝利之門。
在進球之後，韓端做出了一個很特殊的慶祝動作，掀起了自己的球衣，赫然露出球衣裡面的那件印有心形的白色背心，對此韓端表示是想用這種方式將自己的愛心獻給四川地震的災民，她告訴新浪的記者說：「其實很久之前我就想到進球後要用這種方式來慶祝……那顆紅色的心象徵著愛心……因為我是信上帝的，上帝告訴我們要愛人如己，所以我就想到要用這種方式去向四川人民表達自己的愛心了。」韓端透過短短的一番話使中國海內外數億人看到信仰給她的力量。其實，不僅僅是征戰奧運讓她有機會見證信仰，早前這位中國女足的頂樑柱就從不諱言自己的基督信仰，透過媒體分享信仰給她的人生和足球事業的重要地位。
《足球報》的記者採訪這位女足的傑出前鋒時，最吃驚的就是她說自己最愛做的事情就是讀《聖經》。而且她特別喜歡進球，進球的時候雖然只是興奮的大喊大叫，但在心裡頭，「我一般是都會喊一聲 哈利路亞——感謝上帝，我是基督徒。」
韓端的母親就是位基督教徒，受家庭的影響，韓端是在聆聽讚美詩中長大的，2000年時17歲的韓端專門接受了洗禮，成為一名虔誠的基督徒。
韓端告訴記者：「現在我也是一名基督教徒了，這是一件很神聖的事情，同時，這種信仰對我的影響非常大。不論走到哪裡我都要帶著《聖經》，我非常喜歡讀它，這是我每天的必修課。有人覺得《聖經》很珊瞗A其實不是這樣的，《聖經》充滿了智慧和樂趣。《聖經》會告訴人很多做人的道理，叫人往好的地方走，尤其是對磨練人的性格、淨化心靈等都有好處。每當我捧起《聖經》的時候，我的心就非常平靜。我每天都做禱告，而且我能感受到上帝每時每刻都在幫助我。在國家隊裡打比賽我也會做禱告，我希望有更多人與我一起禱告，因為這種感覺是不一樣的，它將會更有力量，更好地發揮團隊精神。不少人說我在球場上的心態比較好，其實就與我的信仰有關，因為很多事情都是上帝來安排的，他叫我們不必為眼前的道路去犯難，去憂慮。」
「即使是在足球場上，上帝也給予了我最好的見證。2003、2004賽季我連續兩年獲得了最佳射手。在2006年廣州四國賽前，我受傷了，醫生說我至少要休息一個月，那樣將會錯過比賽。在眾多弟兄姊妹的祈禱聲中，我的傷在10天後奇跡般地痊癒了，不僅如此，沒參加前期訓練的我，竟然在比賽中還攻進一球。總之，上帝太愛我了，他一直在幫助我，他的恩典是夠我用的。」只要說到自己信仰，韓端的臉上就會流露出一種神聖的表情，她說，不論是在大連實德隊裡還是在國家隊裡，隊友們出於好奇經常會要過《聖經》來看，雖然有些看不懂，但可以從裡面認識好多字，因為《聖經》裡有些字在平時生活裡是比較難見的。時間長了，自然有球員對基督教產生了興趣，在實德隊裡已經有一批球員開始信仰基督教了。現在，在中國女足的隊員中，也有幾位已經接受基督教信仰的姐妹，她們愛足球，愛聖經、愛上帝。
韓端希望更多的人關注中國女足，為中國女足加油，為中國女足祈禱。她也希望有更多的朋友去讀聖經認識耶穌。
韓端個人官方網站：http://handuan.sports.cn/
合一
為合一禱告的感動一直沒有離開過。
全地球的基督徒因著彼此接納與基督的在我們裡面愛，有悟性與柔軟的心尊重神在每一個教會中所安排的功用、職事、恩賜，手牽手繞著地球圍一圈，感動了所有還未信耶穌的人願意相信神是愛耶穌基督是救主聖靈會賜能力，福音開始傳遍地球，人數很快滿足，新婦裝飾整齊，基督終於再來，此世代終結，無人再掉淚，故事結束，新篇章開始。
-----
弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
職事也有分別，主卻是一位。
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子；」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子；」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？
但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體，身子在那裡呢？
但如今肢體是多的，身子卻是一個。
眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
全地球的基督徒因著彼此接納與基督的在我們裡面愛，有悟性與柔軟的心尊重神在每一個教會中所安排的功用、職事、恩賜，手牽手繞著地球圍一圈，感動了所有還未信耶穌的人願意相信神是愛耶穌基督是救主聖靈會賜能力，福音開始傳遍地球，人數很快滿足，新婦裝飾整齊，基督終於再來，此世代終結，無人再掉淚，故事結束，新篇章開始。
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弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
職事也有分別，主卻是一位。
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子；」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子；」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？
但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體，身子在那裡呢？
但如今肢體是多的，身子卻是一個。
眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
2008年8月7日
讓人不舒服的、混亂的黑暗騎士
從上映到現在一面倒好評的黑暗騎士，在內涵來說卻是黑暗殘虐到極點。
以往蝙蝠俠的設定都是：肯恩是正義好人，奇形怪狀各具特色的反派理所當然的扮演壞人，而高譚市民，則一直都是「被傷害，需拯救，靠著蝙蝠俠精神重新得到勇氣」的百姓。
但這一集，好人還是肯恩，壞人卻變成高譚市民，那「小丑」呢？扮演混亂。
有一幕，小丑當著黑道人的面前，燒光他所應得的那份錢，說：「當我的目的不再是為著錢的時候，你們就不會知道我到底想要什麼。」
比起當壞人，小丑更可怕的是扮演「混亂」，讓混亂去引發人性中的罪，包括引發高譚市民對蝙蝠俠的厭惡，以及引誘「正義象徵」的監察總長變成一心只想報復的惡徒。
小丑所帶來的混亂，不僅混亂了蝙蝠俠電影中人的關係，也混亂了觀眾對正邪的認知。
我個人覺得大製作A級電影的劇本重口味到這個地步，而觀眾大買帳，是一件很不可思議的事。
很多人對這部片評語說的「有深度」，其實就是這個。/__\
另外，觀眾也不知不覺接受了監察總長被火燒成殭屍片那個令人作嘔眼珠外露的造型還若無其事的進出酒吧跟公共場合的荒謬性，以後的電影恐怕不這樣來表現「被火燒傷」會讓觀眾覺得「不夠味」吧？/__\
所以，最後，我正式定義黑暗騎士為德州電鋸等級的電影，從此不再往來。
以往蝙蝠俠的設定都是：肯恩是正義好人，奇形怪狀各具特色的反派理所當然的扮演壞人，而高譚市民，則一直都是「被傷害，需拯救，靠著蝙蝠俠精神重新得到勇氣」的百姓。
但這一集，好人還是肯恩，壞人卻變成高譚市民，那「小丑」呢？扮演混亂。
有一幕，小丑當著黑道人的面前，燒光他所應得的那份錢，說：「當我的目的不再是為著錢的時候，你們就不會知道我到底想要什麼。」
比起當壞人，小丑更可怕的是扮演「混亂」，讓混亂去引發人性中的罪，包括引發高譚市民對蝙蝠俠的厭惡，以及引誘「正義象徵」的監察總長變成一心只想報復的惡徒。
小丑所帶來的混亂，不僅混亂了蝙蝠俠電影中人的關係，也混亂了觀眾對正邪的認知。
我個人覺得大製作A級電影的劇本重口味到這個地步，而觀眾大買帳，是一件很不可思議的事。
很多人對這部片評語說的「有深度」，其實就是這個。/__\
另外，觀眾也不知不覺接受了監察總長被火燒成殭屍片那個令人作嘔眼珠外露的造型還若無其事的進出酒吧跟公共場合的荒謬性，以後的電影恐怕不這樣來表現「被火燒傷」會讓觀眾覺得「不夠味」吧？/__\
所以，最後，我正式定義黑暗騎士為德州電鋸等級的電影，從此不再往來。
2008年7月15日
「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅」
所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲做燔祭。在基遍，夜間夢中耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你什麼？你可以求。」
所羅門說：「祢僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在祢面前，祢就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。
耶和華我的 神阿，如今祢使僕人接續我父親大衛作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多的不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。
神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。
你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」
所羅門醒了，不料是個夢。
他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺宴席。
-列王記上3：10
所羅門說：「祢僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在祢面前，祢就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。
耶和華我的 神阿，如今祢使僕人接續我父親大衛作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多的不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。
神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。
你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」
所羅門醒了，不料是個夢。
他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺宴席。
-列王記上3：10
2008年7月11日
反種族歧視條例獲一致通過 基督教團體歡迎
一面是很高興97後的香港依然在人權的艱路上不斷的努力，無論如何，這是重要的一步。
有了這一步，就可以有值得期盼的下一步。
另一面，當然就是香港又有好題材可以拿來拍電影啦 XD
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反種族歧視條例獲一致通過 基督教團體歡迎
程諾謙 / 基督日報記者
新聞來源
【綜合報道】爭議逾10年的《種族歧視條例》昨日在立法會以四十五票贊成，零票反對下，罕有地順利通過。香港少數族裔人士若懷疑因種族而遭不同待遇，即指控對方歧視，保障個人權益。
綜合各大報章報道，立法會昨日通過《種族歧視條例》，規定政府及私人機構的雇傭及服務提供等六個範疇，不能對少數族裔有種族歧視行為。若觸犯法例，嚴重者更被視為刑事罪，一經定罪最高罰款十萬及監禁兩年。
政制及內地事務局局長林瑞麟形容法例是向少數族裔提供保障的新里程碑，政府在今年的財政預算案已預留1,600萬元供開設四個社區傳譯中心，支持不同的少數族裔所需要的傳譯服務。
政府計劃在三個月內能實施有關授權予平等機會的法例條文，隨後期望有關適用於政府和私人機構的條文，會於一年內循序實施。
昨日通過的法案中最備受爭議的部分是語言歧視問題。政府提出豁免語言歧視修訂條文卻遭否決。當局指出，要求公營或私營服務供應商，以多種語言進行活動和業務，或與客戶溝通時提供不同語言的翻譯，是不切實際和不可行。這項豁免遭到否決，預料會對醫療及職訓教育機構造成較大影響。
據悉，西醫工會會長楊超發擔心新法例會特別影響到私家診所的醫療服務提供。他懷疑少數族裔來求診時，法例是否要求醫生立刻找翻譯人員，是否要為病人提供以其語言撰寫的報告、文件或藥物標籤等等。他更批評法例通過，事前沒有詳細諮詢。
對於一般市民日常生活而言，《種族歧視條例》會否有大影響呢？稱呼外國人為「鬼佬」、稱印巴人士為「阿差」、稱菲傭為「賓妹」是否會觸犯法例呢？業界人士指出須視乎當時的語氣和情景，是否蓄意冒犯或侮辱，有可能構成間接歧視。
香港基督教協進會曾於去年12月10日發起《香港教會領袖對種族歧視立法的聲明》，刊登於《明報》報章。署名包括天主教陳日君樞機主教、東正教聶基道都主教、基督教協進會李鼎新牧師以及聖公會蘇以葆主教，表達基督教會立場歡迎政府立法，禁止種族歧視，並促政府改善對少數族裔相關照顧和待遇。
香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會亦於上月再次發起《基督徒就反種族歧視立法的聯署聲明》，重申「《種族歧視條例》應體現香港作為國際都會的承擔，並有效地保障少數族裔、新移民及外傭的基本權利，因此即將推出的《種族歧視條例》不應出現任何倒退的條文」。
有了這一步，就可以有值得期盼的下一步。
另一面，當然就是香港又有好題材可以拿來拍電影啦 XD
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反種族歧視條例獲一致通過 基督教團體歡迎
程諾謙 / 基督日報記者
新聞來源
【綜合報道】爭議逾10年的《種族歧視條例》昨日在立法會以四十五票贊成，零票反對下，罕有地順利通過。香港少數族裔人士若懷疑因種族而遭不同待遇，即指控對方歧視，保障個人權益。
綜合各大報章報道，立法會昨日通過《種族歧視條例》，規定政府及私人機構的雇傭及服務提供等六個範疇，不能對少數族裔有種族歧視行為。若觸犯法例，嚴重者更被視為刑事罪，一經定罪最高罰款十萬及監禁兩年。
政制及內地事務局局長林瑞麟形容法例是向少數族裔提供保障的新里程碑，政府在今年的財政預算案已預留1,600萬元供開設四個社區傳譯中心，支持不同的少數族裔所需要的傳譯服務。
政府計劃在三個月內能實施有關授權予平等機會的法例條文，隨後期望有關適用於政府和私人機構的條文，會於一年內循序實施。
昨日通過的法案中最備受爭議的部分是語言歧視問題。政府提出豁免語言歧視修訂條文卻遭否決。當局指出，要求公營或私營服務供應商，以多種語言進行活動和業務，或與客戶溝通時提供不同語言的翻譯，是不切實際和不可行。這項豁免遭到否決，預料會對醫療及職訓教育機構造成較大影響。
據悉，西醫工會會長楊超發擔心新法例會特別影響到私家診所的醫療服務提供。他懷疑少數族裔來求診時，法例是否要求醫生立刻找翻譯人員，是否要為病人提供以其語言撰寫的報告、文件或藥物標籤等等。他更批評法例通過，事前沒有詳細諮詢。
對於一般市民日常生活而言，《種族歧視條例》會否有大影響呢？稱呼外國人為「鬼佬」、稱印巴人士為「阿差」、稱菲傭為「賓妹」是否會觸犯法例呢？業界人士指出須視乎當時的語氣和情景，是否蓄意冒犯或侮辱，有可能構成間接歧視。
香港基督教協進會曾於去年12月10日發起《香港教會領袖對種族歧視立法的聲明》，刊登於《明報》報章。署名包括天主教陳日君樞機主教、東正教聶基道都主教、基督教協進會李鼎新牧師以及聖公會蘇以葆主教，表達基督教會立場歡迎政府立法，禁止種族歧視，並促政府改善對少數族裔相關照顧和待遇。
香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會亦於上月再次發起《基督徒就反種族歧視立法的聯署聲明》，重申「《種族歧視條例》應體現香港作為國際都會的承擔，並有效地保障少數族裔、新移民及外傭的基本權利，因此即將推出的《種族歧視條例》不應出現任何倒退的條文」。
2008年7月8日
我們有什麼好處？學校禱告、禁止色情書刊、還是校園禁止保險套？
「白宮風雲」第一集裡，有這樣一段發我深省的對話：
在白宮，一個宣揚基督教價值重建的團體正與政府官員進行談判。
其中一個團體代表說：「如果孩子們能在街頭以五塊錢買到色情書刊，言論自由的代價是不是太高了？」If children can buy pornography anywhere for $5...isn't that too high a price to pay for free speech?
美國總統：「不會，」
團體代表：「什麼？」
美國總統：「反而，我認為黃色書刊賣五塊錢太高了。」However I think $5 is too high a price for pornography.
這讓我想起之前看的一篇文章。
有一個傳道人參加朋友的聚會，席間聊到了同性戀。
朋友們轉頭問傳道：「你們基督徒怎麼看同性戀這件事呢？」
後來那個傳道在文章中就寫：「為什麼世人總是以道德先位來看基督信仰，而不是以救贖先位呢？」
用道德或律法規範來闡述基督，總是比較有力、明確、好辨識，但反而，不知不覺就遺漏了最重要的東西，就是「愛」的原則與力量。
我深深相信，耶穌不是要我們躲在安全的、明亮白淨的會堂裡對著自己人大談我們自己有多好多好而已，而是走入人群，與人一同思考，一同生活，目的是將基督的愛向著還不信的人傳達出去。
林前保羅說到：「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」
「其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。」願我們彼此勉勵，照著基督給我們的異象、愛與勇氣，勇敢走向人群。
在白宮，一個宣揚基督教價值重建的團體正與政府官員進行談判。
其中一個團體代表說：「如果孩子們能在街頭以五塊錢買到色情書刊，言論自由的代價是不是太高了？」If children can buy pornography anywhere for $5...isn't that too high a price to pay for free speech?
美國總統：「不會，」
團體代表：「什麼？」
美國總統：「反而，我認為黃色書刊賣五塊錢太高了。」However I think $5 is too high a price for pornography.
這讓我想起之前看的一篇文章。
有一個傳道人參加朋友的聚會，席間聊到了同性戀。
朋友們轉頭問傳道：「你們基督徒怎麼看同性戀這件事呢？」
後來那個傳道在文章中就寫：「為什麼世人總是以道德先位來看基督信仰，而不是以救贖先位呢？」
用道德或律法規範來闡述基督，總是比較有力、明確、好辨識，但反而，不知不覺就遺漏了最重要的東西，就是「愛」的原則與力量。
我深深相信，耶穌不是要我們躲在安全的、明亮白淨的會堂裡對著自己人大談我們自己有多好多好而已，而是走入人群，與人一同思考，一同生活，目的是將基督的愛向著還不信的人傳達出去。
林前保羅說到：「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」
「其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。」願我們彼此勉勵，照著基督給我們的異象、愛與勇氣，勇敢走向人群。
2008年7月7日
航海者...無危
在海中坐船，在大水中經理事務的，
他們看見耶和華的作為，並祂在深水中的奇事。
因祂一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。
他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。
他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。
於是，他們在苦難中哀求耶和華，
祂從他們的禍患中領出他們來。
祂使狂風止息，波浪就平靜。
風息浪靜，他們變歡喜，祂就引他們到所願去的海口。
但願人因耶和華的慈愛 和祂向人所行的奇事 都稱讚祂。
-詩107 23~32
最近頻頻從詩篇中得到大安慰與大鼓勵，七月真是我大蒙福的一個月。
他們看見耶和華的作為，並祂在深水中的奇事。
因祂一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。
他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。
他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。
於是，他們在苦難中哀求耶和華，
祂從他們的禍患中領出他們來。
祂使狂風止息，波浪就平靜。
風息浪靜，他們變歡喜，祂就引他們到所願去的海口。
但願人因耶和華的慈愛 和祂向人所行的奇事 都稱讚祂。
-詩107 23~32
最近頻頻從詩篇中得到大安慰與大鼓勵，七月真是我大蒙福的一個月。
因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。
我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！
我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠！
祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
祂用美物使你所願的得以知足，以致你如返老還童。
耶和華施行公義，為一切受屈的人申冤。
祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
祂不長久責備，也不永遠懷怒。
祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。
天離地是等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！
東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！
父親怎樣憐恤他的兒女，
耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！
因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。
至於世人，他的年日如草一樣，他發望如野地的花；
經風一吹，便歸無有，他的原處，也不再認識他。
但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；
祂的公義也歸於子子孫孫，
就是那些遵守祂的約，紀念祂的訓詞而遵行的人。
耶和華在天上立定寶座，祂的權柄統管萬有。
聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！
你們做祂的諸軍，做祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！
你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。
我的心哪，你要稱頌耶和華！
-詩103
我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠！
祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
祂用美物使你所願的得以知足，以致你如返老還童。
耶和華施行公義，為一切受屈的人申冤。
祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
祂不長久責備，也不永遠懷怒。
祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。
天離地是等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！
東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！
父親怎樣憐恤他的兒女，
耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！
因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。
至於世人，他的年日如草一樣，他發望如野地的花；
經風一吹，便歸無有，他的原處，也不再認識他。
但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；
祂的公義也歸於子子孫孫，
就是那些遵守祂的約，紀念祂的訓詞而遵行的人。
耶和華在天上立定寶座，祂的權柄統管萬有。
聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！
你們做祂的諸軍，做祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！
你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。
我的心哪，你要稱頌耶和華！
-詩103
2008年7月4日
"耶和華阿，祢的面我正要尋求。"
耶和華是我的亮光，
是我的拯救！我還怕誰呢？
耶和華是我性命的保障 我還懼誰呢？
那作惡的，就是我的仇敵，
前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。
雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；
雖然興起刀兵攻擊我，
我必仍舊安穩。
有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：
就是一生一世 住在耶和華的殿中，
瞻仰祂的榮美，
在祂的殿裡求問。
因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；
在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，
將我高舉在磐石上。
現在我得以昂首，高過四面的仇敵；
我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華！
耶和華阿，我用聲音呼籲的時候，求祢垂聽；
並求祢憐恤我，應允我。
祢說："你們當尋求我的面。"
那時我心向祢說："耶和華阿，祢的面我正要尋求。"
不要向我掩面，不要發怒趕逐僕人，祢向來是幫助我的。
救我的 神阿，不要丟掉我，也不要離棄我。
我父母離棄我，耶和華必收留我。
耶和華阿，求祢將祢的道指教我，
因我仇敵的緣故 引導我走平坦的路。
求祢不要把我交給敵人，遂其所願；
因為妄作見證的 和口吐兇言的，起來攻擊我。
我若不信在活人之地 得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。
要等候耶和華！
當壯膽，堅固你的心。
我再說，要等候耶和華！
-詩篇27，大衛的詩
是我的拯救！我還怕誰呢？
耶和華是我性命的保障 我還懼誰呢？
那作惡的，就是我的仇敵，
前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。
雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；
雖然興起刀兵攻擊我，
我必仍舊安穩。
有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：
就是一生一世 住在耶和華的殿中，
瞻仰祂的榮美，
在祂的殿裡求問。
因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；
在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，
將我高舉在磐石上。
現在我得以昂首，高過四面的仇敵；
我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華！
耶和華阿，我用聲音呼籲的時候，求祢垂聽；
並求祢憐恤我，應允我。
祢說："你們當尋求我的面。"
那時我心向祢說："耶和華阿，祢的面我正要尋求。"
不要向我掩面，不要發怒趕逐僕人，祢向來是幫助我的。
救我的 神阿，不要丟掉我，也不要離棄我。
我父母離棄我，耶和華必收留我。
耶和華阿，求祢將祢的道指教我，
因我仇敵的緣故 引導我走平坦的路。
求祢不要把我交給敵人，遂其所願；
因為妄作見證的 和口吐兇言的，起來攻擊我。
我若不信在活人之地 得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。
要等候耶和華！
當壯膽，堅固你的心。
我再說，要等候耶和華！
-詩篇27，大衛的詩
2008年7月3日
2008年6月30日
這陣子關於SAMMI的二三事
繼SAMMI宣布接受耶穌基督作她個人的救主後，目前已經全面復工（港人用詞），看看她最近在忙的一些事情，蠻替她高興，也被她激勵。
首先，她參與了香港世界宣明會的寮國助養行程，並為宣明會2008的助養宣傳行動唱了代言歌曲《有一種快樂》：
有一種快樂(宣明會助養兒童歌曲2008)
唱：鄭秀文
曲：嘉琳，蔡志豪
詞：林夕
編、監：蔡德才@人山人海
從我投入你不相似的世間
便不斷的 慨歎
還曾弄濕這 雙眼
難明存活怎麼艱苦 似攀山
然後回望我非必要的襯衫
換到甚麼 讚歎
才明白你 縱使苦慣
微笑卻比起一加一 更簡單
* 從此 喜悅是發覺
原始不等於不快樂
為著豐盛來自分享快樂
你與我都要學
能扶著你是最高的高興
原來完美大志 毋須比拚
成就最大正是找到使命
散播暖意 造就笑聲
擴闊生命
完全為掛念你 純真反應
能為你奉獻像溫馨約定
叫我的心境 如水清
鳴謝你令我心輕得 可遠飛
認清自己 佔有
同樣亦該 懂得捨棄
從前爬盡高山哪算 了不起
宣明會是一個怎樣的組織呢？
世界宣明會是一個基督教救援及發展機構，旨在為貧窮的兒童、家庭及社區帶來長遠的改變，援助不分宗教、種族或性別。作為耶穌的跟隨者，世界宣明會致力扶助世上最有需要的一群。宣明會由美籍記者卜皮爾博士於1950年成立，現時的項目遍及全球近100個國家，幫助超過一億人；推行的援助項目以兒童為中心，因為當他們得到飽足，有棲身之所，可以上學讀書，並且受保護、重視及關愛時，社區便能蓬勃發展。
宣明會的抱負
委身讓每個孩子活出豐盛生命
祈求使每顆心靈宏志得以達成
使命宣言
世界宣明會為一個國際性基督教的組織，其使命是效法耶穌基督，服侍貧窮及受壓制的人，促進人類生命的改變，尋求公義，見證天國的福音。
核心信念
我們是基督徒
我們委身於貧窮人
我們重視人的價值
我們是管家
我們是合作伙伴
我們迅速回應
第二，SAMMI與一串藝人為四川賑災唱了《最好的朋友》：值得一提的是，這首歌的監製金培達，他不僅是一位相當出色的香港音樂人（製作了《如果·愛》、《伊莎貝拉》等廣受肯定的配樂），更是一位基督徒，參與了很多基督教音樂事工。
最好的朋友
演唱：鄭秀文 劉德華 何韻詩 任賢齊 楊千嬅 許志安 劉浩龍 王菀之 農夫 林一峰 At17 藍奕邦 方皓玟
作曲：金培達
填詞：劉德華
編曲：Johnny Yim
監製：金培達
鄭秀文：
抑壓的心 在黑暗發現
看見了一張 堅定的臉
何韻詩：
血染的雙手 超越愛的極限
讓我看到明天
楊千嬅：
用你的血 換我的時間
任賢齊：
用你的身體 扛起陌生人的可憐
楊千嬅、任賢齊：
真實的體驗
劉德華：
我的家從來沒有變
只被毀了放置的空間
許志安：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友 為我顧前
許志安、劉德華：
為他善後 從不問理由
劉浩龍：
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下 不放手
農夫、任賢齊：
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候
楊千嬅：
陪你左右
林一峰：
看似終點 又回到起點
王菀之：
是你的呼吸 彌補了缺陷
at17 (王菀之和音)：
感謝你 溫暖了人間
方皓玟：
會忘記發生那一年
藍奕邦：
忘不了你出現那一天
合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友
為我顧前 為他善後 從不問理由
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下 不放手
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候 陪你左右
劉德華：
未來的路 我們一起走
合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友 (任賢齊：最好的朋友)
為我顧前 為他善後 從不問理由
當世界走到盡頭 (任賢齊：牽我的手)
你還是鐵了心留下 不放手 (鄭秀文：永不放手)
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候 陪你左右
第三，SAMMI新電影《查之女》預計今年將上映，該片與陳奕迅、任賢齊等人合演，導演則是麥兆輝。片中SAMMI扮演一個性格硬朗的警隊管理高層，事業出色，卻沒有男朋友，SAMMI說，她希望把香港社會很多30多歲還沒有結婚的女性心態表現出來。
值得一提的是新聞報導中的這句：
戲中她演一個經常怕嫁不出去的高級督察，記者即笑她是否其寫照也怕嫁不出？Sammi毫不忌諱直言：「也有點擔心…其實也不用怕，現有了信仰，上帝會帶領我，不過問到我就認啦，哈哈！」
這樣一路看下來，上帝帶領妳的路徑是相當鮮明的呢！SAMMI，加油吧，很多喜歡妳的人都會在台灣為妳禱告低。
後記：得知劉德華去年底加盟東亞唱片，SAMMI跟劉德華這對銀幕好搭擋這下變成同事了，who knows，這不是神要得著劉天王的美好計畫呢？
首先，她參與了香港世界宣明會的寮國助養行程，並為宣明會2008的助養宣傳行動唱了代言歌曲《有一種快樂》：
有一種快樂(宣明會助養兒童歌曲2008)
唱：鄭秀文
曲：嘉琳，蔡志豪
詞：林夕
編、監：蔡德才@人山人海
從我投入你不相似的世間
便不斷的 慨歎
還曾弄濕這 雙眼
難明存活怎麼艱苦 似攀山
然後回望我非必要的襯衫
換到甚麼 讚歎
才明白你 縱使苦慣
微笑卻比起一加一 更簡單
* 從此 喜悅是發覺
原始不等於不快樂
為著豐盛來自分享快樂
你與我都要學
能扶著你是最高的高興
原來完美大志 毋須比拚
成就最大正是找到使命
散播暖意 造就笑聲
擴闊生命
完全為掛念你 純真反應
能為你奉獻像溫馨約定
叫我的心境 如水清
鳴謝你令我心輕得 可遠飛
認清自己 佔有
同樣亦該 懂得捨棄
從前爬盡高山哪算 了不起
宣明會是一個怎樣的組織呢？
世界宣明會是一個基督教救援及發展機構，旨在為貧窮的兒童、家庭及社區帶來長遠的改變，援助不分宗教、種族或性別。作為耶穌的跟隨者，世界宣明會致力扶助世上最有需要的一群。宣明會由美籍記者卜皮爾博士於1950年成立，現時的項目遍及全球近100個國家，幫助超過一億人；推行的援助項目以兒童為中心，因為當他們得到飽足，有棲身之所，可以上學讀書，並且受保護、重視及關愛時，社區便能蓬勃發展。
宣明會的抱負
委身讓每個孩子活出豐盛生命
祈求使每顆心靈宏志得以達成
使命宣言
世界宣明會為一個國際性基督教的組織，其使命是效法耶穌基督，服侍貧窮及受壓制的人，促進人類生命的改變，尋求公義，見證天國的福音。
核心信念
我們是基督徒
我們委身於貧窮人
我們重視人的價值
我們是管家
我們是合作伙伴
我們迅速回應
第二，SAMMI與一串藝人為四川賑災唱了《最好的朋友》：值得一提的是，這首歌的監製金培達，他不僅是一位相當出色的香港音樂人（製作了《如果·愛》、《伊莎貝拉》等廣受肯定的配樂），更是一位基督徒，參與了很多基督教音樂事工。
最好的朋友
演唱：鄭秀文 劉德華 何韻詩 任賢齊 楊千嬅 許志安 劉浩龍 王菀之 農夫 林一峰 At17 藍奕邦 方皓玟
作曲：金培達
填詞：劉德華
編曲：Johnny Yim
監製：金培達
鄭秀文：
抑壓的心 在黑暗發現
看見了一張 堅定的臉
何韻詩：
血染的雙手 超越愛的極限
讓我看到明天
楊千嬅：
用你的血 換我的時間
任賢齊：
用你的身體 扛起陌生人的可憐
楊千嬅、任賢齊：
真實的體驗
劉德華：
我的家從來沒有變
只被毀了放置的空間
許志安：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友 為我顧前
許志安、劉德華：
為他善後 從不問理由
劉浩龍：
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下 不放手
農夫、任賢齊：
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候
楊千嬅：
陪你左右
林一峰：
看似終點 又回到起點
王菀之：
是你的呼吸 彌補了缺陷
at17 (王菀之和音)：
感謝你 溫暖了人間
方皓玟：
會忘記發生那一年
藍奕邦：
忘不了你出現那一天
合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友
為我顧前 為他善後 從不問理由
當世界走到盡頭
你還是鐵了心留下 不放手
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候 陪你左右
劉德華：
未來的路 我們一起走
合唱：
當我最黑暗的時候
你是我最好的朋友 (任賢齊：最好的朋友)
為我顧前 為他善後 從不問理由
當世界走到盡頭 (任賢齊：牽我的手)
你還是鐵了心留下 不放手 (鄭秀文：永不放手)
好朋友 心心相扣
我願歸於平靜的時候 陪你左右
第三，SAMMI新電影《查之女》預計今年將上映，該片與陳奕迅、任賢齊等人合演，導演則是麥兆輝。片中SAMMI扮演一個性格硬朗的警隊管理高層，事業出色，卻沒有男朋友，SAMMI說，她希望把香港社會很多30多歲還沒有結婚的女性心態表現出來。
值得一提的是新聞報導中的這句：
戲中她演一個經常怕嫁不出去的高級督察，記者即笑她是否其寫照也怕嫁不出？Sammi毫不忌諱直言：「也有點擔心…其實也不用怕，現有了信仰，上帝會帶領我，不過問到我就認啦，哈哈！」
這樣一路看下來，上帝帶領妳的路徑是相當鮮明的呢！SAMMI，加油吧，很多喜歡妳的人都會在台灣為妳禱告低。
後記：得知劉德華去年底加盟東亞唱片，SAMMI跟劉德華這對銀幕好搭擋這下變成同事了，who knows，這不是神要得著劉天王的美好計畫呢？
2008年6月27日
【號外！】《玻璃假面（千面女郎）》將於日本月刊「花與夢別冊」連載再開
這消息對我來說大概跟我發現我不是我媽親生的一樣的大條XD
譚寶蓮阿譚寶蓮...妳把自己對秋俊傑的心搞的這麼苦（而且一直用玄怪的步數來掩蓋演技的貧弱），再不振作一點我可要跳槽去挺白莎莉了喔？
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由漫畫家美內鈴惠於 1976 年開始連載於日本白泉社的《花與夢》雜誌，全球單行本的總出售量已超過 4 千 5 百萬冊以上的經典漫畫《玻璃假面（舊譯：千面女郎）》，將在今年7 月 26 日發行的「花與夢別冊」 9 月號開始繼續連載！
《玻璃假面》自 1976 年開始連載，至今三十多年曾多次連載停擺。以單行本的發行來說，在 1993 年的 40 集發行後，由於作者要求作品完美的個性，使她對於在單行本 40 集之後已於雜誌上連載的部分不滿意而決定重畫。而在這之中經過 5 年的 1998 年發行 41 集後，由於作者忙於其他漫畫的連載、以及個人的事務等，因此又再睽違 6 年的 2004 年發行第 42 集。而本作除了在 30 年來作者的畫風沒有改變太大以外，也曾數度動畫化並拍成電視劇。在如此長時間的連載之中，也出現了有趣的「時間差」現象。像是在連載初期設定的故事背景（1970 - 80 年代）不該出現的科技產品照相手機，卻在第 42 集中出現等。
再次開始連載的部份將接續 42 集之後的劇情。喜愛本作的讀者所關切的「紅天女究竟會由誰來演出？」以及「女主角北島麻亞的戀情走向」等問題，或許都將在這之後逐一明朗化也說不定。
2008年6月26日
一腳踩進香港廣播劇世界之 陳奕迅 - 想聽
Youtube上的陳奕迅有一個很嚴重的問題，就是右下方的相關影片永遠會發現從沒聽過的歌，好像Eason永遠唱不完似的...
好，踩到了一個陌生但又充滿感覺的領域：香港廣播劇，因這首歌是該廣播劇的主題曲，好奇搜尋了一下，wow，好高的質感！（香港阿香港...）
來不及聽你說愛我 官網
故事大綱：
不愛說話的郵差阿風（陳奕迅飾），被調往新區工作，偶遇同樣沉默寡言的女子阿玲（楊千嬅飾）。
在從沒對話的情況下，阿風愛上了玲，還深信「只要有真愛，定能聽到對方的說話」，可是……玲，還是不發一言…
台前：
陳奕迅, 楊千嬅, Mini, 李楓, 阿喱, 詹志民
幕後：
監製：李嘉輝
導演：莊少榮
創作監督：林夕
原著小說：Wasabi
編劇：陳詠燊, Wasabi
音樂總監：雷頌德
------
自己的blog好像沒規定一天只能貼n篇吧...XD
好，踩到了一個陌生但又充滿感覺的領域：香港廣播劇，因這首歌是該廣播劇的主題曲，好奇搜尋了一下，wow，好高的質感！（香港阿香港...）
來不及聽你說愛我 官網
故事大綱：
不愛說話的郵差阿風（陳奕迅飾），被調往新區工作，偶遇同樣沉默寡言的女子阿玲（楊千嬅飾）。
在從沒對話的情況下，阿風愛上了玲，還深信「只要有真愛，定能聽到對方的說話」，可是……玲，還是不發一言…
台前：
陳奕迅, 楊千嬅, Mini, 李楓, 阿喱, 詹志民
幕後：
監製：李嘉輝
導演：莊少榮
創作監督：林夕
原著小說：Wasabi
編劇：陳詠燊, Wasabi
音樂總監：雷頌德
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自己的blog好像沒規定一天只能貼n篇吧...XD
筆記：忘記歌詞- 陳奕迅
不小心又聽到一首讚的，會貼出來除了歌很棒，還有是因為MV。
拍得看起來很粗糙，但兩鏡同時在講故事，成為融合的概念傳達（用這些詞我是學究嗎是怎樣）我想起之前是有昆丁的「黑色追緝令」有用過。
記下來，有機會玩玩看，算是少數我可以純粹從畫面來思考說故事的形式。（又學究）
忘記歌詞 - 陳奕迅
曲︰EDWARD CHAN／CHARLES LEE
詞︰黃偉文
編︰劉志遠
並沒甚麼 我愛上的 不愛我
我也慣了 不想哭太多 歎息奈何
但 亦高興我每當需要救助
良朋摯友總會 LA LA 救我
講愛情 講友誼 再之後是甚麼
這句詞忘記了 可否繼續唱歌
RE DO SO RE DO SO 那空白是甚麼
將語言淘汰了 都可震動你麼
隨旋律變化 即興又如何
ME ME ME 多 句句有 ME 講到我
化化化化 真的睇化麼 化可是傻
度度都試過 有天 總會到吧
為何次次怎計 亦漏了罅
太累 太亂 太害怕 說不出說話
你試過日日背台詞 自信記熟那對白嗎
最後卻在那臨場射靶 雙腿發麻
驚到傻 急到傻 再之後是甚麼
整句詞忘記了 可否繼續唱歌
RE DO SO RE DE SO 那空白是甚麼
口裡無言以對 心中卻是有歌
言詞若會錯 不唱又如何
MI MI MI SO RE RE RE MI RE DO DO
FA FA FA FA MI MI RE DO RE DO RE LA SO
MI MI SO RE RE MI RE DO DO LA
誰能笑我一句 亦沒唱錯
拍得看起來很粗糙，但兩鏡同時在講故事，成為融合的概念傳達（用這些詞我是學究嗎是怎樣）我想起之前是有昆丁的「黑色追緝令」有用過。
記下來，有機會玩玩看，算是少數我可以純粹從畫面來思考說故事的形式。（又學究）
忘記歌詞 - 陳奕迅
曲︰EDWARD CHAN／CHARLES LEE
詞︰黃偉文
編︰劉志遠
並沒甚麼 我愛上的 不愛我
我也慣了 不想哭太多 歎息奈何
但 亦高興我每當需要救助
良朋摯友總會 LA LA 救我
講愛情 講友誼 再之後是甚麼
這句詞忘記了 可否繼續唱歌
RE DO SO RE DO SO 那空白是甚麼
將語言淘汰了 都可震動你麼
隨旋律變化 即興又如何
ME ME ME 多 句句有 ME 講到我
化化化化 真的睇化麼 化可是傻
度度都試過 有天 總會到吧
為何次次怎計 亦漏了罅
太累 太亂 太害怕 說不出說話
你試過日日背台詞 自信記熟那對白嗎
最後卻在那臨場射靶 雙腿發麻
驚到傻 急到傻 再之後是甚麼
整句詞忘記了 可否繼續唱歌
RE DO SO RE DE SO 那空白是甚麼
口裡無言以對 心中卻是有歌
言詞若會錯 不唱又如何
MI MI MI SO RE RE RE MI RE DO DO
FA FA FA FA MI MI RE DO RE DO RE LA SO
MI MI SO RE RE MI RE DO DO LA
誰能笑我一句 亦沒唱錯
「淘汰」周董demo版本
坐在剪接電腦前等待的時候，「淘汰」的前奏飛入腦袋...
非常喜歡的一首歌，收錄在陳奕迅的專輯裡，但聽周董的demo，可以感受到「流行作品的原觴」：
周杰倫在演唱會唱「淘汰」，Eason在第二段時意外現身，周杰倫激動破音，還自虧，超好笑：（Eason的聲音還是很無敵）
周杰倫《淘汰》作曲填詞 陳奕迅感動到哭
與周杰倫(Jay)首次合作的陳奕迅(Eason)，大讚Jay寫的新歌《淘汰》很完美，但他透露曾考慮重新填詞，他說：「不是Jay寫得不好，而是Demo(樣本唱片)是由他親自演繹的，我聽了幾百次全入腦了，怕唱得不夠他好；但我試唱那陣，唱到『就算我是K歌之王，也不見得把愛情唱得完美』這幾句時，感動到想哭，覺得他的曲、詞太完美了，不可以改。」
拍攝MV當日，因Eason通宵30小時沒休息，本來導演想取消他狂奔的劇情，但Eason堅持要跑，結果來回跑了五次才完成。
原版順便貼一貼：
淘汰-陳奕迅
曲/詞：周杰倫
我說了所有的謊 你全都相信
簡單的我愛你 你卻老不信
你書裡的劇情 我不想上演
因為我喜歡喜劇收尾
我試過完美放棄 的確很踏實
醒來了 夢散了 你我都走散了
情歌的詞何必押韻
就算我是K歌之王
也不見得把愛情唱得完美
只能說我輸了 也許是你怕了
我們的回憶沒有皺折
你卻用離開燙下句點
只能說我認了 你的不安贏得你信任
我卻得到你安慰的淘汰
非常喜歡的一首歌，收錄在陳奕迅的專輯裡，但聽周董的demo，可以感受到「流行作品的原觴」：
周杰倫在演唱會唱「淘汰」，Eason在第二段時意外現身，周杰倫激動破音，還自虧，超好笑：（Eason的聲音還是很無敵）
周杰倫《淘汰》作曲填詞 陳奕迅感動到哭
與周杰倫(Jay)首次合作的陳奕迅(Eason)，大讚Jay寫的新歌《淘汰》很完美，但他透露曾考慮重新填詞，他說：「不是Jay寫得不好，而是Demo(樣本唱片)是由他親自演繹的，我聽了幾百次全入腦了，怕唱得不夠他好；但我試唱那陣，唱到『就算我是K歌之王，也不見得把愛情唱得完美』這幾句時，感動到想哭，覺得他的曲、詞太完美了，不可以改。」
拍攝MV當日，因Eason通宵30小時沒休息，本來導演想取消他狂奔的劇情，但Eason堅持要跑，結果來回跑了五次才完成。
原版順便貼一貼：
淘汰-陳奕迅
曲/詞：周杰倫
我說了所有的謊 你全都相信
簡單的我愛你 你卻老不信
你書裡的劇情 我不想上演
因為我喜歡喜劇收尾
我試過完美放棄 的確很踏實
醒來了 夢散了 你我都走散了
情歌的詞何必押韻
就算我是K歌之王
也不見得把愛情唱得完美
只能說我輸了 也許是你怕了
我們的回憶沒有皺折
你卻用離開燙下句點
只能說我認了 你的不安贏得你信任
我卻得到你安慰的淘汰
2008年6月25日
台韓攜手 Love Sonata文化音樂佈道會 圓滿落幕
神家的豐富，大家可以透過CGNTV中文台來欣賞。
我邊看，邊很被韓國弟兄姊妹的異象感動：神把台灣放在他們的負擔中，於是產生了這樣的行動。
有一種被遠方的親人紮實的愛著的安全感。
內容很豐富，規格很專業，看到最後所有藝人的大合唱「基督永遠活著」我一直在想：台灣有一天一定也會有的。
-------
新聞出處
台韓攜手 Love Sonata文化音樂佈道會 圓滿落幕
黃胤隆 / 基督日報記者
2008年06月25日01時22分 上午 Posted.
【台灣消息】台灣教會界期待已久的Love Sonata文化音樂佈道會上週末(6月19-20日)在台北小巨蛋圓滿落幕。總計兩天的佈道會吸引了基督徒偕同慕道友近兩萬人參與，結合韓國傳統與現代流行文化的佈道方式令不少人大開眼界，會後統計共有2,574位參加者願意決志、回應主愛。
由韓國大地教會舉辦的Love Sonata愛的戀歌佈道會繼在日本引起熱烈迴響後，今年首度移師台北，兩天晚會內容包括韓國國寶級太鼓及枷椰琴演奏、第一女高音聲金英美與台、韓百人詩班樂團合唱、偶像歌手劉承俊，韓劇偶像明星車仁表、韓惠珍等人分享生命見證。此外台灣歌手劉畊宏、璽恩、TBC及新藝人家族也共襄盛舉、參與演出。
大地教會主任牧師河用祚原欲親自來台，但因今年四月肝癌手術後身體尚在休養恢復中，不過他仍通過VCR現身祝福台灣，並表示「相信通過這次Love Sonata活動能將福音傳入中華，成為華人及世界福音化的通道。」
首爾恩典教會主任牧師洪正吉分享信息時則以路加福音十九章1-10節記載的稅吏撒該故事勸勉現場聽眾，「我們都像那位財主一樣忙碌、卻感到空虛，盼望見面救主，但比起我們想找主的心，其實主更渴慕尋找我們，希望大家今天都聽到主耶穌的邀請。」
在台韓基督徒藝人、表演團體的傾力合作與感人見證的分享下，不少人在流略介韙U回應單，為傳唱兩千年之久主耶穌「愛的戀歌」所吸引。
我邊看，邊很被韓國弟兄姊妹的異象感動：神把台灣放在他們的負擔中，於是產生了這樣的行動。
有一種被遠方的親人紮實的愛著的安全感。
內容很豐富，規格很專業，看到最後所有藝人的大合唱「基督永遠活著」我一直在想：台灣有一天一定也會有的。
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新聞出處
台韓攜手 Love Sonata文化音樂佈道會 圓滿落幕
黃胤隆 / 基督日報記者
2008年06月25日01時22分 上午 Posted.
【台灣消息】台灣教會界期待已久的Love Sonata文化音樂佈道會上週末(6月19-20日)在台北小巨蛋圓滿落幕。總計兩天的佈道會吸引了基督徒偕同慕道友近兩萬人參與，結合韓國傳統與現代流行文化的佈道方式令不少人大開眼界，會後統計共有2,574位參加者願意決志、回應主愛。
由韓國大地教會舉辦的Love Sonata愛的戀歌佈道會繼在日本引起熱烈迴響後，今年首度移師台北，兩天晚會內容包括韓國國寶級太鼓及枷椰琴演奏、第一女高音聲金英美與台、韓百人詩班樂團合唱、偶像歌手劉承俊，韓劇偶像明星車仁表、韓惠珍等人分享生命見證。此外台灣歌手劉畊宏、璽恩、TBC及新藝人家族也共襄盛舉、參與演出。大地教會主任牧師河用祚原欲親自來台，但因今年四月肝癌手術後身體尚在休養恢復中，不過他仍通過VCR現身祝福台灣，並表示「相信通過這次Love Sonata活動能將福音傳入中華，成為華人及世界福音化的通道。」
首爾恩典教會主任牧師洪正吉分享信息時則以路加福音十九章1-10節記載的稅吏撒該故事勸勉現場聽眾，「我們都像那位財主一樣忙碌、卻感到空虛，盼望見面救主，但比起我們想找主的心，其實主更渴慕尋找我們，希望大家今天都聽到主耶穌的邀請。」
在台韓基督徒藝人、表演團體的傾力合作與感人見證的分享下，不少人在流略介韙U回應單，為傳唱兩千年之久主耶穌「愛的戀歌」所吸引。
「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。」
15:11 耶穌又說：一個人有兩個兒子。
15:12 小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。
15:13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。
15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
15:15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
15:17 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？
15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
15:19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！
15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
15:21 兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。
15:22 父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；
15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
15:26 便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
15:27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
15:28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
15:29 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
15:31 父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。
----
夜班等待期間把已過這週的火把主日聽完，心理很有感觸。
以往讀路加這段經文時，都只著重在回家的小兒子跟父的心，但我這次看到了這個大兒子無法接納的部份。
我除了有小兒子的一面，不也常有大兒子的一面？
不僅無法接納父所接納的，甚至連「我服事你這多年...」「你這個兒子...」這樣的話都對父親說了出口。
在父親的愛前，我們不僅學習「被接納」，也需要同時學習「接納人」。
這週的信息主題是「做出對的選擇」。我除了可以選擇相信自己被愛，也同時可以選擇去愛那些父所愛的人。
「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」
求主保守我的心時常這樣單純歡悅。
15:12 小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。
15:13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。
15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
15:15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
15:17 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？
15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
15:19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！
15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
15:21 兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。
15:22 父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；
15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
15:26 便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
15:27僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
15:28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
15:29 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
15:31 父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。
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夜班等待期間把已過這週的火把主日聽完，心理很有感觸。
以往讀路加這段經文時，都只著重在回家的小兒子跟父的心，但我這次看到了這個大兒子無法接納的部份。
我除了有小兒子的一面，不也常有大兒子的一面？
不僅無法接納父所接納的，甚至連「我服事你這多年...」「你這個兒子...」這樣的話都對父親說了出口。
在父親的愛前，我們不僅學習「被接納」，也需要同時學習「接納人」。
這週的信息主題是「做出對的選擇」。我除了可以選擇相信自己被愛，也同時可以選擇去愛那些父所愛的人。
「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」
求主保守我的心時常這樣單純歡悅。
2008年6月24日
鼎為練銀,爐為練金,唯有耶和華熬煉人心
「鼎為練銀,爐為練金,唯有耶和華熬煉人心」
出處：箴言十七章
看到處：數月前新店行道會B1的男廁裡
讚美神。
---
加映：康牧師補充（來自信望愛聖經資源中心）
「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」-詩篇66：10
「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。」-賽48：10
「所以萬軍之耶和華如此說：看哪，我要將他們融化熬煉；不然，我因我百姓的罪該怎樣行呢？」-耶9：7
出處：箴言十七章
看到處：數月前新店行道會B1的男廁裡
讚美神。
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加映：康牧師補充（來自信望愛聖經資源中心）
「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」-詩篇66：10
「我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。」-賽48：10
「所以萬軍之耶和華如此說：看哪，我要將他們融化熬煉；不然，我因我百姓的罪該怎樣行呢？」-耶9：7
「能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」
這篇送給郭弟兄，讚美神讓你本週開始享受「世界的」成就感與其中的奮起動力，而這是神給你的禮物。;）
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對工作感到滿意 - 來自上帝的禮物
/ 基督日報記者
有一位聽眾對我在未來企業家講座上所說的話感到困惑，就離開了會場。我的講題是：「購買企業的裡裡外外」。我強調的一個主題是熱情的重要性。我告訴他們，若你對自己所做的缺乏熱忱，有一天你就會不想起床 －－ 對你的工作沒有真正的熱情，你就不想起床去工作。
我所傳講的這簡單真理是有聖經根據的。但接在我後面的那個主講人似乎不以為然。他是連鎖業的推銷員，他要盡量招募釵h人加盟他的事業，推銷他的產品。所以他決定花釵h時間來反駁我所說的熱情。他反對的立論是，只要你能賺錢，你是否喜歡那工作有何關係？他建議：畢竟，你所需要的不就是能使你快樂的金錢？
以色列的所羅門王是上帝所膏立，世上最有智慧的人。根據他所說，我們所需要的不只是金錢。所羅門在傳道書5章18-19節寫道：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」
根據一個被高度推崇的意見調查組織所做的調查顯示，每10位工作者就有8位對自己的工作常常感到滿意。幾年前這調查結果在媒體被大幅報導。然而，若你覺得自己是屬於另外的十分之二，不滿意自己工作的人，可以問自己為什麼：你是否只為了錢留在這個工作上？你是否有任何其他的工作選擇，更可以完成自己的理想，同時也能滿足生活的需要？
若你不覺得自己的工作是來自上帝的禮物，你所賺的錢也就不會讓你長時間滿足。你因大幅加薪或升遷所得到的幸福感很快就會消退，只留下你對工作的乏味感。提摩太前書6 章6-8 節告訴我們，若物質豐富是我們的目標，這是錯誤的動機：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」
所以若你知道自己是屬於「不滿意自己工作的人」，禱告求上帝幫助你找到一個你熱愛的工作。若你熱愛自己的工作，你將發現你的滿足感會很充足，不論你賺多少錢。長期來看，工作的成就感總是比財務報酬帶來更大的滿足。
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對工作感到滿意 - 來自上帝的禮物
/ 基督日報記者
有一位聽眾對我在未來企業家講座上所說的話感到困惑，就離開了會場。我的講題是：「購買企業的裡裡外外」。我強調的一個主題是熱情的重要性。我告訴他們，若你對自己所做的缺乏熱忱，有一天你就會不想起床 －－ 對你的工作沒有真正的熱情，你就不想起床去工作。
我所傳講的這簡單真理是有聖經根據的。但接在我後面的那個主講人似乎不以為然。他是連鎖業的推銷員，他要盡量招募釵h人加盟他的事業，推銷他的產品。所以他決定花釵h時間來反駁我所說的熱情。他反對的立論是，只要你能賺錢，你是否喜歡那工作有何關係？他建議：畢竟，你所需要的不就是能使你快樂的金錢？
以色列的所羅門王是上帝所膏立，世上最有智慧的人。根據他所說，我們所需要的不只是金錢。所羅門在傳道書5章18-19節寫道：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」
根據一個被高度推崇的意見調查組織所做的調查顯示，每10位工作者就有8位對自己的工作常常感到滿意。幾年前這調查結果在媒體被大幅報導。然而，若你覺得自己是屬於另外的十分之二，不滿意自己工作的人，可以問自己為什麼：你是否只為了錢留在這個工作上？你是否有任何其他的工作選擇，更可以完成自己的理想，同時也能滿足生活的需要？
若你不覺得自己的工作是來自上帝的禮物，你所賺的錢也就不會讓你長時間滿足。你因大幅加薪或升遷所得到的幸福感很快就會消退，只留下你對工作的乏味感。提摩太前書6 章6-8 節告訴我們，若物質豐富是我們的目標，這是錯誤的動機：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」
所以若你知道自己是屬於「不滿意自己工作的人」，禱告求上帝幫助你找到一個你熱愛的工作。若你熱愛自己的工作，你將發現你的滿足感會很充足，不論你賺多少錢。長期來看，工作的成就感總是比財務報酬帶來更大的滿足。
2008年6月22日
早睡早起與自由
現在凌晨兩點，疲憊到極點卻莫名亢奮睡不太著，因為平常週間這時候是最忙。
夜班生活將停在六月三十號。
七月一號開始，我最想要做的一件事，就是早睡早起...
其他夜班剪輯師的生活都是：弄到凌晨四五點，回家後也不會立刻睡，就東摸摸西摸摸到早上九點十點，然後再睡到下午四點，五點上班。
但我為了ㄍ一ㄥ「不想這樣」，總是凌晨三四點一到家就立刻嚴肅躺平，拼上午十點起床，「過一般人在過的生活」直到下午三點不支，補眠一個鐘頭後準備上班。
這樣的生活也不是六週上班前所預期的，但也就這樣經歷了。
我剛忽然想到，去年有大概三個月吧，每天都六點起床，與主親近，為了這樣的生活，有時晚上十一點多雖還在外面混但還是立刻跟朋友道別，就為了早上。
後來也不知怎麼著的，也就沒繼續這樣過日子，很快甚至也忘了自己曾「跟神有過這麼一段」。
「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」。
「阿，原來就是早起阿！」剛想到這我也就很開心了。
最近常常在默思「自由」這件事。對自己原本就認識有限的我也慢慢發現：一直自詡（也常被稱道）是自由人的我，其實卻長期對自由有疑惑，有懷疑。
但耶穌開始傳道的經文：「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。」
剛看篇解經說，在聖經原文中「貧窮人」的字面意義不是指那些沒有錢的人，這個字是用來形容人的一種姿勢，這種姿勢就是「低頭彎腰」。
神很妙，神給人自由選擇的意志，但也同時會藉著環境逼人思考。「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」想來想去，答案好像還是在神自己。
早起是逼不來的，但也就這樣晃了一圈，早起的價值重新又自動在我心裡恢復了。
感謝神。
我又想到火把楊牧師每次在主日講道前總是喜歡叫大家拿起聖經搖一搖，一起說：「我的人生XXXX都在祂裡面」。
還有很多東西，很多答案，神都預備好在那邊了，等著我，一樣一樣的來享用，來發現。
想到這，又開心了起來，也似乎不用等到七月一號的清晨了。
夜班生活將停在六月三十號。
七月一號開始，我最想要做的一件事，就是早睡早起...
其他夜班剪輯師的生活都是：弄到凌晨四五點，回家後也不會立刻睡，就東摸摸西摸摸到早上九點十點，然後再睡到下午四點，五點上班。
但我為了ㄍ一ㄥ「不想這樣」，總是凌晨三四點一到家就立刻嚴肅躺平，拼上午十點起床，「過一般人在過的生活」直到下午三點不支，補眠一個鐘頭後準備上班。
這樣的生活也不是六週上班前所預期的，但也就這樣經歷了。
我剛忽然想到，去年有大概三個月吧，每天都六點起床，與主親近，為了這樣的生活，有時晚上十一點多雖還在外面混但還是立刻跟朋友道別，就為了早上。
後來也不知怎麼著的，也就沒繼續這樣過日子，很快甚至也忘了自己曾「跟神有過這麼一段」。
「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」。
「阿，原來就是早起阿！」剛想到這我也就很開心了。
最近常常在默思「自由」這件事。對自己原本就認識有限的我也慢慢發現：一直自詡（也常被稱道）是自由人的我，其實卻長期對自由有疑惑，有懷疑。
但耶穌開始傳道的經文：「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。」
剛看篇解經說，在聖經原文中「貧窮人」的字面意義不是指那些沒有錢的人，這個字是用來形容人的一種姿勢，這種姿勢就是「低頭彎腰」。
神很妙，神給人自由選擇的意志，但也同時會藉著環境逼人思考。「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」想來想去，答案好像還是在神自己。
早起是逼不來的，但也就這樣晃了一圈，早起的價值重新又自動在我心裡恢復了。
感謝神。
我又想到火把楊牧師每次在主日講道前總是喜歡叫大家拿起聖經搖一搖，一起說：「我的人生XXXX都在祂裡面」。
還有很多東西，很多答案，神都預備好在那邊了，等著我，一樣一樣的來享用，來發現。
想到這，又開心了起來，也似乎不用等到七月一號的清晨了。
2008年6月20日
Asia for Jesus七月營會 DM欣賞
你如果在便利商店看到這張DM，第一個印象是什麼勒？我的第一個印象是：這是一款線上遊戲的宣傳單。
在線上遊戲公司上班過的我，非常熟悉這張DM裡的每一個元素：圖像、文案、字體。
但，這是一張不折不扣的福音機構營會宣傳單。
有兩點很打動我：1. 同工們「真的知道」現在年輕人在重視關心的是些什麼。 2.同工們不僅懂，而且可以到位的使用這些元素。
一點也不會突兀，也不會「故意跟你裝熟」。
看看背後贊助單位有：遊戲新幹線、智冠、宇峻奧汀，全是現在線上遊戲公司A咖，我是非常感恩的。
不是躲避，而是面對。
看到這張DM，我覺得神聽了我的禱告ㄟ ：D 讚美神。
（點圖看大張）
2008年6月19日
明報解讀關於御宅族
轉載這篇文章的想法有三個：1.台灣人很愛講宅男很愛講otaku但永遠不知道這些名詞真正的意義。 2.台灣也沒有任何媒體會把這個名詞講清楚。 3.終於有願意講清楚的媒體，也就是這篇文章的出處：香港明報，據稱今天開始明報旗下的明報週刊正式進入台灣。（明報在香港有點類似台灣的中國時報那種「嚴肅」的角色）
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秋葉原兇案與御宅族妖魔化
文章出處
誤讀御宅族
御宅族（日文漢字是「御宅」，中文一般譯作「御宅族」或「宅人」）是最常被人誤用的流行詞彙之一。很多人提起它，馬上聯想起隱閉青年、傑斗、甚至孌童癖及罪犯。社會上對御宅族有很深的成見及誤解，傳媒更是不斷將御宅族妖魔化。
究竟我們對御宅族有哪些誤解？最常見的有以下四種：誤解一，御宅族等同喜歡動漫及遊戲的人。其實御宅族喜歡動漫及遊戲，但喜歡動漫及遊戲的人不一定是御宅族。御宅族對喜愛的動漫及遊戲有鍥而不捨的研究興趣，他們既是消費者，亦同時是專家。他們的消費趨向及專業知識在影響日本動漫及遊戲界的發展，因此配稱御宅族的人其實不多。嚴格來說，連「電車男」是否御宅族也值得商榷。
誤解二，御宅族等同隱閉青年。御宅族是與你及我沒有分別的正常人，他們有自己的嗜好、職業、戀愛及理想。按各人性格不同，有外向型，也有內向型。有一些御宅族為了免受社會的歧視，會把個人興趣隱藏起來，但是他們絕非足不出戶的隱閉青年。隱閉青年的行為問題是一種社會功能障礙，成因多與集體欺凌及挫折感有關，也可能有遺傳上的原因，但是絕不是因為喜歡動漫及遊戲才產生的結果。不少隱閉青年關在房內以打機及上網打發時間，有人看見此行為，便將他們等同御宅族，是明顯的胡亂標籤。
誤解三，御宅族等同傑斗。傑斗是指一群心智上不願長大的成人，老是沉醉小孩子的玩意，而且興趣多博雜常變。一些人只從表面上看見他們與御宅族都喜歡玩具或動漫，便輕率地將兩者混淆起來。其實，論御宅族的興趣，兒童向的只佔極少數，最重要是他們對心儀的東西專精情長，與傑斗的取向可謂南轅北轍。
誤解四，御宅族是一群潛在犯罪者。日本社會對御宅族一直帶有歧視眼光，將他們看作是主流社會的邊緣人。傳媒更是動輒將變態、暴力或犯罪行為與御宅族聯繫起來。凡是有重大案件，總是千方百計在疑犯的背景中尋找他們是否有喜歡動漫、遊戲、AV或上網的材料，然後大造文章，將他們強說成是御宅族。其實御宅族本身與變態、暴力或犯罪行為完全風馬牛不相及。相反，他們常成為被歧視，甚至欺凌及街頭打劫的對象。
尋找「秋葉原殺人事件」的代罪羔羊
「秋葉原殺人事件」後，最初日本傳媒也想造文章，可是它們卻大失所望，因為只找到一張他在學生時代的漫畫手稿及經常使用手機上網及打機等「碎料」。在警方盤問下，疑犯表示不是秋原葉常客，只去過數次而已。警方搜查其家，也沒有發現大量的動漫與遊戲。日本傳媒最後也只好放棄將它製造成另一「宮崎勤事件」（註：1989年在搜查連續殺害女童疑犯宮崎勤的家時，發現大量色情光碟及色情動漫，傳媒大肆攻擊動漫荼毒青少年，社會對御宅族遂帶負面印象）的炒作企圖，轉而平實及具體地討論疑犯的成長過程，在事業及人際關係上遇到的挫折。可笑的是香港傳媒卻在毫無可靠証據下，單憑其喜歡上網及打機，便草率地將疑犯標籤為「電車男」及「御宅族」，然後將事件歸咎於沉迷上網及打機，穿鑿附會，混淆視聽。試問現代人哪一個不看動漫、打機及上網？「擁有這些興趣便等同御宅族，御宅族等同潛在犯罪者」，這樣的邏輯真是不知所謂。
「秋葉原殺人事件」是日本典型的「通魔」（「街頭惡魔」）現象，而非御宅族現象。「通魔」是指「無差別」攻擊路人的狂徒。一些人為了發洩不滿、想証明自己的存在或嘗嘗殺人的感覺等不同原因，在路上傷害不相識的路人。他們多選老人、女性及學童等體力較弱的一群下手。「通魔」的相關研究仍在起步階段，心理學及精神科專家將它作心理及精神病看待，社會學者則以「下流社會」及「M型社會」使年青一代充滿挫折感來解釋，也有社會評論家以它反映現代人精神空虛及極端個人主義擡頭。各派論述猶如瞎子摸象，看到的只是現象的部分成因，可見有關「通魔」的相關綜合研究及對策已是刻不容緩。將「通魔」炒作為御宅族及將「秋葉原殺人事件」錯誤解讀成「御宅族殺人事件」，對解決這社會問題沒有半點幫助，而且御宅族無辜地變成代罪羔羊，進一步加深社會對他們的誤解及成見，這是我們不願看見的。
此文原刊《明報》 論壇
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秋葉原兇案與御宅族妖魔化
文章出處
誤讀御宅族
御宅族（日文漢字是「御宅」，中文一般譯作「御宅族」或「宅人」）是最常被人誤用的流行詞彙之一。很多人提起它，馬上聯想起隱閉青年、傑斗、甚至孌童癖及罪犯。社會上對御宅族有很深的成見及誤解，傳媒更是不斷將御宅族妖魔化。
究竟我們對御宅族有哪些誤解？最常見的有以下四種：誤解一，御宅族等同喜歡動漫及遊戲的人。其實御宅族喜歡動漫及遊戲，但喜歡動漫及遊戲的人不一定是御宅族。御宅族對喜愛的動漫及遊戲有鍥而不捨的研究興趣，他們既是消費者，亦同時是專家。他們的消費趨向及專業知識在影響日本動漫及遊戲界的發展，因此配稱御宅族的人其實不多。嚴格來說，連「電車男」是否御宅族也值得商榷。誤解二，御宅族等同隱閉青年。御宅族是與你及我沒有分別的正常人，他們有自己的嗜好、職業、戀愛及理想。按各人性格不同，有外向型，也有內向型。有一些御宅族為了免受社會的歧視，會把個人興趣隱藏起來，但是他們絕非足不出戶的隱閉青年。隱閉青年的行為問題是一種社會功能障礙，成因多與集體欺凌及挫折感有關，也可能有遺傳上的原因，但是絕不是因為喜歡動漫及遊戲才產生的結果。不少隱閉青年關在房內以打機及上網打發時間，有人看見此行為，便將他們等同御宅族，是明顯的胡亂標籤。
誤解三，御宅族等同傑斗。傑斗是指一群心智上不願長大的成人，老是沉醉小孩子的玩意，而且興趣多博雜常變。一些人只從表面上看見他們與御宅族都喜歡玩具或動漫，便輕率地將兩者混淆起來。其實，論御宅族的興趣，兒童向的只佔極少數，最重要是他們對心儀的東西專精情長，與傑斗的取向可謂南轅北轍。
誤解四，御宅族是一群潛在犯罪者。日本社會對御宅族一直帶有歧視眼光，將他們看作是主流社會的邊緣人。傳媒更是動輒將變態、暴力或犯罪行為與御宅族聯繫起來。凡是有重大案件，總是千方百計在疑犯的背景中尋找他們是否有喜歡動漫、遊戲、AV或上網的材料，然後大造文章，將他們強說成是御宅族。其實御宅族本身與變態、暴力或犯罪行為完全風馬牛不相及。相反，他們常成為被歧視，甚至欺凌及街頭打劫的對象。
尋找「秋葉原殺人事件」的代罪羔羊
「秋葉原殺人事件」後，最初日本傳媒也想造文章，可是它們卻大失所望，因為只找到一張他在學生時代的漫畫手稿及經常使用手機上網及打機等「碎料」。在警方盤問下，疑犯表示不是秋原葉常客，只去過數次而已。警方搜查其家，也沒有發現大量的動漫與遊戲。日本傳媒最後也只好放棄將它製造成另一「宮崎勤事件」（註：1989年在搜查連續殺害女童疑犯宮崎勤的家時，發現大量色情光碟及色情動漫，傳媒大肆攻擊動漫荼毒青少年，社會對御宅族遂帶負面印象）的炒作企圖，轉而平實及具體地討論疑犯的成長過程，在事業及人際關係上遇到的挫折。可笑的是香港傳媒卻在毫無可靠証據下，單憑其喜歡上網及打機，便草率地將疑犯標籤為「電車男」及「御宅族」，然後將事件歸咎於沉迷上網及打機，穿鑿附會，混淆視聽。試問現代人哪一個不看動漫、打機及上網？「擁有這些興趣便等同御宅族，御宅族等同潛在犯罪者」，這樣的邏輯真是不知所謂。
「秋葉原殺人事件」是日本典型的「通魔」（「街頭惡魔」）現象，而非御宅族現象。「通魔」是指「無差別」攻擊路人的狂徒。一些人為了發洩不滿、想証明自己的存在或嘗嘗殺人的感覺等不同原因，在路上傷害不相識的路人。他們多選老人、女性及學童等體力較弱的一群下手。「通魔」的相關研究仍在起步階段，心理學及精神科專家將它作心理及精神病看待，社會學者則以「下流社會」及「M型社會」使年青一代充滿挫折感來解釋，也有社會評論家以它反映現代人精神空虛及極端個人主義擡頭。各派論述猶如瞎子摸象，看到的只是現象的部分成因，可見有關「通魔」的相關綜合研究及對策已是刻不容緩。將「通魔」炒作為御宅族及將「秋葉原殺人事件」錯誤解讀成「御宅族殺人事件」，對解決這社會問題沒有半點幫助，而且御宅族無辜地變成代罪羔羊，進一步加深社會對他們的誤解及成見，這是我們不願看見的。
此文原刊《明報》 論壇
2008年6月15日
The Heart of the Matter
這是最近在美國很賣的「Sex and the City」電影中的歌曲，在電影上映前的官網就注意到這首歌，現在終於知道來源：India Arie，而且這首歌好像早就已經蠻紅的了。
The Heart Of The Matter
- India Arie
I got the call today, I didn't wanna hear
But I knew that it would come
An old true friend of ours was talkin' on the phone
She said you found someone
And I thought of all the bad luck,
And all the struggles we went through
How I lost me and you lost you
What are these voices outside love's open door
Make us throw off our contentment
And beg for something more?
I've been learning to live without you now
But I miss you sometimes
The more I know, the less I understand
All the things I thought I knew, I'm learning them again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my thoughts seem to scatter
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
These times are so uncertain
There's a yearning undefined
And people filled with rage
We all need a little tenderness
How can love survive in such a graceless age
And the trust and self-assurance that lead to happiness
They're the very things we kill, I guess
Pride and competition cannot fill these empty arms
And the work they put between us,
You know it doesn't keep us warm
I've been trying to live without you now
But I miss you, baby
The more I know, the less I understand
And all the things I thought I figured out, I have to learn again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my heart is so shattered
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
All the people in your life who've come and gone
They let you down, you know they hurt your pride
Better put it all behind you; cause life goes on
You keep carrin' that anger, it'll eat you up inside
I wanna be happily everafter
And my heart is so shattered
But I know it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
Because the flesh will get weak
And the ashes will scatter
So I'm thinkin' about forgiveness
Forgiveness
Even if you don't love me anymore
Even if you don't love me anymore
這個影片不是所謂的正式MV，只有音樂是原唱，影像的部分是一個女孩做的，不過我喜歡這女孩喜歡這首歌的態度。
這個是India Arie的Live版本，真喜歡她收斂誠實的嗓音。（音量有點小）
The Heart Of The Matter
- India Arie
I got the call today, I didn't wanna hear
But I knew that it would come
An old true friend of ours was talkin' on the phone
She said you found someone
And I thought of all the bad luck,
And all the struggles we went through
How I lost me and you lost you
What are these voices outside love's open door
Make us throw off our contentment
And beg for something more?
I've been learning to live without you now
But I miss you sometimes
The more I know, the less I understand
All the things I thought I knew, I'm learning them again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my thoughts seem to scatter
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
These times are so uncertain
There's a yearning undefined
And people filled with rage
We all need a little tenderness
How can love survive in such a graceless age
And the trust and self-assurance that lead to happiness
They're the very things we kill, I guess
Pride and competition cannot fill these empty arms
And the work they put between us,
You know it doesn't keep us warm
I've been trying to live without you now
But I miss you, baby
The more I know, the less I understand
And all the things I thought I figured out, I have to learn again
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
But my will gets weak
And my heart is so shattered
But I think it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
All the people in your life who've come and gone
They let you down, you know they hurt your pride
Better put it all behind you; cause life goes on
You keep carrin' that anger, it'll eat you up inside
I wanna be happily everafter
And my heart is so shattered
But I know it's about forgiveness
Forgiveness
Even if, even if you don't love me anymore
I've been tryin' to get down to the Heart of the Matter
Because the flesh will get weak
And the ashes will scatter
So I'm thinkin' about forgiveness
Forgiveness
Even if you don't love me anymore
Even if you don't love me anymore
這個影片不是所謂的正式MV，只有音樂是原唱，影像的部分是一個女孩做的，不過我喜歡這女孩喜歡這首歌的態度。
這個是India Arie的Live版本，真喜歡她收斂誠實的嗓音。（音量有點小）
2008年6月12日
只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。
Isa 38:1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。」
Isa 38:2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
Isa 38:3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。
Isa 38:4 耶和華的話臨到以賽亞說：
Isa 38:5 「你去告訴希西家說，耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
Isa 38:6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
Isa 38:7 「我耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
Isa 38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。」於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
Isa 38:9 猶大王希西家患病已經痊愈，就作詩說：
Isa 38:10 我說：正在我中年（或作：晌午）之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。
Isa 38:11 我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。
Isa 38:12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:13 我使自己安靜直到天亮；他像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保。
Isa 38:15 我可說什麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。
Isa 38:16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。
Isa 38:17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
Isa 38:18 原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
Isa 38:19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
Isa 38:20 耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
Isa 38:21 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊愈。」
Isa 38:22 希西家問說：「我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」
Isa 38:2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
Isa 38:3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。
Isa 38:4 耶和華的話臨到以賽亞說：
Isa 38:5 「你去告訴希西家說，耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
Isa 38:6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
Isa 38:7 「我耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
Isa 38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。」於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
Isa 38:9 猶大王希西家患病已經痊愈，就作詩說：
Isa 38:10 我說：正在我中年（或作：晌午）之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。
Isa 38:11 我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。
Isa 38:12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:13 我使自己安靜直到天亮；他像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，他要使我完結。
Isa 38:14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保。
Isa 38:15 我可說什麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。
Isa 38:16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。
Isa 38:17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或作：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
Isa 38:18 原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
Isa 38:19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
Isa 38:20 耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
Isa 38:21 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊愈。」
Isa 38:22 希西家問說：「我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」
2008年5月30日
耶穌才是他「生命的導演」-李天柱見證
李天柱的見證，非常激勵人，「相信每個生命都有神安排的計畫」這句話也出現在上禮拜鄭秀文的公開發言中呢。
這邊還有另外一篇李天柱的信主見證，過程是更詳細。
新聞來源
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【台灣消息】笑言自己是槓子頭、牛脾氣的資深演員李天柱，是怎麼願意放下固執、放下自己去倚靠耶穌呢？24日晚間在北縣政府大禮堂上，他向滿場聽眾分享一路走來的信仰歷程，見證耶穌才是他「生命的導演」。
在戲劇世界導演擁有絕對的權威，但在現實生活中誰可以決定我們的腳步呢？人常說要自主、自主，李天柱開場便點明：光是每天早上要不要起床一件事就不是你我能決定的，你必須去上班、公司有規定的時間，人以為可以決定自己的生命，但卻不自覺地被生活左右。
李天柱說曾經我不認識耶穌基督、覺得人生要靠自己掌握，並且因為醉心哲學思考的緣故，有很長時間潛心修佛，覺得那是最高的學問。「但每當我感到修得差不多了，往往因為一件小事的出現，一輛雨天從身旁疾駛而過的汽車、溅起令人惱火的水花，發現自己『原形畢露』，到底我要怎樣才能修到彼岸呢？」
「感恩的是我已經信主的父親、家人沒有因為我的執柪而放棄，不斷為我禱告，一位好多年沒有聯絡的朋友有天突然打電話給我說：神讓我一定要找你們夫妻倆，我還想：你真奇怪，要找我不會自己來…」就這樣好客的李天柱接待了朋友並他帶來教會兄姊的家庭探訪，接受他們的祝福禱告，「那段時間我去大陸拍戲，說也奇怪事前有的諸多擔心卻一件都沒發生。」抱著禮尚往來的心，回來後李天柱也有樣學樣，為他們作祝福禱告，而聖靈就在那時動工，不知怎麼一邊禱告，眼泪不住地流下…
「這是我第一次經歷到神的存在，讓我無法否認。第二次被神的愛觸摸則是在三年前的聖誕夜，當大家歡唱詩歌的時候，我忽然感到前所未有的孤獨，一直掉淚的彷彿感到兩千年前的救主隻身來到這地的孤單…，從那時開始我就在心裡說：如果可以用我吧。」而神是聽禱告的神，因祂奇妙的帶領，讓我能在沒想到的機遇裡分享福音。
去年以《流金歲月》一片演出獲得金鐘獎最佳男演員殊榮的他提起得獎，直說都是神的美意，「進入戲劇界30多年，25年前我首度被提名，且是眾人看好的後起之秀，然而卻沒能得獎，可當我回頭一想發現假使當年我就得獎，今天的李天柱可能不是這個樣子，我會變得驕傲自大、令人生厭。」
相隔25年後獲得金鐘，李天柱分外感恩，「其實在被提名之後，我已經知道自己會得獎並在教會裡公開宣告，倒不是因為自負，而是神已經告訴我了，這次獲獎完全是神的榮耀！」
李天柱相信每個生命都有神所安排的計畫，「神讓我走上演藝這條路難道只是為了名、利嗎？」直到今年四月參與天藝劇團演出，他才曉得我們只是一個器皿，神要使用我們。「這是我從來沒有經歷過的，以往戲演完了都是把榮耀歸給演員、導演，上台謝幕。這次演出卻沒有謝幕，有的是牧師的呼召。過去隨著一部戲的完結，我常有因結束而來的落寞，然而這次我的心裡卻是滿足，因我知道他還會繼續、還會迴響、還有生命…」
在主辦單位板橋福音堂張復民牧師的呼召下，分享會後不少人願意接受耶穌，認識這位生命中最好的導演。
這邊還有另外一篇李天柱的信主見證，過程是更詳細。
新聞來源
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【台灣消息】笑言自己是槓子頭、牛脾氣的資深演員李天柱，是怎麼願意放下固執、放下自己去倚靠耶穌呢？24日晚間在北縣政府大禮堂上，他向滿場聽眾分享一路走來的信仰歷程，見證耶穌才是他「生命的導演」。
在戲劇世界導演擁有絕對的權威，但在現實生活中誰可以決定我們的腳步呢？人常說要自主、自主，李天柱開場便點明：光是每天早上要不要起床一件事就不是你我能決定的，你必須去上班、公司有規定的時間，人以為可以決定自己的生命，但卻不自覺地被生活左右。
李天柱說曾經我不認識耶穌基督、覺得人生要靠自己掌握，並且因為醉心哲學思考的緣故，有很長時間潛心修佛，覺得那是最高的學問。「但每當我感到修得差不多了，往往因為一件小事的出現，一輛雨天從身旁疾駛而過的汽車、溅起令人惱火的水花，發現自己『原形畢露』，到底我要怎樣才能修到彼岸呢？」「感恩的是我已經信主的父親、家人沒有因為我的執柪而放棄，不斷為我禱告，一位好多年沒有聯絡的朋友有天突然打電話給我說：神讓我一定要找你們夫妻倆，我還想：你真奇怪，要找我不會自己來…」就這樣好客的李天柱接待了朋友並他帶來教會兄姊的家庭探訪，接受他們的祝福禱告，「那段時間我去大陸拍戲，說也奇怪事前有的諸多擔心卻一件都沒發生。」抱著禮尚往來的心，回來後李天柱也有樣學樣，為他們作祝福禱告，而聖靈就在那時動工，不知怎麼一邊禱告，眼泪不住地流下…
「這是我第一次經歷到神的存在，讓我無法否認。第二次被神的愛觸摸則是在三年前的聖誕夜，當大家歡唱詩歌的時候，我忽然感到前所未有的孤獨，一直掉淚的彷彿感到兩千年前的救主隻身來到這地的孤單…，從那時開始我就在心裡說：如果可以用我吧。」而神是聽禱告的神，因祂奇妙的帶領，讓我能在沒想到的機遇裡分享福音。
去年以《流金歲月》一片演出獲得金鐘獎最佳男演員殊榮的他提起得獎，直說都是神的美意，「進入戲劇界30多年，25年前我首度被提名，且是眾人看好的後起之秀，然而卻沒能得獎，可當我回頭一想發現假使當年我就得獎，今天的李天柱可能不是這個樣子，我會變得驕傲自大、令人生厭。」相隔25年後獲得金鐘，李天柱分外感恩，「其實在被提名之後，我已經知道自己會得獎並在教會裡公開宣告，倒不是因為自負，而是神已經告訴我了，這次獲獎完全是神的榮耀！」
李天柱相信每個生命都有神所安排的計畫，「神讓我走上演藝這條路難道只是為了名、利嗎？」直到今年四月參與天藝劇團演出，他才曉得我們只是一個器皿，神要使用我們。「這是我從來沒有經歷過的，以往戲演完了都是把榮耀歸給演員、導演，上台謝幕。這次演出卻沒有謝幕，有的是牧師的呼召。過去隨著一部戲的完結，我常有因結束而來的落寞，然而這次我的心裡卻是滿足，因我知道他還會繼續、還會迴響、還有生命…」
在主辦單位板橋福音堂張復民牧師的呼召下，分享會後不少人願意接受耶穌，認識這位生命中最好的導演。
2008年5月17日
我對緬甸、中國兩地的禱告
悲劇就在我們還在照常上班、吃喝嫁娶的時候發生了。
不過對基督徒來說，看著這兩張地圖，有一些事情是我們必須做的。
以下是我為這兩個地方所做的禱告的點，有願意的，也很歡迎跟我一起：
1.求主在這兩個地方開始施下復原與重建，保守天氣以及疾病的蔓延，能夠讓復原重建的工作進行順利，讓所有生還的、參與救災的、持續關心的人，都能在接下來的重建過程中，學習到謙卑，學習到低頭，認識生命的無常與脆弱，進而認識這位愛我們的救主耶穌基督。
2.求主透過聖靈用大能力敲醒兩國的政府，讓這兩地在位掌權的，知道自己高壓統治權力的侷限，使他們心軟，願意接受自己原本不可能接受的調整，釋放出控制權，將生命自主權交還給人民，也能夠認識、屈膝在真正掌權的唯一上帝，萬軍之主耶和華面前。
3.求主藉著新聞媒體，喚醒每一位在沈睡中的基督徒，讓大家因著對照啟示錄來看現今局勢能夠重新回到儆醒的感覺中，回到教會，回復跟神每天正常的互動關係，有禱告，有早睡早起，有讚美，有交託，有正常的教會生活，我相信這是深愛我們的主所樂見的。
4.求主差派使徒，進入這兩個百廢待舉的地區，不僅是帶安慰過去，更是帶基督的福音過去，緬甸將近九成信奉佛教，四川可能也差不多，所以特別需要神加強信心跟能力，以及完美的配搭團隊，也求主興起全地的禱告，為著這兩國家的福音有迫切的呼求，這是爭戰，但基督已經得勝，讚美的歌聲肯定將充滿這兩地！
2008年5月7日
陳冠希信耶穌 ~ Jaeson Ma 牧師見證
看到這個見證，我只能說，神要作大事了。
這位帶陳冠希信主的牧師Jaeson Ma兩三個月前才來台灣開特會，我是沒有參加，不過我表妹當時有特別提到這位牧師，向我推薦他的傳講。
各位弟兄姊妹，看了這個見證，對主、對自己的傳福音，是不是更有信心了呢？
-----------
陳冠希懺悔 信耶穌贖罪
原文在此《東周刊》指Edison 經商務及經濟發展局長馬時亨(相關)的牧師侄兒馬正遠(Jaeson)的勸導後改信耶穌，藉信主而覺悟前非。據知Ediosn是經林建岳(相關) 的好友輾轉介紹下，認識現年26歲任職牧師的Jaeson，二人一談之下十分投契，當時陷於迷惑的Edison深感罪孽深重，經Jaeson的感化後便決志成為基督徒。而原來Jaeson除了是馬時亨的侄兒外，他的出身也大有來頭，於美國出身及受教育的他，擁有3個學士學位，包括神學、青年事工及工商管理。Jaeson曾想於Rap界當巨星，於教會事務上創立一個叫Campus Church Networks，目的是推廣於每個校園內也有學生帶領的教會。而原來Jaeson與Edison年少時性格同樣反叛，Jaeson少年時曾吸毒和犯下偷竊罪行而留案底，現在痛改前非，與Edison浪子回頭的經歷十分相似，難怪Ediosn會受感化信耶穌。
陳冠希悔改信耶穌
原文網址
以下是原PO的一位姊妹在其部落格上所做的中文翻譯
親愛的弟兄姊妹,
此時此刻我很需要大家一件緊急的事情禱告，今年二月的時候，聖靈很奇妙地引導我與陳冠希相遇，我與他分享福音並向他發先知性的話語，我的心真的很為這個年輕人感到破碎，他悔改接受了耶穌成為他的救主，他的心很真誠，悔改也很真心，我真的很開心看見在基督裡有這位新的弟兄，神真的很愛陳冠希，這些日子以來，陳冠希的家人與身邊的朋友也開始慢慢地認識耶穌，真的只有神能做成這事。
昨天晚上，我意外發現香港的媒體用頭版新聞的方式報導這件事情與我和陳冠希的友誼，我真的很驚訝，因為有將近兩個月的時間，我沒有公開地提起這事，更讓我驚訝的是，我在香港的聯絡人告訴我這篇文章是100%正面的新聞，寫到了我的重生經歷、事工、還有陳冠希如何接受耶穌得著新生命，真的，當我聽到這件事時，我就想到整個亞洲有很多的人都將看到這篇報導，而且可能因為看到這篇報導而認識這位救主並接受他，我哭了。
我真的為陳冠希以及罪與一切不道德對亞洲所帶來的影響而哭，但我知道神在恢復陳冠希身上做恢復的工作，一個浪子如今回到愛他的天父面前，我哭了，因為神說當我去找他時，神會把好的帶給陳冠希，這看似咒詛的醜聞，神卻要使它成為陳冠希的祝福，撒旦的工作是要來毀壞一個人，可是神的心意卻是要人得著豐盛的生命，我真的很感謝神，因為我知道當有許許多多的人讀到這篇報導的時候也要看見神的饒恕、愛與憐憫在陳冠希與所有受害者身上，也將明白神可以赦免我們每一個人的罪，我們可以在神裡面有盼望與新生命，請為這件事情來禱告，求神使用這樣的見證祝福許多的人也彰顯福音的大能在他們身上，神的福音要在亞洲傳開來！耶穌為我們與且在三天後復活，赦免的我們一切的罪，
約翰福音3章16節：神愛世人甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。
我真的是請各位為陳冠希與受害者和我更多的禱告：
1.在龐大的媒體壓力下，求神保護。
2.為有更多的基督徒可以為陳冠希代禱
3.求神幫助閱讀到這篇報導的人，也能得救
4.求神使我和我的家族都在眾人面前為神做見證
5.求神使所有咒詛變為祝福，使不好的變好
最後，我真的希望所有閱讀到這篇文章的你們真的可以為這樣的事情禱告，陳冠希對我來說真的是主裡的弟兄，我真的用主的愛愛他，或許有些人開始懷疑或是嘲笑這些事情的發生，但卻不會影響我，我認識他，他真的真心悔改，也盡自己的最大的能力讓自己更好，改變他的生活方式，為神而活。他是個很棒的人，我們每個人都會犯錯，我真的是希望大家不要論斷，正如聖經所說因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷，饒恕陳冠希與所有受害者，也求神饒恕你，因為我們每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，沒有人是完美的，我們都同樣需要神的赦免。 陳冠希是個好人，神真的很愛他，神也知道他的心是真心的，我相信神也會修復他，讓他在這個社會重新成為模範，真的為他的屬靈上的修復禱告，這真的不容易，因為他、他的家人和我都是神手中還在進行的工作，我們需要更多的禱告、憐憫與恩典，讓我們不是指指點點或論斷，而是單單來到主面前向祂禱告，讓我們都更像耶穌，有耶穌基督的身量，在這個世代成為神的見證，願神得著所有的榮耀。
下面是雜誌上的相關報導，請現在就為我們禱告，讓神的旨意成就。謝謝你們！
主內 Jaeson Ma
這位帶陳冠希信主的牧師Jaeson Ma兩三個月前才來台灣開特會，我是沒有參加，不過我表妹當時有特別提到這位牧師，向我推薦他的傳講。
各位弟兄姊妹，看了這個見證，對主、對自己的傳福音，是不是更有信心了呢？
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我感謝上帝，
因為我知道數百萬讀者 將透過這本雜誌 看到上帝原諒陳冠希和所有受害者，
向他們展示祂的愛與慈悲。
-Jaeson MA 牧師
這看似咒詛的性醜聞，神卻要使它成為陳冠希的祝福
撒旦的工作是要來毀壞一個人
可是神的心意卻是要人得著豐盛的生命
-Jaeson MA 牧師
陳冠希懺悔 信耶穌贖罪
原文在此《東周刊》指Edison 經商務及經濟發展局長馬時亨(相關)的牧師侄兒馬正遠(Jaeson)的勸導後改信耶穌，藉信主而覺悟前非。據知Ediosn是經林建岳(相關) 的好友輾轉介紹下，認識現年26歲任職牧師的Jaeson，二人一談之下十分投契，當時陷於迷惑的Edison深感罪孽深重，經Jaeson的感化後便決志成為基督徒。而原來Jaeson除了是馬時亨的侄兒外，他的出身也大有來頭，於美國出身及受教育的他，擁有3個學士學位，包括神學、青年事工及工商管理。Jaeson曾想於Rap界當巨星，於教會事務上創立一個叫Campus Church Networks，目的是推廣於每個校園內也有學生帶領的教會。而原來Jaeson與Edison年少時性格同樣反叛，Jaeson少年時曾吸毒和犯下偷竊罪行而留案底，現在痛改前非，與Edison浪子回頭的經歷十分相似，難怪Ediosn會受感化信耶穌。
陳冠希悔改信耶穌
原文網址
以下是原PO的一位姊妹在其部落格上所做的中文翻譯
親愛的弟兄姊妹,
此時此刻我很需要大家一件緊急的事情禱告，今年二月的時候，聖靈很奇妙地引導我與陳冠希相遇，我與他分享福音並向他發先知性的話語，我的心真的很為這個年輕人感到破碎，他悔改接受了耶穌成為他的救主，他的心很真誠，悔改也很真心，我真的很開心看見在基督裡有這位新的弟兄，神真的很愛陳冠希，這些日子以來，陳冠希的家人與身邊的朋友也開始慢慢地認識耶穌，真的只有神能做成這事。
昨天晚上，我意外發現香港的媒體用頭版新聞的方式報導這件事情與我和陳冠希的友誼，我真的很驚訝，因為有將近兩個月的時間，我沒有公開地提起這事，更讓我驚訝的是，我在香港的聯絡人告訴我這篇文章是100%正面的新聞，寫到了我的重生經歷、事工、還有陳冠希如何接受耶穌得著新生命，真的，當我聽到這件事時，我就想到整個亞洲有很多的人都將看到這篇報導，而且可能因為看到這篇報導而認識這位救主並接受他，我哭了。我真的為陳冠希以及罪與一切不道德對亞洲所帶來的影響而哭，但我知道神在恢復陳冠希身上做恢復的工作，一個浪子如今回到愛他的天父面前，我哭了，因為神說當我去找他時，神會把好的帶給陳冠希，這看似咒詛的醜聞，神卻要使它成為陳冠希的祝福，撒旦的工作是要來毀壞一個人，可是神的心意卻是要人得著豐盛的生命，我真的很感謝神，因為我知道當有許許多多的人讀到這篇報導的時候也要看見神的饒恕、愛與憐憫在陳冠希與所有受害者身上，也將明白神可以赦免我們每一個人的罪，我們可以在神裡面有盼望與新生命，請為這件事情來禱告，求神使用這樣的見證祝福許多的人也彰顯福音的大能在他們身上，神的福音要在亞洲傳開來！耶穌為我們與且在三天後復活，赦免的我們一切的罪，
約翰福音3章16節：神愛世人甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。
我真的是請各位為陳冠希與受害者和我更多的禱告：
1.在龐大的媒體壓力下，求神保護。
2.為有更多的基督徒可以為陳冠希代禱
3.求神幫助閱讀到這篇報導的人，也能得救
4.求神使我和我的家族都在眾人面前為神做見證
5.求神使所有咒詛變為祝福，使不好的變好
最後，我真的希望所有閱讀到這篇文章的你們真的可以為這樣的事情禱告，陳冠希對我來說真的是主裡的弟兄，我真的用主的愛愛他，或許有些人開始懷疑或是嘲笑這些事情的發生，但卻不會影響我，我認識他，他真的真心悔改，也盡自己的最大的能力讓自己更好，改變他的生活方式，為神而活。他是個很棒的人，我們每個人都會犯錯，我真的是希望大家不要論斷，正如聖經所說因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷，饒恕陳冠希與所有受害者，也求神饒恕你，因為我們每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，沒有人是完美的，我們都同樣需要神的赦免。 陳冠希是個好人，神真的很愛他，神也知道他的心是真心的，我相信神也會修復他，讓他在這個社會重新成為模範，真的為他的屬靈上的修復禱告，這真的不容易，因為他、他的家人和我都是神手中還在進行的工作，我們需要更多的禱告、憐憫與恩典，讓我們不是指指點點或論斷，而是單單來到主面前向祂禱告，讓我們都更像耶穌，有耶穌基督的身量，在這個世代成為神的見證，願神得著所有的榮耀。下面是雜誌上的相關報導，請現在就為我們禱告，讓神的旨意成就。謝謝你們！
主內 Jaeson Ma
2008年4月27日
基甸西非塞內加爾宣教之旅分享—黑暗大陸上的星光
一個我可能只會在世界盃足球在名單上看到的國家，卻有一篇很激勵人心的見證。
看完後，對「神愛世人」這句話深深敬畏。
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基甸西非塞內加爾宣教之旅分享——黑暗大陸上的星光
原文出處
作者： 威郡華人教會 黃元珍姊妹
我以前到國外去，都是去旅遊或者去探親，去的地方都是我自己的選擇，如果要去非洲，我會選擇北非埃及的開羅或者南非某些可以旅遊的景點，至於西非那些貧窮落後的國家，我是不可能去的。然而我們所信靠的神是行奇事的神，祂常常使不可能成為可能。我就在神的預備、安排與帶領之下，與紐約基甸勇士裝備中心團隊一起去了西非最西端的國家—塞內加爾。這一趟西非之行，讓我感到作為一個基督徒，若想要屬靈的生命不斷地成長、茁壯，就非要走出自己的教會，進入宣教的工場不可，否則無法擴展屬靈的視野，無法從狹隘、自我的屬靈光景中超脫出來。
我們基甸團隊3月29日抵達塞內加爾。隔天星期天，我們受邀在首都達卡一個大教會裏參加主日崇拜，我發現那些基督徒們，無論是牧師、教會負責人或平信徒，都流露出一種祥和的、平靜安穩的、愉快的神情；使人覺得，基督徒就應該如此，尤其是事奉的人。他們沒有帶著愁容來事奉，而是帶著喜樂的心來事奉。我對他們的詩班成員，印象特別深刻，因為我當時的座位就在他們旁邊，我可以很清楚的看到他們的臉，以及他們的一舉一動。他們都是20歲左右的年青人，通常這個年紀的人都比較自我、任性與不願受拘束，可是他們卻非同一般。他們詩班要連續負責兩堂崇拜中的敬拜讚美，時間從早上8時至下午12時30分。當他們站起來唱詩的時候，所表現的是一種發自肺腑，真心誠意對神的敬拜與讚美。他們都沒有拿詩歌本，卻能很純熟的，唱了十多首動聽的詩歌。當他們坐下來聽道的時候，又非常專心，還一面聽一面記筆記，完全沒有因為時間過長與室溫悶熱而顯出不耐煩。他們那麼年青，卻能表現得如此成熟穩重，訓練有素，令人不禁肅然起敬。那天黃思義（基甸勇士裝備中心總幹事）牧師與（紐約台美基督教）李穎霖長老都分別在第一堂與第二堂的崇拜中講道，聚會的人數，兩堂約共7百人。神藉著黃牧師與李長老，帶給他們很好的信息。感謝神！
除了上述的大教會，我們還造訪了偏遠鄉村的小教會。教會屋頂是鐵皮，沒電，用的是煤油燈，摆了幾張破舊的長板凳。裡面溫度超過攝氏五十度。那天雖然不是主日，可是牧師與他的家人以及一些信徒都來歡迎我們，我在他們的臉上，看到一種屬靈的光彩，尤其是那位塞內加爾當地牧師，他的態度與說話，都流露出一種對神的忠誠與對人的真誠，使人十分感動。後來知道，這對牧師夫婦在不久前才失去了一個六歲的女兒 (因醫療藥物缺乏)。雖然他們有的不多，但他分享的竟是如何能夠將自己有的貢獻神國。他曾與同工走遍附近的回教村落傳福音，有時被追趕被丟石頭。但他不灰心，要繼續作福音的使者，忠心的僕人。當我們圍成一圈手牽手禱告，神的靈大大充滿那殿，每一個人都經歷到神的榮耀就在我們當中。在那個村子裏，我看見孩子們天真的笑容，以及大人們似乎無憂無慮的樣子，不禁感慨：愈是富足的人，愈是覺得還不夠，愈是貧乏的人，卻愈容易滿足。我覺得他們是真正活在神國裏的人，他們的物質生活那麼貧乏，卻活出在神國裏尊貴的生命。相反地，我們的物質生活豐足，而活出來的，卻往往是歪曲的生命。
這次基甸團隊去塞內加爾，實在是神的旨意，因為我們所遇見的一些人與事，都是神安排好要我們遇見的。在首都達卡有一處中國人聚居的地方，沿街大概有兩三百家商店，店主都是從中國大陸來的中國人，他們為了生計，離鄉別井到異鄉，處身異族當中，需要忍受語言文化不同所帶來的困難以及精神上的空虛寂寞，日子並不好過。在這些中國人之中，有一位李姊妹是基督徒，神安排我們遇見她，安排她到我們的旅館與我們詳談。從她的言談裏，可知她對神的信靠與敬畏；她每個主日都到當地教會參加主日崇拜，在聚會的數百人中，她是唯一的中國人；可是她並不在乎語言上的障礙與其他的隔閡，每個主日必定去教會敬拜神。她隻身在當地，我們的出現使她在精神上得到很大的鼓舞。當天在旅館裏，由黃牧師夫婦帶領，大家都為她禱告，她非常感動與感恩，視我們如同親人。
三天之後，我們帶著福音單張，到李姐妹的商店探訪她，並沿街向每一家中國店主派發福音單張。我們預先在單張上寫上李姊妹的名字及電話號碼，請他們有空時與李姊妹聯絡，我們希望這些還沒有信主的中國人，受了李姊妹的影響，都能成為基督徒。為了節省時間，我們都分別到不同的店去派單張，並簡短地向他們傳福音。感謝神，那些店主都以十分友善的態度對待我們，並且有人馬上打電話給李姊妹。神藉著我們使李姐妹成為帶領華人信主的橋樑，這就是神奇妙的作為！臨別時我們在李姊妹的店內，大家手牽著手，由黃牧師帶領，為李姊妹禱告。李姊妹很感動的表示，能遇到我們完全是神的恩典，希望我們將來再去看她，我們也答應了，彼此互道珍重後，才依依不捨地離開。
4月2日，我們的宣教巴士行經滾滾黃沙的沙漠曠野，目的地是一間由基督徒建立的孤兒院。當我們進入孤兒院的園子，映入眼簾竟是綠草如蔭，花朵豔麗的花園，如同茫茫沙漠裡的小綠洲。我相信這個有基督大愛的孤兒院，對這裡近百位的孤兒來說，也是他們生命裡的綠洲，他們在這裡得著安歇與關愛，並能再次為自己的人生編織充滿色彩的夢想。我們在園子內與他們手牽手圍成一個大圓圈一起禱告、唱詩。他們所流露出的眼神表情、喜樂與自信，與我們這幾天在路上看見的其他孩童很不一樣。我為這一群以基督的愛在這缺乏偏僻之地，養育這些孩子們的主內同工，心中湧起無限的感恩。接著，我們依照他們對未來的志向分成幾個小組，聽他們的分享，並與他們一起禱告。當我看到他們對神那種虔誠與單純的心，心中再次吶喊：「主啊！求祢興起他們成為神國裡榮耀尊貴的器皿！」
此外，我們也拜訪了基督教醫療所、醫院、婦女訓練中心，看到许多甘心離開舒服的環境，甚至離鄉背井，將自己的生命澆灌在這乾旱缺乏非洲大地上的忠心僕人與使女，他們所彰顯出來的是無比富足與豐盛的生命。我相信在主眼中他們是真正的得勝者。
我們也安排拜訪一個回教村落。這裡有一間極其簡陋的醫務室，由基督教機購所建立，但藥物與醫療人員都嚴重缺乏(孩童的死率很高)。我們到的時候，這村落的酋長與四為回教長老都來歡迎我們。雖然言語不通，但很奇妙地，透過神的愛與生活上一些實際的話題，我們團隊與他們很快成為好朋友。最後，竟然可以與他們一起唱讚美詩，也奉主的名為他們禱告。他們還希望我們還能再回去，我們也答應他們我們必再帶著一些實際的幫助回來。我心中禱告：「求主透過基督徒的愛與服事，得著這個村落每一個靈魂」。
行程的最後一天，我們坐船到一個名叫Goree的小島，這島是以前販售黑奴的地方，有可供參觀的歷史文物。那天恰巧是他們的國慶，遊客很多，船上全滿了人。在船上我可以近距離地觀察他們的男女老幼，我看到他們雖然在低水平的環境中生活，卻有高水平的人民素質。我覺得神喜悅這樣的人民，神的恩典、憐憫、慈愛會不斷的臨到他們，神要收納他們作神國的子民。我以前對這個國家一無所知，去了之後才知道，這個國家民風純樸，人民都很善良，對外來者很友善，也很有禮貌。
馬太福音9：35–38：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見许多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說，“要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼. 」。塞內加爾境內百份之95是回教徒，基督徒只佔百份之0.22。基督徒人數雖少，但我認為這只是暫時的，因為神愛這個國家，神的恩典與祝福要臨到這個國家，神憐憫那絕大多數的非基督徒，憐憫他們的困苦流離。神要拯救他們，要打發人去那裏幫助他們，使他們從困苦流離中進入神的國度，享受神國的豐盛。我們這次西非之行是神特別安排的，因為神要收割那地的莊稼，收莊稼需要工人，從各種跡象中顯示，神差遣基甸團隊來作此項工作。神讓我們從所見所聞中，發現那是一塊屬靈的流奶與蜜之地，是神特別量給我們的。相信神會興起更多的基甸勇士，更多的工人來執行他的旨意。
我們這次塞內加爾之旅，接觸了不少當地的基督徒，從他們的言行當中，我發現他們雖然生活在貧窮的大地上，卻擁有富足的屬靈生命。回想我們生活在北美富足大地上的基督徒，屬靈生命卻常常貧乏。我回來以後，還常常想起他們。他們雖然生活在被稱為黑暗大陸的土地上，卻能活出得勝的生命，他們沒有被黑暗掩 。他們就像夜空中的星星，發出閃亮的、美麗的光芒。這次宣教對我個人而言，有很多意想不到的收穫；擴大了視野，開拓了靈裏的疆界，認知到基督徒的生命若要被建造，一定要到宣教的工場，不能做一個活在象牙塔中的基督徒。在宣教工場中，個人要經歷破碎，破碎之後才能被神再建造，再提升。唯有如此，才能被神所用，完成神要我們所作的工。最後我以一節經文（哥前2：9）作為此行的總結：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」感謝神！
看完後，對「神愛世人」這句話深深敬畏。
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基甸西非塞內加爾宣教之旅分享——黑暗大陸上的星光
原文出處
作者： 威郡華人教會 黃元珍姊妹
我以前到國外去，都是去旅遊或者去探親，去的地方都是我自己的選擇，如果要去非洲，我會選擇北非埃及的開羅或者南非某些可以旅遊的景點，至於西非那些貧窮落後的國家，我是不可能去的。然而我們所信靠的神是行奇事的神，祂常常使不可能成為可能。我就在神的預備、安排與帶領之下，與紐約基甸勇士裝備中心團隊一起去了西非最西端的國家—塞內加爾。這一趟西非之行，讓我感到作為一個基督徒，若想要屬靈的生命不斷地成長、茁壯，就非要走出自己的教會，進入宣教的工場不可，否則無法擴展屬靈的視野，無法從狹隘、自我的屬靈光景中超脫出來。
我們基甸團隊3月29日抵達塞內加爾。隔天星期天，我們受邀在首都達卡一個大教會裏參加主日崇拜，我發現那些基督徒們，無論是牧師、教會負責人或平信徒，都流露出一種祥和的、平靜安穩的、愉快的神情；使人覺得，基督徒就應該如此，尤其是事奉的人。他們沒有帶著愁容來事奉，而是帶著喜樂的心來事奉。我對他們的詩班成員，印象特別深刻，因為我當時的座位就在他們旁邊，我可以很清楚的看到他們的臉，以及他們的一舉一動。他們都是20歲左右的年青人，通常這個年紀的人都比較自我、任性與不願受拘束，可是他們卻非同一般。他們詩班要連續負責兩堂崇拜中的敬拜讚美，時間從早上8時至下午12時30分。當他們站起來唱詩的時候，所表現的是一種發自肺腑，真心誠意對神的敬拜與讚美。他們都沒有拿詩歌本，卻能很純熟的，唱了十多首動聽的詩歌。當他們坐下來聽道的時候，又非常專心，還一面聽一面記筆記，完全沒有因為時間過長與室溫悶熱而顯出不耐煩。他們那麼年青，卻能表現得如此成熟穩重，訓練有素，令人不禁肅然起敬。那天黃思義（基甸勇士裝備中心總幹事）牧師與（紐約台美基督教）李穎霖長老都分別在第一堂與第二堂的崇拜中講道，聚會的人數，兩堂約共7百人。神藉著黃牧師與李長老，帶給他們很好的信息。感謝神！
除了上述的大教會，我們還造訪了偏遠鄉村的小教會。教會屋頂是鐵皮，沒電，用的是煤油燈，摆了幾張破舊的長板凳。裡面溫度超過攝氏五十度。那天雖然不是主日，可是牧師與他的家人以及一些信徒都來歡迎我們，我在他們的臉上，看到一種屬靈的光彩，尤其是那位塞內加爾當地牧師，他的態度與說話，都流露出一種對神的忠誠與對人的真誠，使人十分感動。後來知道，這對牧師夫婦在不久前才失去了一個六歲的女兒 (因醫療藥物缺乏)。雖然他們有的不多，但他分享的竟是如何能夠將自己有的貢獻神國。他曾與同工走遍附近的回教村落傳福音，有時被追趕被丟石頭。但他不灰心，要繼續作福音的使者，忠心的僕人。當我們圍成一圈手牽手禱告，神的靈大大充滿那殿，每一個人都經歷到神的榮耀就在我們當中。在那個村子裏，我看見孩子們天真的笑容，以及大人們似乎無憂無慮的樣子，不禁感慨：愈是富足的人，愈是覺得還不夠，愈是貧乏的人，卻愈容易滿足。我覺得他們是真正活在神國裏的人，他們的物質生活那麼貧乏，卻活出在神國裏尊貴的生命。相反地，我們的物質生活豐足，而活出來的，卻往往是歪曲的生命。這次基甸團隊去塞內加爾，實在是神的旨意，因為我們所遇見的一些人與事，都是神安排好要我們遇見的。在首都達卡有一處中國人聚居的地方，沿街大概有兩三百家商店，店主都是從中國大陸來的中國人，他們為了生計，離鄉別井到異鄉，處身異族當中，需要忍受語言文化不同所帶來的困難以及精神上的空虛寂寞，日子並不好過。在這些中國人之中，有一位李姊妹是基督徒，神安排我們遇見她，安排她到我們的旅館與我們詳談。從她的言談裏，可知她對神的信靠與敬畏；她每個主日都到當地教會參加主日崇拜，在聚會的數百人中，她是唯一的中國人；可是她並不在乎語言上的障礙與其他的隔閡，每個主日必定去教會敬拜神。她隻身在當地，我們的出現使她在精神上得到很大的鼓舞。當天在旅館裏，由黃牧師夫婦帶領，大家都為她禱告，她非常感動與感恩，視我們如同親人。
三天之後，我們帶著福音單張，到李姐妹的商店探訪她，並沿街向每一家中國店主派發福音單張。我們預先在單張上寫上李姊妹的名字及電話號碼，請他們有空時與李姊妹聯絡，我們希望這些還沒有信主的中國人，受了李姊妹的影響，都能成為基督徒。為了節省時間，我們都分別到不同的店去派單張，並簡短地向他們傳福音。感謝神，那些店主都以十分友善的態度對待我們，並且有人馬上打電話給李姊妹。神藉著我們使李姐妹成為帶領華人信主的橋樑，這就是神奇妙的作為！臨別時我們在李姊妹的店內，大家手牽著手，由黃牧師帶領，為李姊妹禱告。李姊妹很感動的表示，能遇到我們完全是神的恩典，希望我們將來再去看她，我們也答應了，彼此互道珍重後，才依依不捨地離開。
4月2日，我們的宣教巴士行經滾滾黃沙的沙漠曠野，目的地是一間由基督徒建立的孤兒院。當我們進入孤兒院的園子，映入眼簾竟是綠草如蔭，花朵豔麗的花園，如同茫茫沙漠裡的小綠洲。我相信這個有基督大愛的孤兒院，對這裡近百位的孤兒來說，也是他們生命裡的綠洲，他們在這裡得著安歇與關愛，並能再次為自己的人生編織充滿色彩的夢想。我們在園子內與他們手牽手圍成一個大圓圈一起禱告、唱詩。他們所流露出的眼神表情、喜樂與自信，與我們這幾天在路上看見的其他孩童很不一樣。我為這一群以基督的愛在這缺乏偏僻之地，養育這些孩子們的主內同工，心中湧起無限的感恩。接著，我們依照他們對未來的志向分成幾個小組，聽他們的分享，並與他們一起禱告。當我看到他們對神那種虔誠與單純的心，心中再次吶喊：「主啊！求祢興起他們成為神國裡榮耀尊貴的器皿！」
此外，我們也拜訪了基督教醫療所、醫院、婦女訓練中心，看到许多甘心離開舒服的環境，甚至離鄉背井，將自己的生命澆灌在這乾旱缺乏非洲大地上的忠心僕人與使女，他們所彰顯出來的是無比富足與豐盛的生命。我相信在主眼中他們是真正的得勝者。
我們也安排拜訪一個回教村落。這裡有一間極其簡陋的醫務室，由基督教機購所建立，但藥物與醫療人員都嚴重缺乏(孩童的死率很高)。我們到的時候，這村落的酋長與四為回教長老都來歡迎我們。雖然言語不通，但很奇妙地，透過神的愛與生活上一些實際的話題，我們團隊與他們很快成為好朋友。最後，竟然可以與他們一起唱讚美詩，也奉主的名為他們禱告。他們還希望我們還能再回去，我們也答應他們我們必再帶著一些實際的幫助回來。我心中禱告：「求主透過基督徒的愛與服事，得著這個村落每一個靈魂」。
行程的最後一天，我們坐船到一個名叫Goree的小島，這島是以前販售黑奴的地方，有可供參觀的歷史文物。那天恰巧是他們的國慶，遊客很多，船上全滿了人。在船上我可以近距離地觀察他們的男女老幼，我看到他們雖然在低水平的環境中生活，卻有高水平的人民素質。我覺得神喜悅這樣的人民，神的恩典、憐憫、慈愛會不斷的臨到他們，神要收納他們作神國的子民。我以前對這個國家一無所知，去了之後才知道，這個國家民風純樸，人民都很善良，對外來者很友善，也很有禮貌。
馬太福音9：35–38：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見许多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說，“要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼. 」。塞內加爾境內百份之95是回教徒，基督徒只佔百份之0.22。基督徒人數雖少，但我認為這只是暫時的，因為神愛這個國家，神的恩典與祝福要臨到這個國家，神憐憫那絕大多數的非基督徒，憐憫他們的困苦流離。神要拯救他們，要打發人去那裏幫助他們，使他們從困苦流離中進入神的國度，享受神國的豐盛。我們這次西非之行是神特別安排的，因為神要收割那地的莊稼，收莊稼需要工人，從各種跡象中顯示，神差遣基甸團隊來作此項工作。神讓我們從所見所聞中，發現那是一塊屬靈的流奶與蜜之地，是神特別量給我們的。相信神會興起更多的基甸勇士，更多的工人來執行他的旨意。我們這次塞內加爾之旅，接觸了不少當地的基督徒，從他們的言行當中，我發現他們雖然生活在貧窮的大地上，卻擁有富足的屬靈生命。回想我們生活在北美富足大地上的基督徒，屬靈生命卻常常貧乏。我回來以後，還常常想起他們。他們雖然生活在被稱為黑暗大陸的土地上，卻能活出得勝的生命，他們沒有被黑暗掩 。他們就像夜空中的星星，發出閃亮的、美麗的光芒。這次宣教對我個人而言，有很多意想不到的收穫；擴大了視野，開拓了靈裏的疆界，認知到基督徒的生命若要被建造，一定要到宣教的工場，不能做一個活在象牙塔中的基督徒。在宣教工場中，個人要經歷破碎，破碎之後才能被神再建造，再提升。唯有如此，才能被神所用，完成神要我們所作的工。最後我以一節經文（哥前2：9）作為此行的總結：「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」感謝神！
2008年4月25日
關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識
這是基督日報今天刊登出來的，算是一個「聯合聲名」吧（因為聲名結尾處有很多人署名）。
裡面提到的東西其實還蠻廣泛的，包括網路言論的個人角色認知、宗派與神學衝突中的平衡原則、基督眾肢體中間的檢驗與見證、對中國地區福音的負擔。
裡面有一句：「我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客」真是道盡一切阿。
希望本來人數就已經不多的基督徒們，能夠在元首基督之下，多多捐棄成見，多多合作，多多榮耀主名。
關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識
轉載自基督日報
自從網絡世界誕生以來，基督徒在公共領域的見証面對新的挑戰。在網絡世界中，具體的人變成了筆名與文字，许多在網絡上交通的基督徒也不自覺地把有血有肉的網友、弟兄姊妹化成一個符號、一個思想，因此導致各種不當的言語粗暴，互相傷害，不榮耀上帝，不造就他人的事情出現。有鑒於此，我們經過個人交流，從個人角度特達成以下共識，向主內肢體們聲明如下：
1． 網絡空間不純粹是虛擬空間，基督徒所面對的仍然是具有上帝的形象的個人，基督徒的使命仍然是愛上帝，愛人如己，通過愛心的話語和行為見証恩惠的福音。
2．我們不能混淆真理與異端的區別，也不能混淆罪惡與非罪的區別。但是，我們不能自以為純正，動輒就把不信主的人稱為「異教徒」，把信仰上有一定偏頗的人稱為「異端分子」。最重要的是我們要盡我們自己的愛心來幫助那些還沒有信主的人，與那些因為各種原因在信仰上有一定偏頗的弟兄姊妹同行，歸回聖經，榮耀上帝。
3． 在教會內部和不同教會之間，我們不贊同任何不經長期的個人交流和正式的教會會議裁決就自行將別人定為異端的說法和做法；更是反對那種認為唯獨自己和自己所在的教會和宗派才是正統的宗派主義的做法。
4．改革宗神學不是宗派神學，乃是回歸聖經，追求敬虔的運動。在歐美教會中，不管是在路德宗、長老宗、浸信宗、公理宗、安立甘宗、循道宗等各大宗派中，都有持守改革宗信仰的人。改革宗神學更是當今福音派神學的主流神學之一，威斯敏斯德神學院、改革宗神學院、加爾文神學院、三一神學院、美南浸信會神學院、聖約神學院等各大持守福音主義信仰的神學院都有為數眾多的持守改革宗信仰的教授和學者。近來中國大陸包括基要派、福音派、聚會所、靈恩派等具有各種傾向的各個教會內部，都有學習改革宗神學的弟兄姊妹，這一切都是源自上帝的恩典。
5． 我們這些具有改革宗信仰的牧者和學生，願意與眾教會、眾弟兄姊妹一起學習，尋找古道，不斷歸回聖經真理。
6．我們在主內無比敬重和熱愛在艱苦環境中為真理作見証的大陸家庭教會眾肢體（包括在倪柝聲弟兄神學傳統下的弟兄姊妹們）。我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客。我們願意擺上自己，靠著主的恩典，和眾肢體一同在救主耶穌基督的知識和恩典上不斷長進。
願我們一同謙卑在至高上帝的面前，承認我們自身都是軟弱的器皿，我們身上仍然有殘餘的罪在作怪，我們每天都需要耶穌基督救贖寶血的遮。讓我們一同用悔改、相愛、真誠來創造新的網絡文化，譜寫天路歷程的新篇章！
願主憐憫我們，光照我們！奉耶穌基督的聖名。阿們！
簽名（按姓氏筆劃排列）：
王一樂 威斯敏斯德神學院宗教學碩士生、網絡基督使團總幹事
王志勇 加爾文神學院神學碩士生、「中國改革宗神學」網站創辦人
林慈信 中華展望總幹事（牧師）、威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
李洪軍 改革宗神學院宗教學碩士生，奧蘭多華人福音教會創辦人之一
李紹沅 三一華人基督教會牧師，威斯敏斯德神學院道學碩士，威斯敏斯德神學院神學碩士生
李台鶯 真生命輔導傳道會會長、威斯敏斯德神學院教牧學博士
趙 剛 威斯敏斯德神學院宗教學碩士、在讀博士生
陳 彪 改革宗神學院道學碩士、IIIM神學教育資源中心中文項目負責人、奧蘭多華人福音教會主任牧師
陳佐人 三藩市灣區歸正福音教會牧師，西雅圖大學神學教授
周和 三一華人基督教會主任牧師，威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
劉奇峰 改革宗神學院道學碩士、杰克遜華人基督教會牧師
劉君健 改革宗神學院（Orlando）聖經研究碩士，IIIM神學教育資源中心中文翻譯、天柏華語基督長老教會牧師
2008年3月1日
備注：本文已經得到起草人同意刊登
裡面提到的東西其實還蠻廣泛的，包括網路言論的個人角色認知、宗派與神學衝突中的平衡原則、基督眾肢體中間的檢驗與見證、對中國地區福音的負擔。
裡面有一句：「我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客」真是道盡一切阿。
希望本來人數就已經不多的基督徒們，能夠在元首基督之下，多多捐棄成見，多多合作，多多榮耀主名。
關於基督徒個人在公共網絡上言論的共識
轉載自基督日報
自從網絡世界誕生以來，基督徒在公共領域的見証面對新的挑戰。在網絡世界中，具體的人變成了筆名與文字，许多在網絡上交通的基督徒也不自覺地把有血有肉的網友、弟兄姊妹化成一個符號、一個思想，因此導致各種不當的言語粗暴，互相傷害，不榮耀上帝，不造就他人的事情出現。有鑒於此，我們經過個人交流，從個人角度特達成以下共識，向主內肢體們聲明如下：
1． 網絡空間不純粹是虛擬空間，基督徒所面對的仍然是具有上帝的形象的個人，基督徒的使命仍然是愛上帝，愛人如己，通過愛心的話語和行為見証恩惠的福音。
2．我們不能混淆真理與異端的區別，也不能混淆罪惡與非罪的區別。但是，我們不能自以為純正，動輒就把不信主的人稱為「異教徒」，把信仰上有一定偏頗的人稱為「異端分子」。最重要的是我們要盡我們自己的愛心來幫助那些還沒有信主的人，與那些因為各種原因在信仰上有一定偏頗的弟兄姊妹同行，歸回聖經，榮耀上帝。
3． 在教會內部和不同教會之間，我們不贊同任何不經長期的個人交流和正式的教會會議裁決就自行將別人定為異端的說法和做法；更是反對那種認為唯獨自己和自己所在的教會和宗派才是正統的宗派主義的做法。
4．改革宗神學不是宗派神學，乃是回歸聖經，追求敬虔的運動。在歐美教會中，不管是在路德宗、長老宗、浸信宗、公理宗、安立甘宗、循道宗等各大宗派中，都有持守改革宗信仰的人。改革宗神學更是當今福音派神學的主流神學之一，威斯敏斯德神學院、改革宗神學院、加爾文神學院、三一神學院、美南浸信會神學院、聖約神學院等各大持守福音主義信仰的神學院都有為數眾多的持守改革宗信仰的教授和學者。近來中國大陸包括基要派、福音派、聚會所、靈恩派等具有各種傾向的各個教會內部，都有學習改革宗神學的弟兄姊妹，這一切都是源自上帝的恩典。
5． 我們這些具有改革宗信仰的牧者和學生，願意與眾教會、眾弟兄姊妹一起學習，尋找古道，不斷歸回聖經真理。
6．我們在主內無比敬重和熱愛在艱苦環境中為真理作見証的大陸家庭教會眾肢體（包括在倪柝聲弟兄神學傳統下的弟兄姊妹們）。我們眾人同蒙天召，一主、一信、一洗、一靈，同為天路客。我們願意擺上自己，靠著主的恩典，和眾肢體一同在救主耶穌基督的知識和恩典上不斷長進。
願我們一同謙卑在至高上帝的面前，承認我們自身都是軟弱的器皿，我們身上仍然有殘餘的罪在作怪，我們每天都需要耶穌基督救贖寶血的遮。讓我們一同用悔改、相愛、真誠來創造新的網絡文化，譜寫天路歷程的新篇章！
願主憐憫我們，光照我們！奉耶穌基督的聖名。阿們！
簽名（按姓氏筆劃排列）：
王一樂 威斯敏斯德神學院宗教學碩士生、網絡基督使團總幹事
王志勇 加爾文神學院神學碩士生、「中國改革宗神學」網站創辦人
林慈信 中華展望總幹事（牧師）、威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
李洪軍 改革宗神學院宗教學碩士生，奧蘭多華人福音教會創辦人之一
李紹沅 三一華人基督教會牧師，威斯敏斯德神學院道學碩士，威斯敏斯德神學院神學碩士生
李台鶯 真生命輔導傳道會會長、威斯敏斯德神學院教牧學博士
趙 剛 威斯敏斯德神學院宗教學碩士、在讀博士生
陳 彪 改革宗神學院道學碩士、IIIM神學教育資源中心中文項目負責人、奧蘭多華人福音教會主任牧師
陳佐人 三藩市灣區歸正福音教會牧師，西雅圖大學神學教授
周和 三一華人基督教會主任牧師，威斯敏斯德神學院神學碩士，天普大學歷史學博士
劉奇峰 改革宗神學院道學碩士、杰克遜華人基督教會牧師
劉君健 改革宗神學院（Orlando）聖經研究碩士，IIIM神學教育資源中心中文翻譯、天柏華語基督長老教會牧師
2008年3月1日
備注：本文已經得到起草人同意刊登
FAQ：天主教和新教（基督教）有什麼分別？
這篇文章真是精鍊清楚，相信很多基督徒都被這個問題問過N次了吧？來，把這篇文章CO下來或印出來吧！
一些粗體字是我個人重點，可以忽略。
天主教和新教有什麽分別？
轉載自基督日報
2008年4月16日週三美國總統布殊與教宗本篤16世於白宮歡迎禮。
正當天主教教皇本篤十六世訪美成為公眾高度關注之際，有些人可能想知道天主教和新教這兩個世界最大的基督教團體最大的分別是什麼。
按照解答聖經和屬靈問題的“Got Questions”事工網(GotQuestions.org)的解釋，也许兩者最大的分別是對聖經的充足性和權威性的看法。按照傳統來說，新教徒相信單單聖經的教導就足以使人從罪中得到拯救，聖經同時包含衡量基督徒行為的準則。然而，天主教徒認為只有聖經是不夠的，他們把聖經和神聖的羅馬天主教傳統賦予同等的地位。
在天主教教義方面，例如煉獄、向聖人禱告、敬重瑪利亞等，這些只有少部分或者幾乎沒有聖經根據的，但卻是基於天主教的傳統。
另外一個主要不同的地方就是教皇的權威和地位。在新教沒有與教皇同等的一個位置，新教徒認為人人皆有罪，唯獨基督是教會的元首。他們相信教會的屬靈權柄建基於神的話語，而不是使徒統緒（apostolic succession），且相信所有信徒都能通過聖靈的引導明白神的話。
對於天主教徒來說，教皇就是“Vicar of Christ”，代表耶穌的位置，是教會可見的元首。因此，教皇的教導被所有的信徒視為絕對可靠和有效的。
另一方面，由於天主教強調教會的權威高於個別的信徒，因此教徒認為只有羅馬天主教教會才可解經。而新教則相信在聖靈的引導下，所有信徒都有解經的權柄。
關於拯救論也是兩者爭論的焦點，傳統上新教認為人唯有相信耶穌基督就能稱義和得救。然而羅馬天主教認為相信基督以外再要加上人的善行才能得救。天主教徒得救的過程中就包括了七項聖事：出生聖洗、堅振、聖體、聖秩、病人傅油、婚姻和告解。
根據浸信會報刊(Baptist Press)的報導，美南浸信會北美宣教部多種信仰協調員Tal Davis指出，天主教徒要通過天主教教會和聖事，來得到天主的恩寵。
他說：「我們認為那些聖事是沒有必要的，它們反而成為人走到神面前的障礙。我們是單單靠著信心走到耶穌基督面前得著救恩，沒有人的作為。人不能拯救自己，也不能在神的拯救計畫中增加任何東西。」
對天主徒來說，相信基督只是得救的開始，個人必須行善才能得到永遠的救贖。例如一個人死後，如生前沒有做足好的行為抵償罪債，就要去煉獄。
新教徒也認同行善的重要性，但他們認為行善是得救後結出的果實，而非得救的一部分。
「簡單來說，羅馬天主教的救贖觀是，基督在十字架上的贖罪不足以償清信徒所犯的罪，因此信徒必須通過告解或在煉獄的時間，去贖出自己的罪。」“Got Questions”事工網上資料說。
新教和天主教各有不同的地方，但也有幾個核心信仰是一致的，包括聖三位一體、耶穌的神性、耶穌是無罪的事實，以及耶穌為人類的罪死在十字架上並從死裏復活升到天上。
「當你和天主教徒談話的時候，你不用說服他們相信神、耶穌基督或聖經。」Davis解釋說。
受人敬重的神學家R. Albert Mohler博士近日再重申，儘管如此，新教和羅馬天主教的分水嶺是清楚的。他在Washington Post和Newsweek的專欄上寫到，「我確信他(教宗)是不正確，在教廷的權力、聖事、神職人員、福音、對教會的理解上。」
「羅馬天主教會認為新教徒處在屬靈危險當中，因為他們倔強而不肯順服天主教的普世性和羅馬教廷。福音派教徒就擔心天主教徒降服於這些說法而處在屬靈的危險中。」他補充說。
根據中央情報局出版的《世界各國概況》，基督教佔全世界人口的三分之一，其中天主教佔17％，新教佔5.8％，東正教佔3.5％，英國聖公會佔1.3％。與之相比，穆斯林佔21％，印度教佔13.3％，佛教佔5.8％。
一些粗體字是我個人重點，可以忽略。
天主教和新教有什麽分別？
轉載自基督日報
2008年4月16日週三美國總統布殊與教宗本篤16世於白宮歡迎禮。
正當天主教教皇本篤十六世訪美成為公眾高度關注之際，有些人可能想知道天主教和新教這兩個世界最大的基督教團體最大的分別是什麼。
按照解答聖經和屬靈問題的“Got Questions”事工網(GotQuestions.org)的解釋，也许兩者最大的分別是對聖經的充足性和權威性的看法。按照傳統來說，新教徒相信單單聖經的教導就足以使人從罪中得到拯救，聖經同時包含衡量基督徒行為的準則。然而，天主教徒認為只有聖經是不夠的，他們把聖經和神聖的羅馬天主教傳統賦予同等的地位。
在天主教教義方面，例如煉獄、向聖人禱告、敬重瑪利亞等，這些只有少部分或者幾乎沒有聖經根據的，但卻是基於天主教的傳統。
另外一個主要不同的地方就是教皇的權威和地位。在新教沒有與教皇同等的一個位置，新教徒認為人人皆有罪，唯獨基督是教會的元首。他們相信教會的屬靈權柄建基於神的話語，而不是使徒統緒（apostolic succession），且相信所有信徒都能通過聖靈的引導明白神的話。
對於天主教徒來說，教皇就是“Vicar of Christ”，代表耶穌的位置，是教會可見的元首。因此，教皇的教導被所有的信徒視為絕對可靠和有效的。
另一方面，由於天主教強調教會的權威高於個別的信徒，因此教徒認為只有羅馬天主教教會才可解經。而新教則相信在聖靈的引導下，所有信徒都有解經的權柄。
關於拯救論也是兩者爭論的焦點，傳統上新教認為人唯有相信耶穌基督就能稱義和得救。然而羅馬天主教認為相信基督以外再要加上人的善行才能得救。天主教徒得救的過程中就包括了七項聖事：出生聖洗、堅振、聖體、聖秩、病人傅油、婚姻和告解。
根據浸信會報刊(Baptist Press)的報導，美南浸信會北美宣教部多種信仰協調員Tal Davis指出，天主教徒要通過天主教教會和聖事，來得到天主的恩寵。
他說：「我們認為那些聖事是沒有必要的，它們反而成為人走到神面前的障礙。我們是單單靠著信心走到耶穌基督面前得著救恩，沒有人的作為。人不能拯救自己，也不能在神的拯救計畫中增加任何東西。」
對天主徒來說，相信基督只是得救的開始，個人必須行善才能得到永遠的救贖。例如一個人死後，如生前沒有做足好的行為抵償罪債，就要去煉獄。
新教徒也認同行善的重要性，但他們認為行善是得救後結出的果實，而非得救的一部分。
「簡單來說，羅馬天主教的救贖觀是，基督在十字架上的贖罪不足以償清信徒所犯的罪，因此信徒必須通過告解或在煉獄的時間，去贖出自己的罪。」“Got Questions”事工網上資料說。
新教和天主教各有不同的地方，但也有幾個核心信仰是一致的，包括聖三位一體、耶穌的神性、耶穌是無罪的事實，以及耶穌為人類的罪死在十字架上並從死裏復活升到天上。
「當你和天主教徒談話的時候，你不用說服他們相信神、耶穌基督或聖經。」Davis解釋說。
受人敬重的神學家R. Albert Mohler博士近日再重申，儘管如此，新教和羅馬天主教的分水嶺是清楚的。他在Washington Post和Newsweek的專欄上寫到，「我確信他(教宗)是不正確，在教廷的權力、聖事、神職人員、福音、對教會的理解上。」
「羅馬天主教會認為新教徒處在屬靈危險當中，因為他們倔強而不肯順服天主教的普世性和羅馬教廷。福音派教徒就擔心天主教徒降服於這些說法而處在屬靈的危險中。」他補充說。
根據中央情報局出版的《世界各國概況》，基督教佔全世界人口的三分之一，其中天主教佔17％，新教佔5.8％，東正教佔3.5％，英國聖公會佔1.3％。與之相比，穆斯林佔21％，印度教佔13.3％，佛教佔5.8％。
2008年4月16日
「你愛我，比愛這一切更深嗎？」
人想要重新得力，喔，我是專指基督徒的話，沒有別的，只有從神。
因為呢，神愛我們，所以祂極度渴望我們每天活的開開心心，充滿自信與活力。
祂知道，我們也能靠著祂之外的事情而開開心心，充滿自信與活力；但祂更知道，那些我們看來是「可以永恆供應我們自信與活力」的，其實都會過去。
祂知道我們每個人，都需要很多很多很多很多很多很多東西（我曾說：我不貪心，我只需要一兩樣。呵，其實差別不大呢），神知道，神也相當的樂於給我們，因為祂對每一位祂的孩子，都是個別、仔仔細細愛著。
但，神也會問我們：「你愛我，比愛這一切更深嗎？」
這問題在一千多年前，耶穌同樣在提比哩亞海邊，問了吃飽早飯的彼得。
有些人是在「願望」實現之前被問的，有些人是在「願望」實現之後被問的。
但終究，我們都需要誠實的來回答這一個問題。
而在思考該如何回答的時候，神對我們的愛，就已經完全顯明了。
因為呢，神愛我們，所以祂極度渴望我們每天活的開開心心，充滿自信與活力。
祂知道，我們也能靠著祂之外的事情而開開心心，充滿自信與活力；但祂更知道，那些我們看來是「可以永恆供應我們自信與活力」的，其實都會過去。
祂知道我們每個人，都需要很多很多很多很多很多很多東西（我曾說：我不貪心，我只需要一兩樣。呵，其實差別不大呢），神知道，神也相當的樂於給我們，因為祂對每一位祂的孩子，都是個別、仔仔細細愛著。
但，神也會問我們：「你愛我，比愛這一切更深嗎？」
這問題在一千多年前，耶穌同樣在提比哩亞海邊，問了吃飽早飯的彼得。
有些人是在「願望」實現之前被問的，有些人是在「願望」實現之後被問的。
但終究，我們都需要誠實的來回答這一個問題。
而在思考該如何回答的時候，神對我們的愛，就已經完全顯明了。
2008年4月15日
大地教會六月要來台灣辦特會
這是一個很適合帶福音朋友去參加的喔！
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車仁表韓惠珍6月來 高唱哈利路亞
【陳穎╱綜合報導】「表哥」車仁表、韓惠珍及劉承俊6月登「台」！他們都是虔誠基督徒，隸屬「韓國大地教會」，將於6月19、20日隨教會參加在台北巨蛋舉辦的大型聚會活動，與本地教友交流。
積極搞公益
「台北靈糧堂」與「韓國大地教會」今年1月曾在台合辦活動，當時邀請劉承俊來台秀舞藝，今年6月擴大活動規模，除劉承俊「續攤」演出外，更撂來表哥及韓惠珍加入。該活動不限教友參加，一般民眾可免費入場。
表哥不僅力拼演藝事業，也積極從事公益活動，他說，上帝幫助他完成了很多夢想，他很感恩，凡要教會舉辦的活動，他都希望能參加。
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車仁表韓惠珍6月來 高唱哈利路亞
【陳穎╱綜合報導】「表哥」車仁表、韓惠珍及劉承俊6月登「台」！他們都是虔誠基督徒，隸屬「韓國大地教會」，將於6月19、20日隨教會參加在台北巨蛋舉辦的大型聚會活動，與本地教友交流。
積極搞公益「台北靈糧堂」與「韓國大地教會」今年1月曾在台合辦活動，當時邀請劉承俊來台秀舞藝，今年6月擴大活動規模，除劉承俊「續攤」演出外，更撂來表哥及韓惠珍加入。該活動不限教友參加，一般民眾可免費入場。
表哥不僅力拼演藝事業，也積極從事公益活動，他說，上帝幫助他完成了很多夢想，他很感恩，凡要教會舉辦的活動，他都希望能參加。
2008年4月11日
song for mother
剛剛媽媽來到我房間，淡淡跟我說了一句話就出去了。
「喂，你要堅強阿。」
所以我點一首歌送給我媽媽，即使她可能永遠不知道她的小兒子後來做了這件事。
Ulrich Schnauss-Suddenly The Trees Are Giving Way
「喂，你要堅強阿。」
所以我點一首歌送給我媽媽，即使她可能永遠不知道她的小兒子後來做了這件事。
Ulrich Schnauss-Suddenly The Trees Are Giving Way
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